پاورپوینت کامل اصول قابل توجه در بازی ها ۳۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل اصول قابل توجه در بازی ها ۳۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل اصول قابل توجه در بازی ها ۳۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل اصول قابل توجه در بازی ها ۳۷ اسلاید در PowerPoint :

>

پاورپوینت کامل اصول قابل توجه در بازی ها ۳۷ اسلاید در PowerPoint با محوریت بازی های دینی

مفهوم بازی های دینی وضرورت آن

بازی دینی، کاری است که در عین سرگرم شدن کودک، هدف تربیتیِ آموزش معارف دینی را دربر دارد. در دنیای متحول امروزی که ضرورت افزایش سرمایه های معنوی و مادی جوامع انسانی به چشم می خورد، توجه به کودکان از اهمیت شایانی دارد.

این توجه از آن جا اهمیت می یابد که بنابر عقاید بسیاری از روانشناسان پایه های شخصیت هر فرد در سال های اولیه ی زندگی او یعنی تا شش سالگی شکل می گیرد و سال های بعدی تکمیل و تعدیل چنین ساخت هایی خواهد بود (تایزش، ۱۳۷۳، ص ۹) و کودک از راه بازی تجربه و آزمایش می کند، نتیجه می گیرد و می آموزد. (قزوینی نژاد، ۱۳۸۷، ص ۱) در این مقاله به مهم ترین اصول در بازی کودک اشاره می کنیم:

۱) تکریم شخصیت کودک در بازی

رسول گرامی اسلام(ص)می فرمایند: فرزندان خود را تکریم کنید و به آن ها احترام بگذارید و روش ها و آداب آنان را نیکو گردانید که در این صورت مورد مغفرت و آمرزش قرار خواهید گرفت». (پاینده، ۱۳۸۲، ص ۲۳۹)

اگر کودک هنگام بازی لجاجت کرد یا اسباب بازی هایش را جمع نکرد و یا بازیش را تمام نکرد و… برای رسیدن به هدف خود از کلمات زشت و نامناسب و بالابردن صدا بهره نگیرید (کریمی نیا، ۱۳۸۲، ص ۸۴) بلکه با زبان کودک و به عنوان ایفا کننده ی نقشی در بازی، به کودک تذکر دهید تا شخصیت کودکتان تضعیف نشود؛ درضمن این کار به هدف خود هم رسیده اید. (شجاعی، ۱۳۸۹، ص ۵۲)

۲) فضاسازی معنوی بازی

فضاسازی بازی کودک، یک نوع تعلیم و تربیت پنهان است. برای مثال: نصب تابلوی افضل اذکار یعنی (بِسمِ ا…الرَّحمَنِ الرَّحِیم) یا صلوات در قسمت ورودی منزل و بالای اتاق بازی کودک؛ نوشتن احادیث به نوبت توسط همه ی اعضای خانواده در تخته وایت برد؛ پخش و گفتن اذان در خانه؛ قراردادن صندوق صدقات در خانه و صدقه دادن برای سلامتی امام زمان(عج)، هدیه و عیدی دادن به فرزندان در ولادت های ائمه علیهم السلام خصوصاً عید غدیر؛

ارتباط با خانواده های مذهبی؛ بیان فضیلت دوستی آل پیامبر(ص) متناسب با بازی کودک، نام ائمه(ع) را با تکریم و احترام بیان کردن، همراه اسم آن ها درود و صلوات فرستادن، به احترام نام امام زمان(عج) برخاستن و دست بر سر گذاشتن و… می تواند عومال زمینه ساز برای تعلیم و ترین دینی کودکان ما باشد. (ر.ک: نیلی پور، ۱۳۸۷، ص ۲۲- ۲۳؛ میرزایی، ۱۳۸۸، ص ۸۲؛ مخبر، ۱۳۹۰، ص ۲۴۸و۳۵۰)

۳) همراهی با کودک

مشارکت والدین در بازی کودک و روابط محبت آمیز آنان، کارآمدی بازی را تا چند برابر افزایش می دهد (شجاعی، ص ۳۱) و از مهم ترین عوامل رشد توانایی های کودکان به شمار می آید. (رضایی، ۱۳۸۴، ص۸۷)

بهترین راه هم بازی شدن با کودکان این است که پدر و مادر با کلمات و عبارات قابل فهم و متناسب با سطح عقلی و گفتاری آن ها سخن بگویند؛ یعنی این که خود را تا مرز کودکی تنزّل دهند. (شجاعی، ۱۳۸۹، ص ۵۰) بنابراین هنگام بازی باید تمام وجود خود را در اختیار کودک قرار دهند. این حالت ها در این چند دقیقه ی بازی هیچ لطمه ای به شخصیت آن ها نمی زند. این چنین رفتارها در سیره ی ائمه ی اطهار(ع) بسیار دیده شده است. (عسکری زاده، ۱۳۹۰، ص ۲۴)

۴) محبت

محبت چراغ سبز ارتباط با فرزند به شمار می رود. (ناظمی، ۱۳۹۱، ص ۱۴۲) کودکانی که از محبت والدین محروم اند در خانه احساس ناامنی، حقارت و کمبود می کنند و برعکس کودکانی که از محبت والدین سرشارند احساس سکون و آرامش بیشتری دارند. (فرهادیان، ۱۳۷۲، ص ۶۶)

محبت قلبی به تنهایی برای ارائه ی خواسته های درونی کودک کافی نیست. (خاموشی(طاهایی)، ۱۳۸۹، ص ۷۱) حال اگر کودک در کارهای خوبی که بر اثر بازی های دینی انجام می دهد مورد تحسین قرار گیرد به آن کارها متمایل می گردد و برعکس. (فرهادیان، ۱۳۷۲، ص ۸۲) البته محبت و تشویق بی چون و چرا و خارج از حد اعتدال پیامدهای ناگواری را به همراه دارد. (اسماعیل یزدی، ۱۳۸۱، ص ۳۰۰)

۵) گفتگو

یکی ازمه م ترین ابزار تعامل با کودک وتربیت وی در بازی، گفتگو با او است. این گفتگو در سنین مختلف و بنابر استعداد کودک می تواند متفاوت باشد. گاه در قالب پرسش و پاسخ، گاه در مقام همراهی با کودک و هم زبانی با او و گاه در مقام توصیه و راهنمایی و اندرز است که باید تعامل ها متناسب با بازی کودک، سن و زمان باشد. (ناظمی، ۱۳۹۱، ص ۱۴۶)

۶) توجه به نقش تربیتی مادر

نقش تربیتی مادر نسبت به کودک، بسیار حساس است. این امر از ضروریات و بدیهیات است. کلاس تعلیم و تربیت مادران با کلاس های درس معمولی فرق دارد، کلاس مقدس مادر خود زندگی است. یکی از کارهایی که مادران با فرزندان انجام می دهند بازی کردن با آن هاست. طبیعی ترین و نشاط انگیزترین حالت مادر و کودک، همین حالت است. در همین حالت است که مادر می تواند منتقل کننده ی ارزش های اخلاقی و معنوی انسانی و اسلامی به کودک باشد (بهشتی، ۱۳۶۷، ص ۲۷۵) او را به خلق و خوی خداپرستی بپروراند و سرود یکتاپرستی را در گوش جان او زمزمه کند. (همان، ص ۲۷۵)

حضرت زهرا(س) هنگامی که امام حسن(ع) کودکی خردسال بود، با او بازی می کردند و در موقع بازی، فرزند خود را بالا و پایین می انداختند و در آن حال نیز، درس شجاعت و شهامت به او می آموختند می فرمودند:

ای حسن! مانند پدرت باش، بند اسارت را از گردن حق بگشای و خداوند احسان کننده را عبادت و پرستش نما و هرگز با کینه توزان دوستی مکن. (مجلسی، ۱۳۶۳، ج۴۳، ص۲۸۶)

۷) داشتن فکر خلاق

والدین به جهت ایجاد احساس لذت و تنوع بازی و اسباب بازی و تأثیرپذیری هرچه بیشتر پیام تربیتی بازی و… می بایست خلاقیت داشته باشند. به عنوان نمونه ماجرای خلّاقیت مادری در ذیل آورده شده است.

«کودکی اسباب بازی کشتی داشت. مادرش