پاورپوینت کامل قلب و شیطان ۲۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل قلب و شیطان ۲۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل قلب و شیطان ۲۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل قلب و شیطان ۲۹ اسلاید در PowerPoint :

>

پرهیز از گناه در درس های اخلاق استاد اعتمادی

تنظیم: خانم مولودی

انسان، گاهِ بیداری، خود را بر قایقی سوار می یابد که بر دریایی موّاج و وحشی در حرکت است؛ قایقی که آب را به داخل نفوذ داده و عن قریب است واژگون گردد.

آدمی را در این هنگامه حولی فرا می گیرد و بنا می کند با هرچیز ممکن آب را از صحنه خارج کردن؛ امّا چه سود که هر مشت برمی دارد مشتی دیگر به داخل سرایت می کند.

در این حال اگر کسی راه نفوذ آب را به وی نشان دهد، حتّی اگر او را در مسدود کردن یاری ننماید، باز توانسته آرامشی به او ببخشد تا کاری سودمند انجام دهد.

انسان نیز وقتی هجمه ی حجیم گناهان خود را می بیند که قلبی لطیف را به سختی و واژگونی می کشاند، هراسِ همراه با یأسی وجودش را فرامی گیرد؛ این جا نیز یافتن راه نفوذ شیطان می تواند او را به آرامشی مهیّج برساند.

استاد اعتمادی با استفاده از آیات و روایات، دریچه ی دریافت نسیم این طمأنینه را به روی ما می گشایند و در ادامه نکات نابی را به ما می نمایانند تا بتوانیم با مراعات آن، از موانع راه عبور کرده، خود را به ساحل امن کمال برسانیم.

پیش نیاز دستیابی به این احساس امنیت، نخست شناخت جایگاه خویشتن است.

۱. شناخت جایگاه خویشتن

نکته ی اوّل این است که انسان وقتی ارزش خود را بشناسد و جایگاه و اهمیّت خود را بداند، برای از دست ندادن این موقعیت و پایین نیاوردن ارزش خویشتن، به دنبال گناه نمی رود.

لذا باید با توجّه به منابع دینی، دید که خداوند چه ارزش و جایگاهی برای انسان قائل است. آیات مختلفی در این زمینه وجود دارد که به تفسیر مقتضی نیاز دارد؛ لکن در ادامه برخی از این آیات فهرست وار آورده می شود.

خداوند آن گاه که می خواهد انسان را بیافریند در مورد او می گوید من می خواهم او را در زمین خلیفه قرار بدهم: «إِنِّی جَاعِلٌ فِی الأَرْضِ خَلِیفَهً» (بقره/۰) شناخت این که خلیفه ی خدا کیست و چه استعداد ها و آمادگی هایی دارد ما را به ارزش انسان واقف می کند.

آیه ی دیگری که می تواند ارزش انسان را به ما بشناساند این است که: «لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِی أَحْسَنِ تَقْوِیمٍ» (تین/۴) اگرچه هنوز معنای احسن تقویم به خوبی روشن نگردیده امّا طبق تفاسیر، این عبارت به جایگاه بلند آدمی اشاره دارد و نشان می دهد پایگاه انسان بسیار پایگاه بلندی است.

با نگاه به برخی آیات دیگر به ارزش جسم انسان پی می بریم. آن جا که خداوند می فرماید: ای انسان همه چیز را برای تو آفریدم: «خَلَقَ لَکم مَّا فِی الأَرْضِ جَمِیعًا» (بقره/۲۹) امّا این انسان نباید غرّه شود و باید بداند که خلقت او بی هدف نبوده و او به سوی هدف و مقصودی بالا در حرکت است و در واقع آن چه در زمین است برای کمک به او در رسیدن به این هدف خلق شده است.

قرآن به ما نهیب می زند و می فرماید: «أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاکمْ عَبَثًا وَأَنَّکمْ إِلَینَا لَا تُرْجَعُونَ»(مؤمنون/۵) انسان رو به تکامل است و برای تکامل خلق شده است. لازم است بگردد و هدف خود را پیدا کند و بفهمد که به کجا باید برسد. البتّه قرآن او را در یافتن این هدف یاری می کند و می فرماید: «وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِیعْبُدُونِ» (ذاریات/۵۶).

وقتی به این آیات نگاهی گذرا می اندازیم در می یابیم که خداوند در واقع دارد مسیری را در مقابل انسان قرار می دهد که به کمال مطلق، که خود اوست، منتهی می شود: «یا أَیهَا الْإِنسَانُ إِنَّک کادِحٌ إِلَی رَبِّک کدْحًا فَمُلَاقِیهِ» (انشقاق/۶).

رونده ی این مسیر شریف فقط انسان است و البتّه تمام اسباب و وسایل سفر برای او مهیّاست. انسان برای طی کردن یک چنین مسیری و رسیدن به یک چنین مطلوبی طرّاحی و آفریده شده است.

آیا این شرافت نیست و یا بهتر بگوییم آیا این اشرفیت بر سایر مخلوقات نیست؟ انسان استعدادی دارد که می تواند به سوی کمال حرکت کند تا جایی که آن قدر به کمال مطلق نزدیک شود که بین او و خداوند جز «قاب قوسینی» (اشاره به سوره ی نجم/ ) فاصله نباشد.

خداوند با قرار دادن فطرت خداجو در نهاد انسان ها و فرستادن پیامبران و همچنین کتاب آسمانی، طی طریق را برای ایشان ممکن ساخته است با وجود این همین انسانی که اشرف مخلوقات است و در احسن تقویم خلق شده، گاهی خودش را به اسفل السافلین می رساند؛ جایی که لیاقتش به حدّی می رسد که قرآن از آن با تعبیر «أُوْلَئِک کالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ» (اعراف/ ۱۷۹) یاد می کند. یعنی در این مسیر شریف موانعی