پاورپوینت کامل چون طلا، درخشنده و پایدار ۲۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل چون طلا، درخشنده و پایدار ۲۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل چون طلا، درخشنده و پایدار ۲۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل چون طلا، درخشنده و پایدار ۲۷ اسلاید در PowerPoint :

>

در امتداد ولایت

معلّم به خاطر تعلیم و آموزش تنها صاحب فضیلت نیست بلکه عظمت تعلیم در پایداری و مقاومت در عرصه ی تعلیم و اثرگذاری در عرصه ی آموزش است.

سخنرانی حضرت آیت الله علم الهدی امام جمعه محترم مشهد مقدس در یادواره استاد طاهایی

آن شنیدم که شبه با مس گفت

که نگویید طلا هم از ماست؟

او زکان و من و تو نیز زکان

پس چرا مرتبه ی او بالاست؟

او فلز و من و تو نیز فلز

از چه رو قیمتش از ما بالاست؟

او جماد و من و تو نیز جماد

این مزیّت به من و توش چراست؟

من که در رنگ بسان اویم

از چه من نوکرم و او آقاست؟

از چه او بر سر شاهان تاج است

زینت و زیب زنان زیباست؟

تو شوی دیگ و شوم من هاون

او شود سکّه سر او غوغاست!

با شبه گفت مس از روی عتاب

این فضولی به من و تو نه رواست!

مرد میدان طلایی تو اگر

تا بدانی که مزیّت ز کجاست

قدمی در دل تیزاب بنه

تا بینی که تو را زود فناست

او رود در دل تیزاب و همی به ز اوّل شود او بی کم و کاست

یا که در خاک رود صدها سال چو برون باز شد از خاک طلاست.

پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) فرمودند: «النّاس معادن کمعادن الذهب و الفضه». حدیثی است که معیار و ملاک ارزیابی انسان های با فضیلت را برای ما مشخّص می کند. افراد با فضایل گوناگون و ارزش های متنوّع و متعدّدی که در عرصه ی انسانیّت ظهور و بروز دارند در مقام رتبه بندی در این فضایل چه از نظر نوع فضیلت و خصلتی که در آنهاست و چه از نظر میزان فضیلت نیازمند به یک محور ارزیابی هستند.

این محور ارزشیابی غالبأ تابع سلیقه های گوناگون است اشخاص بر مبنای سلیقه ی خودشان در مورد افراد یک حقیقت و واقعیت را ملاک ارزشیابی خاصی قرار می دهند. گاهی اوقات ممکن است در این ارزیابی، ارزشمند ترین افراد در سطحی نازل قرار بگیرند و بی ارزش ترین انسان ها در یک سطح عالی و بالا قرار گیرند.

لذا ملاک ها و معیارهای ارزشیابی شخصی نمی تواند به عنوان ملاک قطعی مطرح باشد امّا اگر ملاک و معیار ارزشیابی بر اساس منطق وحی و دیدگاه پیامبر اسلام قرار بگیرد، این یک ارزیابی کامل و قطعی و مستند است.

از کلام نبی (صلی الله علیه و آله) به دست می آید انسان ها فلز هایی هستند مانند فلز طلا و نقره. گران بهاترین و گران مایه ترین فلز در میان فلزات طلا است و این به دلیل مقاومت در ویژگی و خصوصیّت طلاست.

ملاک ارزیابی در فلزات همان ملاک ارزیابی در انسان هاست. انسان ها به انواع فضایل وخصلت های ارزشی ممکن است متصّف باشند. هر انسانی در هر فضیلتی مشاهده کنید نمونه ی او، انسان دیگری در آن فضیلت موجود است، اگر یک انسانی مؤمن در ایمان و در رتبه ی عبودیت و بندگی حق ارزیابی شود بنده ای دیگر هم برای خدا در کنار او خدا را عبادت می کند؛

امّا انسان ها با خود فضیلت ارزیابی نمی شوند بلکه با کیفیت آن فضیلت ارزیابی می شوند و کیفیت هر فضیلتی در هر انسانی، بستگی به مقاومت و ایستادگی و نهادینه شدن و پابرجایی و تثبیت در آن فضیلت دارد.

مؤمن به خاطر ایمان، فضیلت ندارد؛ مؤمن به خاطر پایداری در ایمان فضیلت دارد. معلّم به خاطر تعلیم و آموزش تنها صاحب فضیلت نیست بلکه عظمت تعلیم در پایداری و مقاومت در عرصه ی تعلیم و اثرگذاری در عرصه ی آموزش است. با این ملاک و معیاری که پیامبر (صلی الله علیه و آله) در این حدیث شریف به دست ما می دهد یک شخصیت برجسته ی فرهیخته به نعمتی کلان و ارزشمند که در جامعه ما وجود داشته است که از بین ما رفته و ثلمه ای بر پیکر جامعه ی دینی وارد شده،

اگر ارزیابی شود به عنوان شخصیتی ارزیابی می شود که همانند او در جامعه ی خودمان با این خصوصیت کمتر مشاهده می کنیم. خدا رحمت کند حاج خانم طاهایی این عالمه ی فاضله ی با کمال با عظمت و این روحانی بر جسته ی عظیمی که در عرصه ی روحانیت و هم در عرصه ی تعلیم و تربیت و آموزش، اسوه ی کم نظیری بود.

کسی که تمام شخصیت ایشان در حوزه ی علم و دانش و در قلم زدن و تعلیم و تربیت با این ملاک ارزیابی پیغمبر اکرم (صلی الله علیه و آله) ارزیابی می شود و آن مقاومت در مسیر و خط با فضیلتی که در حوزه