پاورپوینت کامل جدالی به نرمی خیال ۲۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل جدالی به نرمی خیال ۲۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل جدالی به نرمی خیال ۲۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل جدالی به نرمی خیال ۲۸ اسلاید در PowerPoint :

>

خانواده ها باید سطح آگاهی هایشان را بالا ببرند. باید فضای جامعه را شناسایی کنند. باید بدانند چه نقشه های خوش آب و رنگی برای از هم پاشیدن آن ها کشیده می شود. خانواده باید قدرت تحلیل و اظهار نظر داشته باشد. باید معیار و خط کش داشته باشد که در مواجهه با مسائل جدید دچار سردرگمی و پریشانی نگردد.

جنگ نرم؛ آسیب ها؛ راه کارها

استاد شایسته خوی

جنگ نرم یک متناقض نمای ادبی است. جنگ است امّا آشکار نیست. هجوم است امّا دود و آتش ندارد و به راحتی دیده نمی شود. سربازان این جنگ بسیار خزنده و آرام حمله می کنند تا جایی که بتوانند ارزش های فرهنگی و دینی یک جامعه را فتح کنند و آن را از نظر هویت، پوچ سازند.

جنگ نرم نوعی جنگ فکری و فرهنگی است. این جنگ نیز مثل هر جنگ دیگری صدمات بسیاری را به کشور مورد تهاجم وارد می سازد؛ صدماتی که گاه جبران ناپذیر است.

در مقاله ی زیر، ضمن برشمردن این صدمات، نسبت به پیشگیری از آن ها، هشدارهایی ارائه می گردد.

۱- جنگ نرم و خانواده

می دانیم که دین اسلام برای تمام لحظات و سکنات زندگی انسان طرح و برنامه دارد. این برنامه ها در واقع برای آن است که انسان بتواند در مسیر درست گام بردارد. اسلام از جمله برای خانواده، ازدواج، تولّد فرزند و تربیت او دستورالعمل های دقیق و سودمندی دارد.

لذا امروزه دیگر معنا ندارد که خانواده ای از این موضوع شکایت کنند که حریف فرزندانشان نمی شوند. در واقع آنان باید علّت این اتّفاق را در خودشان جست و جو کنند.

چنین خانواده هایی برای این که دشواری و حسّاسیت تربیت را بر خود هموار سازند، فرزندانشان را به ترس از اجتماع و کناره گیری از آن دعوت می کنند. نتیجه ی چنین رفتاری آن است که جوان یا نوجوان به ابزارهای رسانه ای خودش علاقه مند می شود و بدین ترتیب تمام مقولات اجتماعی اش را از همین طریق پی می گیرد.

این موضوع خیلی خطرناک و آسیب زاست. در واقع فهم مسئولیت مادران و پدران یک جامعه نباید در این حد باشد. مسأله ی خطرناک دیگر آن است که اگر پدر و مادرها متوجّه شدند که فرزندانشان نسبت به میهن اسلامی و نسبت به کشور و ارزش های ملّی و دینی بی تفاوت شده اند، باید بلافاصله به فکر درمان بیفتند.

اصلاً هدف از ایجاد دهکده ی جهانی همین است که یک فرهنگ بر تمام جهان حکم فرما باشد. اگر جوان یا نوجوان دچار این بی تفاوتی شد دیگر عرق حفظ میراث ها را نخواهد داشت و عملاً به فردی خنثی تبدیل خواهد شد. در این موضوع هم فرزندان آن چنان تقصیری ندارند بلکه این بی کفایتی والدین است که فرزندان را مبتلا به درد بی تفاوتی نموده است.

متأسّفانه امروزه جوانان ایرانی از ایرانی بودنشان بیزارند و حاضرند خودشان را به صورت عروسک های غربی و مدل های بیگانه در آورند. البتّه باید گفت که این موضوع در بین مذهبیون هم گاهی دیده می شود.

در هر حال، این والدین هستند که باید این باور را به فرزندان خود منتقل کنند که مسلمان بودن و ایرانی بودن یک ارزش است: «وَ لا تَهِنُوا وَ لا تَحْزَنُوا وَ أَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ کنْتُمْ مُؤْمِنین »: «سست نشوید و اندوهگین مگردید و شما برترید اگر ایمان داشته باشید». (آل عمران/۱۳۹)

مسأله ی آسیب رسان دیگری که از جانب جنگ نرم متوجّه خانواده است، ظهور پاد فرهنگ هاست. به این معنا که اگر نیاز به معنویت در انسان به صورت صحیح جهت دهی نشود، انسان در سراشیبی هایی قرار می گیرد که او را به سمت و سوی حقیقت سوق نمی دهد.

این سمت و سو در واقع همان معنویت با رویکرد شیطانی است، امروزه گرایش های معنوی کاذب به اسم عرفان های هندی، سرخ پوستی، مسیحی، یهودی، شیطان پرستی، طالع بینی و باستان گرایی و… در کشور ما خیلی مطرح شده است.

علاوه بر این امروزه ایرانی بودن ما جدای از اسلامی بودنمان تلّقی می گردد. این همان پاد فرهنگی است که خانواده ها و به ویژه والدین یکی از علّت های آن هستند. خانواده باید خلأ فرهنگی نسبت به مواضع معنوی و مباحث دینی را در خانه از بین ببرد؛ یعنی این مسائل در خانه باید حل گردد.

۲- جنگ نرم و حوزه ی اخلاق جنسی

امروز جنگ نرم به حریم خصوصی خانواده ها نیز راه یافته و آن را عمیقاً تحت تأثیر قرار داده است. «اندی پند» یکی از نویسندگان غربی این آسیب را این گونه عنوان می سازد: «مشاهده ی فیلم های ماهواره در جمع خانوادگی، فضایی فراهم می سازد که در آن نوجوانان به وی