پاورپوینت کامل خوردنی ها و نوشیدنی ها در آینه ی فقه ۴۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل خوردنی ها و نوشیدنی ها در آینه ی فقه ۴۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل خوردنی ها و نوشیدنی ها در آینه ی فقه ۴۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل خوردنی ها و نوشیدنی ها در آینه ی فقه ۴۹ اسلاید در PowerPoint :

>

خوردن و آشامیدن در نگاه دین بهره گیری از نعمت الهی در مسیر بندگی خداست، از این رو در آموزه های دین برای این رفتار توصیه هایی آمده است.

از جمله خوردن و آشامیدن مانند بیگانگان نهی شده است (مفاتیح الحیاه، ص۱۳۹). امام صادق (علیه السّلام) می فرمایند: «امیرالمؤمنین (علیه السّلام) پیوسته می فرمود: امور این امّت همواره به خیر و صلاح خواهد بود مادامی که مانند بیگانگان غذا نخورند و لباس نپوشند، پس هرگاه چنین کردند خدا خوارشان می کند» (المحاسن، ص۴۱۰).

چون هدف یک مسلمان واقعی از خوردن و آشامیدن نیرو گرفتن برای اطاعت، عبادت و بندگی خدای متعال است بدین جهت سعی می کند که از خوردنی ها و آشامیدنی های حلال و مفید استفاده نموده و از خوردنی ها و آشامیدنی های حرام، شبهه ناک و مکروه استفاده نکند و مراقب است که شب ها گرسنه نخوابد و تا خوب گرسنه نشده غذا نخورد و از پرخوری بپرهیزد؛ زیرا همه ی آن ها برای سلامت و هدف نهایی او مضّر است.

بنابراین طبق دستور و آداب دین می خورد و می آشامد و چون زندگی اش هدفدار است، مراقب است از طعام پاکان استفاده نماید و توجّه دارد که اشخاص با خوردن غذا نیروی عبادت پیدامی کنند و تلاش می کند با اطعام مؤمنین در پاداش کارهای خوبشان شریک باشد (احکام عمومی، ج۳، ص۳۷).

با توجّه به این که اسلام به خوردنی ها و آشامیدنی ها اهمیّت داده است، موارد مطرح شده در این بحث عبارتند از: مواردی که موقع غذا خوردن مستحب یا مکروه و یا حرام است و بعضی از آدابی که در این باره در کتاب های فقهی مطرح شده است.

آداب خوردن و آشامیدن در اسلام

الف) چیزهایی که در موقع غذا خوردن مستحب است:

۱- هر دو دست را پیش از غذا بشوید ۲- بعد از غذا دست خود را بشوید و با دستمال خشک کند ۳- در اوّل غذا بسم الله بگوید ولی اگر سر یک سفره چند جور غذا باشد در وقت خوردن هرکدام گفتن بسم الله مستحب است.

۴- میزبان پیش از همه شروع به خوردن غذا کند و بعد از همه از غذا دست بکشد ۵- با دست راست غذا بخورد ۶- اگر چند نفر سر یک سفره نشسته اند هرکس از جلوی خودش بخورد ۷- لقمه را کوچک بردارد ۸- سر سفره زیاد بنشیند و غذا خوردن را طول دهد ۹- غذا را خوب بجود و بعد از غذا خوردن خداوند عالم را حمد کند.

۱۰-در اوّل غذا و آخر آن نمک بخورد ۱۱- بعد از خوردن غذا به پشت بخوابد و پای راست را روی پای چپ بیندازد (احکام عمومی، ج۳، ص۷۱) ۱۲- در زمانی که مهمان دارد غذای بیشتری بپزد؛ زیرا کم بودن غذا نقص مروّت اوست ۱۳- هرچه برای خوردن دارد یک دفعه سر سفره بیاورد (محجه البیضاء، ج۳، ص۱۳) ۱۴- استفاده نمودن از انواع سبزی ها در سفره مستحب است و مکروه است که سفره از سبزی خالی باشد (جامع عباسی، ص۳۳۹).

ب) چیزهایی که در غذا خوردن مکروه است:

۱- در حال سیری غذا خوردن ۲- پر خوردن؛ در خبر است که خداوند عالم بیشتر از هر چیز از شکم پر بدش می آید ۳- نگاه کردن به صورت دیگران در موقع غذا خوردن ۴- غذای داغ خوردن ۵- فوت کردن چیزی که می خورد یا می آشامد ۶- پاره کردن نان با کارد ۷- گذاشتن نان زیر ظرف غذا

۸- پاک کردن گوشتی که استخوان به آن چسبیده است به طوری که چیزی در آن نماند (احکام عمومی، ج۳، ص۷۲) ۹- هیچ غذایی را مذمّت نکند ۱۰- در حال خوابیده آب و غذا خوردن ۱۱- برای خوردن دیگری از قسم استفاده نکند.

۱۲- از آن چه موجب تنفّر است، اجتناب نماید مانند: آروغ زدن، چیزی که داخل دهان کرده جلوی دیگران گزاردن و یا زدن قاشق داخل ظرف ماست و یا خورشت مشترک، سر را نزدیک غذا آوردن، به هنگام غذا خوردن صحبت های نامناسب گفتن (محجه البیضاء، ج۳، ص۱۵) ۱۳- قبل از دست کشیدن مهمان هیچ غذایی را از سر سفره برندارد.

۱۴- در حال راه رفتن غذا خوردن مکروه است ۱۵- هر روز گوشت خوردن مکروه است و اگر روزی دو بار بخورد کراهتش بیشتر می شود و مستحب است بعد از هر سه روز یک بار گوشت بخورد (جامع عباسی، ص۳۴۰).

ج) خوردنی های حرام:

۱- پانزده چیز از حیوانات حلال گوشت حرام است: خون، فضله، نری، فَرج، بچه دان، غدد، تخم که آن را دنبلان می گویند، چیزی که در مغز کلّه است و به شکل نخود می باشد، مغز حرام که در میان تیره ی پشت است، پی که در دو طرف تیره ی پشت است، زهره دادن، سپرز ( = طحال)، بول دان (مثانه)، مردمک، چیزی که در میان سم است و به آن ذات الاشاجع می گویند (توضیح المسائل مراجع، ج۲، م۲۶۲۶، ص۵۹۶).

مسأله: خوردن و آشامیدن چیز نجس حرام است و نیز خورانیدن عین نجس به اطفال در صورتی که ضرر داشته باشد حرام می باشد، بلکه اگر ضرر هم نداشته باشد بنابر احتیاط واجب باید از آن خودداری کنند، ولی خوراندن غذاهایی که نجس شده است به طفل حرام نیست (همان، ج۱، م۱۴۱، ص۹۴).

آیت الله مکارم شیرازی می فرمایند: بنابر احتیاط واجب باید از خورانیدن غذایی که نجس شده به اطفال نیز خودداری کرد، امّا آن چه بر اثر نجس بودن دست خود آن ها نجس می شود، اشکال ندارد (همان).

۲- گوشت هایی که از بلاد کفّار می آورند و تذکیه ی آن ها شرعاً ثابت نشده، نجس و خوردن آن حرام است و خرید و فروش آن ها جایز نیست و نوشته و گفته ی اشخاص غیر موثّق و مجهول الحال شرعاً اعتبار ندارد (همان، ج۲، م۲۶۴۴، ص۶۰۵).

مسأله: خوردن گوشت مرغی که مثل شاهین چنگال دارد، حرام است و خوردن گوشت اسب و قاطر، الاغ، پرستو و هدهد مکروه است و خوردن گوشت خفّاش، زنبور، پشه و حشرات دیگر بنابر احتیاط واجب حرام است (همان، ج۲، م۲۶۲۴).

مسأله: اگر انسان ببیند کسی چیز نجسی را می خورد، لازم نیست به او بگوید (همان، ج۱، م۱۴۳).

مسأله: تخم پرندگان حرام، حرام و تخم پرندگان حلال، حلال است و اگر مشتبه باشد تخم هایی که دو طرف آن مساوی است، حرام و تخم هایی که یک طرف آن باریک تر است، حلال است (همان، ج،۲، ص۵۹۵).

مسأله: اگر صاحب خانه در بین غذا خوردن بفهمد غذا نجس است، باید به مهمان ها بگوید؛ امّا اگر یکی از مهمان ها بفهمد لازم نیست به دیگران خبر دهد ولی چنان چه طوری با آنان معاشرت دارد که می داند به واسطه ی نگفتن خود او هم نجس می شود باید بعد از غذا به آنان بگوید (همان، م۱۴۵).

سؤال: حکم خوردن گوشت خرچنگ، خرگوش، مار و قورباغه چیست؟

امام خامنه ای، آیات عظام صافی گلپایگانی و فاضل لنکرانی: خوردن آن حرام است.

آیت الله مکارم شیرازی: جایز نیست و فروختن آن به غیر مسلمین اشکال ندارد.

آیت الله سیستانی: خوردن آن ها حرام است ولی خرید و فروش چون منفعتی غیر از خوردن دارد، اشکال ندارد (مسائل جدید از دیدگاه فقها، ج۳، ص۱۴۷).

مسأله: اگر غذا، لای دندان مانده باشد و داخل دهان خون بیاید چنان چه انسان نداند که خون به غذا رسیده آن غذا پاک است و اگر خون به آن برسد بنابر احتیاط واجب نجس می شود (توضیح المسائل مراجع، ج۱، م۲۱۷).

سؤال: گاهی بعضی از پیروان فرقه ی گمراه بهائیت برای ما غذا یا چیز دیگر می آورند آیا استفاده از آن ها برای ما جایز است؟

مقام معظم رهبری: از هرگونه معاشرت با این فرقه ی ضالّه ی مضلّه اجتناب نمایید (استفتائات مقام معظم رهبری، سؤال۳۳۰).

مستحبّات آب آشامیدن

در آشامیدن آب چند چیز مستحب است: ۱- آب را به طور مکیدن بیاشامد ۲- در روز ایستاده آب بخورد ۳- پیش از آشامیدن آب بسم الله و بعد از آن الحمدلله بگوید ۴- به سه نفس آب بیاشامد ۵- از روی میل آب بیاشامد ۶- بعد از آشامیدن آب حضرت اباعبدلله و اهل بیت ایشان را یاد کند و قاتلان آن حضرت را لعنت نماید (توضیح المسائل مراجع، ج۲، م۲۶۳۸، ص۶۰۸).

مکروهات آب آشامیدن

زیاد آشامیدن آب و آشامیدن آن بعد از غذای چرب و در شب به حال ایستاده مکروه است و نیز آشامیدن آب با دست چپ و هم چنین نوشیدن از جای شکسته ی کوزه و جایی