پاورپوینت کامل گذری بر تلاش های عالمان دینی در تشکیل حکومت اسلامی ۴۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل گذری بر تلاش های عالمان دینی در تشکیل حکومت اسلامی ۴۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل گذری بر تلاش های عالمان دینی در تشکیل حکومت اسلامی ۴۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل گذری بر تلاش های عالمان دینی در تشکیل حکومت اسلامی ۴۹ اسلاید در PowerPoint :

>

سال ۱۳۰۸ هجری قمری؛ بخشش های شاهانه ی خود فروختگان قاجار پای کمپانی های استعماری را به ممالک محروسه ی ایران باز کرد. بازارهای کشور از کالاهای فرنگی انباشته شد و کارگاه های کوچک داخلی در آستانه ی ورشکستگی قرار گرفتند.

حاج آقا نجفی اصفهانی به همراه روحانیان شهر اصفهان و مردم، طرح تحریم تنباکو را اجرا کردند. به ناصرالدین شاه تلگرافی زدند و خواستار لغو این قرارداد شدند. شاه در تلگرافی به وی نوشت:

«بی جهت عالم آسوده را آشفته نکنید و مردم با خون خود بازی نکنند و آسوده مشغول دعاگویی و رعیتی باشند».

به دستور شاه علما تبعید شدند امّا به اشاره ی آقا نجفی مجتهد اصفهان به سامرّا رفتند و خبر وقایع ایران را به آیت الله میرزا حسن شیرازی رساندند و زمینه ی فتوای مشهور تحریم تنباکو را فراهم آوردند.

حاج آقا نورالله اصفهانی

«به هر شکلی باید دست استعمار را از ثروت ممالک اسلامی کوتاه کنیم»: این اندیشه ای بود که ذهنِ حاج آقا نورالله اصفهانی را به خود مشغول می کرد تا این که در تاریخ ۱۰ جمادی الثانی ۱۳۱۷ه-.ق روزنامه ی الهلال مصر به مدیریت جرجی زیدان چنین نوشت: «شرکت بازرگانی اسلامی با نام شرکت اسلامیه در اصفهانِ ایران تأسیس شده است… مرکز این شرکت در اصفهان و هدفش بی نیاز ساختن ایران از کالاهای بیگانه است. در بنیان گذاری این شرکت، مولای حاج نورالله عمادالاسلام تلاش کرده، رئیس آن، عمده التّجار حاج محمد حسین کازرونی است».

شرکت اسلامیه یکی از شرکت هایی بود که با هدف حذف تسلط بیگانگان بر کشور اسلامی ایران به دست حاج نورالله اصفهانی شکل گرفت و جمع زیادی از فقهای ایران و عراق و تجّار صاحب نام شهرهای مختلف ایران در آن سرمایه گذاری کردند. هر ایرانی می توانست از یک تا ده هزار سهم در این شرکت خریداری کند. طبق اصل بیست و یکم اساسنامه ی آن: «این شرکت به کلّی از داد و ستد متاع خارجه ممنوع است و پس از راه اندازی کارخانجات، بر حسب اقتضا به موقع خود به کشیدن راه شوسه و راه آهن اقدام خواهد کرد».

مؤسّسه ی ملّی اقتصادی حاج آقا نورالله از ابتدا با کارشکنی استعمارگران رو به رو شد. یکی از نشریات اقتصادی لندن در این باره نوشت: «معلوم می شود ایرانیان اندک اندک از خواب غفلت بیدار شده و قدر و اهمیت تجارت شرکت را نیکو دانسته [اند] و چیزی که در این شرکت اهمّیت دارد، این است که علمای این ملّت در آن شرکت دارند…».

در سال ۱۳۲۴ ه-ق روحانیون برجسته ی اصفهان با یکدیگر پیمان بستند و اطلاعیه ای انقلابی را منتشر ساختند. در این اطلاعیه آمده بود:

۱- در نوشتن اسناد و احکام تنها از کاغذ ایرانی بهره گیرند.

۲- بر مردگان که کفن غیر داخلی بر آن ها پوشانده شده، نماز نگذارند.

۳- خود و پیروانشان از پارچه های ایرانی استفاده کنند و متخلّفان از این اصل را احترام نکنند.

۴- در میهمانی های اسراف کاران شرکت نجویند، خود نیز در میهمانی هایشان از اسراف بپرهیزند و به یک نوع غذا بسنده کنند.

۵- معتادان به مواد مخدّر را خوار شمارند، آن ها را احترام نکنند و به خانه هایشان نروند.

با فروپاشی بنیاد حکومت ظل السلطان، قدرت در دست انجمن ملّی قرار گرفت. حاج آقا نورالله نیروهای مردمی را مسلّح کرد تا در صورت لزوم به یاری آیین حق بشتابند. در بحبوحه ی ماجرای مشروطیت و دستگیری شیخ فضل الله نوری، حاج آقا نورالله خواست به پایتخت برود و از او حمایت کند که اطرافیانش مانع وی شدند و شیخ فضل الله به دار کشیده شد.

صمصام السلطنه که با یاری آقا نورالله در اصفهان به حکومت نشسته بود، یکباره در شمار مخالفان روحانیت قرار گرفت و حکم تبعید علما را صادر کرد. امّا با حمایت مردم این حکم اجرا نشد؛ پس صمصام السّلطنه تصمیم به ترور حاج آقا نورالله گرفت.

حاج آقا نورالله که از نقشه ی حاکم اصفهان اطلاع داشت در سال ۱۳۲۹ه-.ق راهی عراق شد. او که حاصل زحمات خود را در چنگ غرب گرایان می دید، پیوسته می گفت: ما انگور انداختیم که سرکه شود، آن را شراب کردند».

وی سه سال بعد دوباره به اصفهان برگشت. قدرت سیاسی منطقه را دوباره در دست گرفت و دستور بسیج عمومی مردم علیه استعمارگران را در آستانه ی جنگ جهانی اول صادر کرد. او از سوی رضاخان «آخوند خطرناک» نامیده شد و سرانجام به دست عمال وی با تزریق آمپول زهرآلود، در بامداد اول رجب ۱۳۴۶ ه-.ق مسموم و شهید شد.

آیت الله سید عبدالحسین لاری

جنوب ایران زیر چکمه ی خودکامگان انگلیس قرار گرفته و حلقوم فرزندان خردسال و مظلوم این سرزمین به دست چپاولگران خارجی فشرده می شد. سال ۱۳۰۹ ه-.ق؛ به درخواست گروهی از مردم سلحشور لارستان از آیت الله میرزای شیرازی، آقا سید عبدالحسین موسوی لاری که رئیس حوزه ی علمیه ی نجف اشرف بود مأمور شد برای به دست گرفتن حکومت لارستان و اطراف آن و دفاع از مردم بی پناه این منطقه در برابر ستم استعمار به لارستان کوچ کند.

میرزای شیرازی هنگام خروج وی خطاب به مردمی که برای بردن او آمده اند می فرماید: «با بردن آقا سید عبدالحسین به لارستان، نجف را به آن جا برده اید و گهواره ی فضیلت و دانش را از فرزند فضیلت و علم خالی گذاردید».

آقا سید عبدالحسین پس از رسیدن به لارستان به احیای حوزه ی علمیه آن پرداخت. با تشکیل نیروی نظامی مردمی با انگلیسی ها و نیروهای حکومت مرکزی مقابله کرد، مبلغین مسیحی و یهودیانِ فتنه گر را سرِ جای خود نشاند و فتوای انحلال رژیم سلطنتی قاجار را صادر نمود: «واجب است تبدیل سلطنت امویه ی قاجار به دولت حقّه ی اسلامیه».

چاپ تمبر با عنوان «پست ملت اسلام»، تحریم پرداخت مالیات به دولت مرکزی و نصب ائمه ی جمعه برای شهرها و قصبات مجاور و تحریم استفاده از کالاهای خارجی، از عمده فعالیت های این مجاهد نستوه بود.

با کشته شدن ناصرالدین شاه به دست میرزا رضای کرمانی، آیت الله لاری که پیوسته تأیید حوزه ی علمیه ی نجف را به همراه داشت، از جنبش مشروطه خواهان حمایت می کرد و کتاب «قانون مشروطه ی مشروعه» را در فقه سیاسی و قانون گذاری اسلامی می نوشت تا به جای قوانین فرانسه و انگلیس اساس قانون دولت مشروطه ی ایران قرار گیرد.

کتاب بعدی وی «قانون در اتحاد ملت و دولت» بود که برای رفع اختلافات داخلی بین مردم و حکومت و مشروطه خواهان تألیف شد. در مدت ۲۳ سال رهبری این فقیه وارسته با حکم جهاد وی علیه دولت انگلیس، نیروهای چریکی مردمی اجازه ی غصب خاک ایران را از متجاوزین انگلیس می گرفتند و مجاهدان تنگستان به فرماندهی رئیس علی دلواری، حماسه ها برای نجات خاک این مملکت می آفریدند.

سرانجام در روز جمعه چهارم شوال ۱۳۴۲ ه-.ق (۱۵ اردیبهشت ۱۳۰۳ ه-.ش) آیت الله سید عبدالحسین موسوی لاری در حالی که پس از اقامه ی نماز جمعه به سوی منزل بر می گشت، در پرتو رایحه ای بهشتی، به دیار باقی شتافت. مرقد مطهر وی در شهر جهرم به مقبره ی «آقا» معروف است مورد توجه پیروان اهل بیت عصمت و طهارت قرار دارد.

آیت الله سید حسن مدرس

«این اولاد رسول الله پاک دامنی اجدادش را داراست و در هوش و فراست گاهی من را به تعجب می افکند. در مدّتی کوتاه از تمام هم درس هایش درگذشته و در منطق، فقه و اصول، سرآمد همه ی یارانش می باشد و قوّه ی قضاوت او در حدّ کمال و نهایت درست کاری و تقواست».

این ها جملاتی است که مرجع روشن ضمیر، قائد جنبش تحریم تنباکو، آیت الله میرزای شیرازی، درباره ی شاگرد خویش، سید حسن مدرس فرموده است.

مدرس که در غرفه ی کوچک خویش در نجف، هم حجره ی عارف نامدار شیخ حسنعلی اصهفانی بود، محضر بیش از سی استاد را درک نمود و در چهل سالگی (۱۳۱۸ ه-.ق) به دس