پاورپوینت کامل خاک کربلا بر سر ما، سنگ و سفال بر سر آن ها ۲۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل خاک کربلا بر سر ما، سنگ و سفال بر سر آن ها ۲۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل خاک کربلا بر سر ما، سنگ و سفال بر سر آن ها ۲۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل خاک کربلا بر سر ما، سنگ و سفال بر سر آن ها ۲۲ اسلاید در PowerPoint :

>

عاشورا در فرهنگ مردم، با نگاهی به ضرب المثل ها

آن چه بر همگان آشکار است، چه دوست و چه دشمن، تاثیر عمیق و جدایی ناپذیر حادثه ی عاشور در میان مردم این سرزمین است. آن چنان امام حسین (علیه اسّلام) در جان و قلب و زندگی این مردم ریشه دوانده که دیگر نمی توان میان امام حسین (علیه السّلام) و مردم ایران حایلی هرچند نازک تر از حریر کشید.

و این آمیختگی و ارادت را می توان لابه لای ضرب المثل ها و تکّه کلام های مردم به خوبی مشاهده نمود. در ادامه چند نمونه از این مثلها، برای آشنایی بیشتر خوانندگان خواهد آمد.

۱) آب به امام نمی دهند و آتش به یزید.

مثل به فرومایگی، خساست و نیز عدم گرایش فرد به حق یا باطل اشاره دارد و کنایه از آدم خسیس و تنگ چشمی است که نه عشق و ارادت به امام حسین (علیه السّلام) او را وادار به انفاق می کند و نه نفرت از یزید و شبیه به این مثل است: «از دستش آب نمی چکد».

۲) امام خوانی می کند

این مثل به افرادی که نقش امام حسین (علیه السّلام) را در تعزیه ها بازی می کنند، اشاره دارد و درباره ی کسی که می کوشد با مظلوم نمایی ترحّم دیگران را برانگیزد، به کار می رود.

۳) این همه لشکر برای کشتن یک تن!

این مثل به، تنهایی، بی کسی، غریبی و مظلومیت اشاره دارد و زبان حال حضرت زینب (سلام الله علیها) در تعزیه ی قتل امام حسین (علیه السّلام) است.

۴) پامنبری می کند.

پامنبری از اصطلاحات مجالس روضه و عزاداری است و بیشتر به کردار جوانانی که در مجالس سوگواری روی پلّه های پایین منبر می نشینند و پیش از واعظ نوحه خوانی می کنند، اطلاق می شود. مثل، به دنبال سخن کسی را گرفتن و همراهی به سود یا زیان مخاطب، توضیح دادن یا تفسیر کردن سخن افراد، مداخله در حرف دیگران و پرحرفی اشاره دارد.

۵) تعزیه گردان است.

در فارسی امروز به کسی که در امور همگانی حادثه آفرینی یا میدان داری کرده، از آن حوادث به سود خود بهره برداری می کند یا واسطه ی به هم بستن، اصلاح و انجام امری شمرده شود، تعزیه گردان می گویند. این واژه به طنز برای اشاره به اداره کننده ی یک کار نیز به کار می رود.

۶) طوغ به پا شده است؟

در ایام محرّم، هنگامی که طوغ یا همان عَلَم را از مسجدها و تکیه ها بیرون می آوردند، جمعیتی انبوه در پی آن راه می افتادند و ازدحام بسیار می شد، به همین جهت، امروزه اگر جایی شلوغ یا پر سر و صدا باشد، می پرسند مگر طوغ به پا شده؟ به عبارت دیگر، این مثل، برای بیان کثرت ازدحام و شلوغی به کار می رود.

۷) حسین را تا جایی دوست داری که رگ نبرد.

حکایت از افردی دارد که تنها در صورت به خطر نیفتادن منافع شخصیشان دین دارند.

افرادی را می بینیم که مدام دم از دین می زنند و خود را سالک الی الله معرّفی می کنند و لاف می زنند که حاضرند برای خدا مال و جانشان را بدهند، امّا زمانی که پای عمل به میان می آید، میدان را خالی می کنند. به چنین افرادی که تنها در صلح و آرامش و در صورت حفظ منافعشان به دنبال دین می روند می گویند: حسین را تا جایی دوست داری که رگ نبرد.

۸) حق به جانب یزید است!

از کسی پرسیدند در همدان روضه برای شهیدان کربلا می خوانند؟ گفت: آری، امّا آن چنان که حق به جانب یزید است. این مَثَل حاکی از آن است که دوستان نادان جز زیان، چیزی به ارمغان نمی آورند. سعدی در این باره می گوید:

گر تو قرآن بدین نمط خوانی / ببری رونق مسلمانی