پاورپوینت کامل و خداوند نزدیک است ۴۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل و خداوند نزدیک است ۴۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل و خداوند نزدیک است ۴۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل و خداوند نزدیک است ۴۲ اسلاید در PowerPoint :

>

در مسیر حرکت به سوی الهی شدن باید همواره به این نکته توجّه کنیم که کلام خدا را راهنمای خود قرار دهیم نه منفعت خود را و نه مردم را و نه شهرتمان را و نه هیچ حرفی غیر از حرف او را.

چگونه به خدا برسیم؟

فرا رسیده ماهی که آن را ماه خدا می دانیم. فصلی که لحظه لحظه ی زندگی انسان مؤمن و روزه دار، عبادت محسوب می شود. قدم که برمی داری عبادت به شمار می آید. نفس که می کشی ذکر به حساب می آید و خوابت موجب تقرّب می شود.

آری هر کاری که بوی گناه ندهد می تواند تو را به عرش نزدیک و نزدیک تر کند تا در نهایت خالص و نابت سازد. تو در این ماه می توانی با کم ترین هزینه نسبت به زمان های دیگر بیشترین نتیجه را بگیری زیرا هر عمل تو در منشور لطف او ضرب می شود و چندین و چند برابر می گردد.

تنها کافی است اراده کنی و دست از هر چه رنگ و بوی زشتی دارد برداری تا بشوی آن چه همه ی عمر دنبال آن هستی. آری وصل شدن به خدا و خدایی شدن در این ماه بسیار آسان و ممکن است. چرا که خداوند مهربان، تو را بر سر سفره ی کرم خویش مهمان نموده. اکرام مهمان در مرام خداجویان واجب است پس او که خود سرچشمه لطف و کرم است بیش از هر کس و هر زمان لطفش را شامل حالت می کند.

پس اگر به دنبال رسیدن به اویی بسم الله! فرصت خوبی در پیش است فاصله ای را که در همه ی عمر با او داشتیم، جبران کنیم و به او برسیم. به اویی که با ماست هر کجا باشیم و اویی که از رگ گردن به ما نزدیک تر است.

بیا به جبران یک عمر بی وفایی و جفا به سوی درگاه او حرکت کنیم و بگوییم: خدای بصیر و آگاه به ما بصیرت بده تا تو را دریابیم و به تو نزدیک تر شویم. خسته ایم از دنیای تزویر و ریای خود و محتاج به مهر و عطوفت تو! ما را یاری ده تا خود را به تو برسانیم تویی که همواره با مایی!

اکنون باید به جبران همه ی غفلت ها و ناآگاهی ها، توشه علم برداریم تا این بار راه رسیدن را با ایمنی کامل بپیماییم و چه مهربان خدایی که برای رسیدن به دریای فضل و کرم و وصال و رضایش راه را برایمان ترسیم نموده. آری قبل از حرکت یک بار مسیر رسیدن به آستان دوست را از کلام خودش با هم مرور می کنیم و همواره در خاطر خود داریم که برای سالم رسیدن، معرفت لازم است.

معرفت؛ مقدّمه ی رسیدن به خدا

انسان برای شروع هر حرکتی و جهت استحکام بخشی به عزم خویش نیازمند آن است که نسبت به حرکت و مقصد، آگاهی کامل داشته باشد. پس برای رسیدن به خدا و خدایی شدن اوّل باید او را بشناسیم و برای شناخت او و کسب معرفت الهی لازم است خودمان را بشناسیم چراکه: «مَنْ عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَدْ عَرَفَ رَبَّهُ» (مجلسی، ۳۲/۲) هر کس خود را بشناسد خدا را شناخته.

بی جهت نیست که حضرت علی (علیه السلام) معرفت نفس را بهترین و سودمندترین معارف معرفی نموده و می فرماید: «معرفه النفس أنفع المعارف» (آمدی، ص۲۳۲) نفس، همان که آفریده شد و الهاماتی به او شد و تحت فرمان عقل و وحی قرار گرفت هر وقت اطاعت کرد تزکیه شد و هر وقت عصیان نمود دفن شد. همان که مراتب و مراحلی دارد و درون و برونی. اگر به اسارت صاحبش در آید سبب فلاح و نجات او می شود و اگر صاحبش را به اسارت در آورد او را مغلوب میدان می کند.

همان که مقاومتش در برابر هواها و آرزوها عبد می سازد و عدم ایستادگیش به فنا و مقام «کالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ» (اعراف/۱۷۹) می رساند. آری انسان اگر خود را شناخت، انگیزه ی رسیدن به خدا در او شکل می گیرد و همان انگیزه اساس و مبنای حرکت او می شود.

بنابراین با معرفت نسبت به خویش انگیزه می یابی به سوی او حرکت کنی اویی که خود را این گونه به تو معرفی می کند:

«إِنِّی أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا مَنْ أَقَرَّ لِی بِالتَّوْحِیدِ دَخَلَ حِصْنِی وَ مَنْ دَخَلَ حِصْنِی أَمِنَ عَذَابِی». (مجلسی،۱۰/۳)

«إِنِّی أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِی» (همان، ۶/۱۳)

«فَإِنِّی قَرِیبٌ أُجِیبُ دَعْوَهَ الدَّاعِ» (بقره/۱۸۶)

ای فرزند آدم من همیشه زنده ای هستم که هرگز نمی میرد عمل کن به آن چه امر کردم و دوری کن از آنچه تو را منع نمودم تا تو را جاودان بسازم.

آری توشه ی معرفت است که سبب می شود مسیر حرکت به سوی دوست هموار شود. با شناخت اوست که قدم در راه می گذاری تا به وصال برسی. امّا چگونه باید در مسیر حرکت کنی تا در راه نمانی؟ راه را باید شناخت تا به درستی به هدفت دست یابی. پس لازم است راه رسیدن را که خود خداوند برایمان مشخّص نموده، بررسی کنیم.

راههای رسیدن به خداوند

۱ـ مبارزه با خودمحوری و استقامت و صبوری در این راه

پروردگار می فرماید: «ای فرزند آدم تو را نه بیهوده آفریدم و نه بی هدف و هیچ گاه از تو غافل نیستم و همواره از آن چه می کنی آگاهم. اگر می خواهی آن چه را نزد من است داشته باشی باید بر آنچه دوست نداری صبر کنی»

آری برای رسیدن به خدا باید مقابل نفس ایستاد؛ نفسی که تو را به بدی ها امر می کند و باعث دوری تو از درگاه الهی می شود. پس اگر می خواهی مقرّب باشی باید مقابل نفس بایستی و آن را در بند بکشی تا موفّق شوی. آخر قرار است هر چه اتّفاق می افتد مطلوب ما باشد و آن چه ما دوست داریم همان بشود پس باید کمر همّت را بست و محکم در مقابل نفس ایستاد.

۲ـ شکیبایی و صبوری در اطاعت و فرمانبرداری از او

خداوند می فرماید: «ای فرزند آدم… بدون شکیبایی در طاعت من نمی توانی به ملکوت وارد شوی و نمی توانی خود را به من نزدیک کنی مگر با نوافل. ای فرزند آدم! بدان منم الله که باید مرا بشناسی، منم نعمت دهنده پس مرا شاکر باشی، منم بخشاینده پس از من طلب کنی منم مقصد نهایی پس قصد من کن».

پس با توجّه به کلام الهی فرمول حرکت چنین می شود: شناخت الهی+ اطاعت الهی= نجات، شناخت شیطان+ عدم اطاعت از او= ایمن بودن، شناخت حقیقت+ پیروی از آن= امان؛ پس با تبعیت از این فرمول می توانیم برآیندی داشته باشیم که با ایمنی و امان کامل از گمراهی ها به نجات و رستگاری برسیم و در سایه ی رضای الهی آسوده خاطر شویم.

۳- اخلاص

حال که مسیر رسیدن به او را یافتیم باید کاری کنیم که همواره در آن بمانیم و ناخواسته و تحت تأثیر وسوسه ی نفس از آن خارج نشویم و این میسّر نمی شود مگر با عبادت خالصانه. باید فقط و فقط برای او باشیم. اخلاص را باید از گل ها یاد بگیریم.

گل ها برایشان فرق نمی کند در باغ و پیش رهگذران باشند یا در دره و دور از دید آن ها. هر کجا باشند شکفته می شوند و عطر افشانی می کنند. برایشان دیده شدن و نش