پاورپوینت کامل سلمان سفیر رسول (صلی الله علیه وآله) ۴۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل سلمان سفیر رسول (صلی الله علیه وآله) ۴۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل سلمان سفیر رسول (صلی الله علیه وآله) ۴۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل سلمان سفیر رسول (صلی الله علیه وآله) ۴۲ اسلاید در PowerPoint :

>

امروز کسی که عقیده ی درستی داشته باشد نمی شناسم ولی به زودی پیامبری بر اساس آیین ابراهیم (علیه السّلام) مبعوث می گردد.

به سرزمینی که محصول آن خرماست برو تا او را بیابی. او نشانه های زیادی برای اثبات نبوّتش دارد امّا همین قدر بدان که صدقه را قبول نمی کند، هدیه را می پذیرد و میان شانه هایش مهر نبوّت دیده می شود.

سلمان نماینده ی ولایتمدار ایرانی در محضر رسول الله (صلی الله علیه وآله)

قال رسول الله (صلی الله علیه وآله): «انا سابقُ وُلدِ آدم و سَلمانُ سابقُ اهلِ فارسٍ»؛ من پیشگام همه ی فرزندان آدم هستم و سلمان پیشگام همه ی مردم ایران (احتجاج طبرسی، ج۱، ص۱۱۰).

او مسلمانی ایرانی است. اصلاً مهم نیست از کدام روستا یا شهر و دیار است. رامهرمز، کازرون، شوشتر، اصفهان یا شیراز و اهواز و…. پیامبر گرامی اسلام نامش را از “روزبه” به “سلمان محمدی” تغییر داده است و این از افتخارات اوست.

همیشه خودش را چنین معرّفی می کرد: «من فرزند اسلامم. بَرده بودم؛ خداوند به وسیله ی محمد (صلی الله علیه وآله) مرا آزاد کرد. کم ارزش بودم؛ خداوند مرا به وسیله ی محمد (صلی الله علیه وآله) دارای مقام ارجمند نمود. فقیر بودم؛ خداوند به وسیله ی محمد مرا بی نیاز کرد. این است حسب و نسب من».

ایام نوجوانی:

پدرش از دهقانان بود و مسئولیت اهالی ده با او. وضعیت مالی مناسبی داشتند. او عزیز بود و مورد احترام و توجّه خانواده به خصوص پدرش. بدین جهت تحت مراقبت شدید او قرار داشت.

ولی از نخستین باری که اجازه یافت تا به تنهایی سری به مزرعه شان بزند و کمک کار پدر باشد، حس کنجکاویش او را به یک کلیسا کشاند که صدای دعاخوانان آن از دور به گوش می رسید و این در حالی بود که خاندانش آتش می پرستیدند.

نزدیک و نزدیک تر شد و به دعاهای آنان گوش داد. سؤالات زیادی در ذهنش نقش بسته بود که به دنبال پاسخ آن ها می گشت. داخل کلیسا شد و در مورد دین آنان پرسش هایی نمود.

چنان مجذوب عقاید آنان شده بود که متوجّه نشد که شب شده و خانواده ی او نگران و مضطربند. او برای اولین بار از خانواده اش دور شده بود.

پدرش همه ی اهالی خانه را برای جست وجوی او بسیج کرده بود و صبح که به خانه برگشت و علّت غیبتش را توضیح داد، پدرش او را نصیحت کرد که دست از این سخنان و عقاید بردارد و به آنان توجّهی نکند؛ ولی سلمان موحّد شده بود. لذا او را در بند کشید تا سختی و دوری از برنامه های کلیسا او را وادار به عقب نشینی از عقایدش کند.

آغاز کاوشگری:

سلمان با اطّلاع از این که کاروانی از سوی شام در راه است تا پس از خرید و تجارت به شام که مرکز اشاعه ی دین مسیحیت در آن روز به شمار می رفت، برگردد، عزم سفر کرد.

به هنگام بازگشت کاروان او هم از منزل گریخت و در جست وجوی حقیقت با آنان همراه شد و طیّ سالیان دراز در نزد کشیشان کلیساهای مختلف شهرها و کشورهای بسیاری تلمّذ کرد و مطالب و علوم فراوانی آموخت.

امّا روح تشنه ی او سیراب نشد. در آخرین سفر در شهر عموریّه در ترکیه با کشیشی آشنا شد. بعد از دو سال با هم بودن وقت مفارقت فرارسید و کشیش در حالی که آخرین روزهای عمرش را سپری می کرد به سلمان چنین گفت: «امروز کسی که عقیده ی درستی داشته باشد نمی شناسم ولی به زودی پیامبری بر اساس آیین ابراهیم (علیه السّلام) مبعوث می گردد.

به سرزمینی که محصول آن خرماست برو تا او را بیابی. او نشانه های زیادی برای اثبات نبوّتش دارد امّا همین قدر بدان که صدقه را قبول نمی کند، هدیه را می پذیرد و میان شانه هایش مهر نبوّت دیده می شود». راهب شهر عموریّه این سخنان را گفت و از دنیا رفت.

سلمان لحظه ای با خود اندیشید که به راستی اگر پیامبری دیگر می آید خود بهترین نشانه است که دین مسیحیّت و باورهای کلیسایی کامل نیست و یا به مرور زمان، اصول آن دگرگون شده است.

من با فرقه ای از مسیحیان در ایران به نام “نسطوریان” آشنا بودم. عقاید آنان بسیار درست تر از مسیحیانی بود که بعدها در شام دیدم.

بنابراین آن چه امروز با عنوان آیین مسیحیّت مطرح است با اصل آن تفاوت دارد و شاید همین مسأله باعث سیراب نشدن روح تشنه ی من بود (سلمان حقیقت جاویدان، ص۲۴).

بنابراین با نشانه هایی که راهب در مورد پیامبر اسلام و سرزمینش داده بود با کاروانی که به طرف حجاز در حرکت بود همراه شد؛ به شرط آن که اموال و احشامی را که از راهب به او من ارث رسیده بود به کاروان بدهد و در خدمت آنان باشد.

در راه سختی ها و مصیبت های زیادی کشید تا این که او را به عنوان غلام و برده به یک زن یهودی در مدینه فروختند. همیشه در حسرت دیدار پیامبر اسلام (صلی الله علیه وآله) بود تا بالأخره به آرزویش رسید.

بعد از ۱۳ سال دعوت به خداپرستی در مکه، حضرت تصمیم گرفتند به مدینه مهاجرت کنند. وقتی سلمان شنید که پیامبر با یارانش به مدینه می آیند، ظرفی خرما از صاحبش گرفت و آن را به عنوان صدقه به نزد پیامبر برد. حضرت آن را گرفتند و به یارانشان دادند و خود چیزی تناول نفرمودند.

این در حالی بود که یکی از نشانه ها برای سلمان آشکار شده بود. بعد از مدّتی، دیگر بار ظرفی خرما به خدمت حضرت برد و آن را به حضرت هدیه کرد که این دفعه حضرت میل فرمودند و او نشانه ی دوم را هم یافته بود ولی در تلاش بود که نشانه ی سوم را که مهر نبوّت بین دو شانه ی حضرت قرار داشت ببیند.

رسول الله (صلّی الله علیه وآله) از میل قلبی سلمان آگاه گشته لباس خود را اندکی کنار زد تا او سومین نشانه ی حضرت را از نزدیک ببیند.

اینک دیگر برای او مسجّل گشته بود که حضرت، پیامبر خاتم (صلی الله علیه وآله) است. هرچند که چهره ی جذّاب، نورانی و کلام دلنشین او بیشتر از همه چیز گویای پیامبریش بود.

از آن به بعد با تلاش های پیامبر عظیم الشأن اسلام (صلی الله علیه وآله) و یارانش بهای آزادی سلمان از قید بندگی آن زن پرداخته شد و او تمام و کمال در خدمت پیامبر (صلی الله علیه وآله) بود و حتّی شب ها تا پاسی از شب در محضر حضرتش به طور خصوصی تلمّذ می کرد.

ایشان تقریباً همیشه و همه جا همراه پیامبر بود و در تمامی جنگ هایی که حضرت بعد از هجرت داشتند حضور داشت. گاهی ابتکارات و پیشنهادات جالبی می داد که مورد توجّه مسلمین به ویژه پیامبر قرار می گرفت؛ مانند طرح حفر خندق و ساختن منجنیق.

سخن در فضایل و امتیازات سلمان بسیار است که در این مختصر نمی گنجد لذا به قطره ای از دریای بیکران خوبی های این صحابی مخلص از منظر قرآن کریم و اهل بیت و احادیث اشاره می شود:

سلمان از منظر قرآن:

۱- چنان چه در روایات آمده در سوره ی «وا