پاورپوینت کامل آینه ی جمال ۴۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل آینه ی جمال ۴۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل آینه ی جمال ۴۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل آینه ی جمال ۴۷ اسلاید در PowerPoint :

>

او نشان داد هر که شیر فاطمه سلام الله علیها را نوشیده و خون علی علیه السلام در رگ داشته باشد، اگر به مصاف آید چگونه عدالت و شجاعت را یکجا به نامردمان و ستمگران نشان خواهد.

عقیله ی بنی هاشم، زینب کبری (علیها السّلام) (قسمت دوّم)

استاد رثایی

زینب (سلام الله علیها)، برای همه ی ما شناخته شده است. امّا گاهی انسان چیز ارزش مندی در اختیار دارد و ممکن است بارها آن را دیده باشد ولی باز میل دارد به آن نگاه کند و زوایای دیگری از آن را بررسی نماید، چرا که هر لحظه جلوه ی دیگری دارد و حرف تازه ای با بیننده اش می زند.

هر نظرم که بگذرد جلوه ی رویش از نظر بار دگر نکوترش بینم از آن چه دیده ام

اگر کلماتی درباره ی حضرت زینب سلام الله علیها می گوییم چنین نیست که می خواهیم مطلب جدیدی در مورد ایشان عرض کنیم [زینب همان زینب سلام الله علیها است].

می خواهیم با ذکر این نام مطهّر، آن روح علوی و فاطمی که در روح ایشان القاء شده در گفتار ما حضور پیدا کند، تا جلوه های دیگری از منشور روح او بر ما بتابد.

در این نوشتار، فقط می خواهیم دوباره همان زینب سلام الله علیها را نگاه کنیم تا جلوه ی او چه باشد و به این بازنگری نیازمندیم بدان امید که دست ما را خالی برنگرداند.

زینب! چه نام زیبایی، که خانواده از خداوند پیشی نمی گیرند. این مولود کیست که نامش هم باید از آسمان نازل شود؟ نام ایشان بدون نظر مستقیم خدا، انتخاب نمی گردد، چه قدر بجاست که [زین اَب، زینت پدر] باشد.

خداوند خواسته است یک جهان بینی را در یک نام خلاصه کند و چنین نامی فقط شایسته ی این دختر باشد. هنگامی که توحید و خداپرستی در وجود انسان ریشه بدواند، خود انسان، مصداق درخت پاکیزه می شود که از طرفی دل و جانش با خدای جهان مرتبط می گردد و از طرف دیگر مردم از برکات او بهره مند می شوند.

خداوند در قرآن کریم می فرماید: «أَلَمْ تَرَ کیفَ ضَرَبَ اللّهُ مَثَلًا کلِمَهً طَیبَهً کشَجَرهٍ طَیبَهٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِی السَّمَاء؟ تُؤْتِی أُکلَهَا کلَّ حِینٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَیضْرِبُ اللّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ یتَذَکرُونَ »؛ آیا ندیدی چگونه خداوند کلمه ی طیّبه و (گفتار پاکیزه) را به درخت پاکیزه ای تشبیه کرده که ریشه ی آن (در زمین) ثابت و شاخه ی آن در آسمان است؟ هر زمان میوه ی خود را به اذن پروردگارش می دهد و خداوند برای مردم مثل ها می زند، شاید متذکّر شوند (و پند گیرند).(سوره ی ابراهیم، آیه ی۲۴ و۲۵ ){در روایات بسیاری از اهل بیت (علیهم السّلام) در ذیل این آیه نقل شده که این درخت پاکیزه، پیامبر اسلام (صلّی الله علیه و آله) و خاندان پاک اوست}.

خداوند تبارک و تعالی نهضت پیامبر خود را به درخت تشبیه می کند، اقوام و افراد پیرامون پیامبر، همانند درختی هستند که در آغاز نهال نازکی است و بعدها رشد می کند […ذلِک مَثَلُهُمْ فِی التَّوْراهِ وَ مَثَلُهُمْ فِی الْإِنْجیلِ کزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوی عَلی سُوقِهِ یعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِیغیظَ بِهِمُ الْکفَّارَ. ..] (فتح/۲۹)

این توصیف آنان در تورات و انجیل است همانند زراعتی که جوانه های خود را خارج ساخته سپس به تقویت آن پرداخته تا محکم شده و بر پای خود ایستاده و به قدری رشد و نمو کرده که زارعان را به شگفتی وا می دارد، این برای آن است که کافران را به خشم آورد.

خصیصه ی درخت آن است که میوه می دهد و ثمره و ریشه دارد و در بهره گرفتن از ثمره اش هیچ کس را رد نمی کند.

درخت وجودی حضرت زینب (سلام الله علیها) ریشه ای استوار دارد « أَشْهَدُ أَنَّک کنْتَ نُوراً فِی الْأَصْلَابِ الشَّامِخَهِ وَ الْأَرْحَامِ الْمُطَهَّرَه» این صفات را برای خاندان پاک پیامبر اکرم (صلّی الله علیه و آله) می گوییم، یعنی تمام آن صُلب ها و رحم هایی که اصلاب و ارحام امام حسن و امام حسین (علیها السّلام) را در برمی گرفته اند، زینب کبری (سلام الله علیها) را هم شامل می شود.

امروزه اگر از روان شناسان سؤال کنیم عوامل تکوین شخصیت کدام اند؟ به صورت خلاصه دو عنوان را مطرح می کنند: ۱ـ عوامل ژنتیکی و وراثتی ۲ـ عوامل محیطی و تربیتی.

وراثت و ژنتیک حضرت زینب (سلام الله علیها) معلوم و وجودش تمام عیار است. وضع محیطی و تربیتی ایشان هم حاکی از این است که زمانی در دامان پیامبر (صلّی الله علیه و آله)، مدّتی در دامان حضرت زهرا (سلام الله علیها)، سال ها هم در دامان امیرمؤمنان علی (علیه السّلام) به عنوان دختر و غمخوار و مونس پدر، سال ها دوشادوش امام حسن و امام حسین (علیها السلام) بوده است.

آنها که از دید ظاهری دنبال شخصیّت افراد می گردند آیا ریشه ای از این بهتر می توانند پیدا کنند، زینب ریشه در توحید دارد، او توحید را خوب شناخته است. خطبه ها و سخنان ایشان همه توحیدی بوده، نگاه او فقط خدا می دیده و بس. لذا آن همه عظمتی که دستگاه یزید برای خودش درست کرده بود گوشه ی کوچکی از چشم زینب را هم نگرفت، چون دنیا او را نگرفته بود.

این رمز خاص را او از پدر به ارث برده چون علی (علیه السّلام) هم دوست داشتنش با همین رمز است [وَکانَ یُعَظّمُهُ فی عَینی، صِغر الدُّنیا: (علّت دوست داشتن یکی از نزدیکانش را چنین بیان می فرماید.) آنچه او را در چشم من بزرگ می کرد، این بود که دنیا در چشمش کوچک می نمود].

عظمت زینب (علیها السّلام) را که [رمزدار عاشورا بود] باید در همین جا جستجو کرد، که دنیا در نظرش کوچک بود.

آن لفّافه ی رمزی که از سوی خداوند در کربلا شرف صدور یافت در دو نسخه صادر شد، یک نسخه اش به عُمق وجود حضرت سیدالشّهداء (علیه السّلام) و نسخه ی دیگرش به عُمق وجود حضرت زینب(سلام الله علیها) راه یافت و اَلْحَق ایشان چه خوب از عهده ی انجام آن برآمد.

زینب پیام دار عاشورا و عاشورا وام دار زینب (سلام الله علیها) است لذا ایشان اوّلین پیامبر زن است، نه این که شریعت جدیدی آورده باشد، بلکه پیام عاشورا را که خلاصه و روح پیام ادیان است به مردم رساند.

سِرِّنِی در نینوا می ماند اگر زینب نبود

کربلا در کربلا می ماند اگر زینب نبود

چهره ی سرخ حقیقت بعد از آن طوفان رنگ

پشت ابری از ریا، می ماند اگر زینب نبود

چشمه ی فریاد مظلومیّت لب تشنگان

در کویر تفته، جا می ماند اگر زینب نبود

امام حسین (علیه السّلام) به خواهرش زینب فقط یک جمله ی رمزدار می گوید: [یا أُخْتَاهْ کلُّ الَّذِی قُضِی فَهُوَ کائِن: خواهرم آنچه حکم شده واقع می شود] (بحارالانوار، ج۴۴/۳۷۲).

و او جلوه ای می کند که برادرم، رمز را گرفتم، از طرف من آسوده خاطر باش، تا پایان راه بر سر پیمان هستم، نه تنها در هیچ مقطعی چون و چرا نمی کنم و هیچ بهانه ای نمی گیرم بلکه هرگز مسئله دار نمی شوم، نخواهم گفت که، آقا این چه حرکتی است؟ اگر به این صورت عمل می کردی بهتر بود! مگر شما مردم کوفه را نمی شناسید؟ برادر جان؛ آن چه در خانه مان به تو داده شده، به من هم داده اند.

حسین برادر زینب (علیهما السلام) آرام است و آگاهی از اتّفاقات آینده در تصمیم او خدشه ای وارد نمی کند، نگرانی افراد هم حضرت را نگران نمی نماید.

دو نفر به نام عبدالله بن عباس و عبدالله بن زبیر خد