پاورپوینت کامل یک پنجم متعلّق به کیست؟ ۲۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل یک پنجم متعلّق به کیست؟ ۲۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل یک پنجم متعلّق به کیست؟ ۲۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل یک پنجم متعلّق به کیست؟ ۲۶ اسلاید در PowerPoint :

>

در اصطلاح شرع «مؤونه» [هزینه ی زندگی] نامیده می شود و این به عرف مربوط است و نسبت به اشخاص، زمان ها و مکان ها متفاوت خواهد بود.

هرچه بیش از شأن خرج شود خمس دارد

الف – بخشی از آثار سوء نپرداختن خمس

۱- تصرّف در کلّ اموال کسی که خمس خویش را پرداخت نکرده حرام است. شخص تا خمس مال را ندهد نمی تواند در آن مال تصرف نماید؛ اگر چه قصد دادن خمس را داشته باشد. (توضیح المسائل مراجع؛ مسأله ی ۱۷۹۰).

۲- کسی که خمس اموالش را نپردازد عباداتش دچار اشکال می شود. اگر بخواهد پول حرام یا پولی که خمس آن را نداده به حمّامی بدهد غسل او باطل است. (همان؛ مسأله ی ۸۲۰) ولی بعضی فقها فرموده اند: ظاهر این است که غسل او صحیح است ولی ذمّه اش به مستحقّین خمس مشغول می شود.

ب – چیزهایی که خمس به آن ها تعلّق می گیرد:

در هفت چیز خمس واجب می شود:

۱- غنیمت؛ ۲- زمینی که کافر ذمّی از مسلمان بخرد؛ ۳- جواهری که به واسطه ی غوّاصی به دست می آید؛ ۴- گنج؛ ۵- معدن؛ ۶- مال حلال مخلوط به حرام؛ ۷- منفعت کسب. (توضیح المسائل مراجع؛ مسأله ی ۱۷۵۱)

با توجّه به این که غالب موارد فوق به غیر از منفعت کسب مورد ابتلا نیست یا موارد آن بسیار نادر است فقط بحث را درباره ی مورد هفتم ادامه می دهیم.

ج – آیا خمس فقط به منفعت تعلّق می گیرد یا به منفعت و غیر منفعت؟

بعضی از فقیهان قائل شده اند که خمس به مالی که از طریق منفعت کسب به دست آمده تعلّق می گیرد مانند اموالی که از طریق صنعت، تجارت و زراعت به دست می آید، امّا اموالی که از طریق غیر کسب (مجّانی) به دست می آید متعلّق خمس واقع نمی شود، مانند: هدیه، جایزه، صدقه، ارث و… مگر آن چه به دلیل خاص خمس داشتن آن اثبات شود ولی بعضی دیگر قائلند که به هر دو دسته خمس تعلّق می گیرد، که نظر حضرت امام (رحمه الله علیه) و مقام معظّم رهبری قول اوّل است. (مصباح الشریعه فی شرح تحریرالوسیله؛ کتاب خمس، ص۹۵)

د – شرایط منفعت یا غیر منفعت که از راه کسب متعلّق خمس می گردد.

۱- مال، ملک قطعی او شده باشد؛ ۲- گذشتن یک سال؛ ۳- خارج ساختن مخارج سال از آن.

و به تعبیر دیگر زیاد آمدن از مخارج سال (هر مالی که در راه کارهای واجب یا مستحب یا مباح و یا چیزهای مشروع زندگی به کار گرفته می شود، در اصطلاح شرع «مؤونه» [هزینه ی زندگی] نامیده می شود و این به عرف مربوط است و نسبت به اشخاص، زمان ها و مکان ها متفاوت خواهد بود. بنابراین آن چه فوق شأن انسان مصرف شود یا به عنوان عملی سفیهانه باشد و یا در راه های حرام زندگی صرف شود و یا اسراف و تبذیر گردد عنوان مؤونه شرعی ندارد و استثناء نشده و باید خمس آن پرداخت گردد). (مدارک العروه، ج۲۳، ص۳۶۶، مهذب الاحکام، ح۱۱، ص۲۴۳، جامع المسائل، ج۱، سؤال ۷۲۳).

ه – نمونه ای از مؤونه ها و مخارج استثنا شده:

۱- آن چه به مصرف خوراکی و پوشاکی می رسد؛

۲- تهیّه ی منزل ملکی اگر داشتن آن برایش لازم است؛

۳- تهیّه ی اثاثیه ی منزل، مانند: فرش، یخچال و…؛

۴- پرداختهای واجب اعمّ از نفقه ی افرادی که دادن نفقه و مخارج آنان بر او لازم است و پرداختن خمس و زکات و حجّ واجب و دادن کفّارات و…؛

۵- آن چه در امور مستحبّی خرج می کند، مانند: مهمانی ها، صدقات، زیارت ها، انفاقات مستحب و…؛

۶- آن چه در بخشش استفاده می کند؛

۷- آن چه برای پرداخت بدهی هایش در بعضی از موارد اجازه داده شده مصرف می کند؛

۸- آن چه برای پرداخت دیه و جریمه ها و نذورات پرداخت می کند. (احکام عمومی، محمد وحیدی، ج۲، ص۳۹۲).

و- آن چه سر سال مورد محاسبه قرار می گیرد

۱- پول موجود در زندگی، مگر در صورتی که همان را قرض گرفته باشد و هنوز بابت آن چیزی به طلبکار پرداخت نکرده باشد، هم چنین کسی که پول به عنوان امانت نزد اوست. (همان؛ ص۳۹۵).

۲- اجناس، خوراکی و مصرفیِ زیاد آمده اگر چه به خاطر قناعت کردن و یا پیدا نشدن مورد مصرفش باشد؛

۳- مؤونه هایی که از نیاز خارج شده است؛

۴- رشد و نمو سرمایه و بعضی چیزهای دیگر؛