پاورپوینت کامل خیرخواهی و خیراندیشی ۴۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل خیرخواهی و خیراندیشی ۴۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل خیرخواهی و خیراندیشی ۴۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل خیرخواهی و خیراندیشی ۴۰ اسلاید در PowerPoint :

>

انسان کمال طلب همواره در تلاش است تا از هر چیزی و هرکسی پند بگیرد و از آن در راه کمال خویش بهره جوید. او پیوسته طالب اندرز دیگران است.

استاد شایسته خوی

تنظیم: خانم هاشمی

مقدّمه

زندگی سفر کوتاهی است برای ساختن و ساخته شدن که اگر این سفر کوتاه اگر بر مدار توحید باشد، آدمی را به هدف هستی نائل می سازد. توحید و اعتقاد به آن، یک علامت است، یک رمز، یک نشانه؛ نشانه ای که جدا می کند «زندگی موحّدانه» را از هرچه جُز آن است.

از این رو زندگی موحّدانه و زیست توحیدی، نشانه هایی دارد. یک موحّد، اندیشه، رفتار، سخن گفتن و زندگی اش با دیگران فرق دارد. او عالَم را مخلوقِ خدایی می داند که عالم و قادر و سمیع و بصیر است. او انسان ها را «عیال الله» می بیند. او کائنات را با تمام عظمتش، پر کاهی از قدرت لایزال الهی می داند.

این ها گوشه ای از اندیشه ی انسان موحّد است و روشن است که این اندیشه، رفتاری دیگر گونه می زاید. از این رو یک انسان موحّد در تعاملاتی که با جهان هستی دارد، رفتاری ویژه از خود نشان می دهد. او با انسان ها به گونه ای دیگر رفتار می کند.

یکی از مهم ترین نشانه های رفتاری یک انسان موحّد در ارتباط با دیگران، نُصح و خیرخواهی است. چنان که پیش تر اشاره شد، رفتار، زاییده ی اندیشه است، از این رو خیرخواهی زاییده ی خیراندیشی است و اساساً به گفته ی پیامبر(ص) «دین، عبارت است از خیراندیشی؛ الدِّینُ النَّصِیحَهُ. (ابن حیون،۱۳۸۵ق، ج۲،ص۴۷)

در واقع پاورپوینت کامل خیرخواهی و خیراندیشی ۴۰ اسلاید در PowerPoint یکی از حقوق برادران دینی نسبت به یکدیگر است امام رضا(ع) می فرمایند: «حَقُ الْمُؤْمِنِ عَلَی الْمُؤْمِنِ أَنْ یمْحَضَهُ النَّصِیحَهَ فِی الْمَشْهَدِ وَ الْمَغِیبِ کنَصِیحَتِهِ لِنَفْسِهِ» (الفقه المنسوب إلی الإمام الرضا(ع)، ۱۴۰۶ ق، ص۳۶۹).

بنابراین هر مؤمنی باید با کمال خلوص و یکرنگی تلاش کند افزون بر دفع ناروایی ها و ناپسندی ها از برادران مؤمن خود، خیر نیز به آن ها برساند.

نشانه ها

خیرخواهی نشانه دارد، علامت دارد. هر کسی نمی تواند ادّعای پاورپوینت کامل خیرخواهی و خیراندیشی ۴۰ اسلاید در PowerPoint کند و اینک نشانه های خیرخواه:

۱. دردمند است و درد دیگران را نیز می فهمد و لمس می کند. او برای دیگران دعا می کند و در حلّ مشکلاتشان می کوشد. چون حلّ مشکلات مردم را توفیق و نعمت الهی می داند و کیست که از نعمت الهی گریزان باشد؟

بنابراین اگر دیدید مشکل دردمندی به دست شما حل می شود، خدا را شکر کنید و از او بخواهید باز هم از این توفیقات نصیبتان کند که ارزش این نعمت و توفیق اصلاً قابل اندازه گیری نیست.

۲. خیرخواه، سوز درون دارد و با این سوز درونی، غیر خدا را ذوب می کند. قلب او برای کمک به دیگران می تپد.

۳. خیرخواه، اوّاه است. همواره نگران و مضطرب است از این که چرا کوتاهی کرده، چرا نتوانسته مولایش را راضی کند. او پیوسته به خودش اعتراض دارد.

۴. مردم را در زندگی خود سهیم می کند. در واقع دیگران در سایه ی زندگی او، زندگی می کنند.

از امام حسن(ع) پرسیدند: زندگانی چه کسی بهتر است؟ حضرت فرمود: کسی که مردم را در زندگانی خود سهیم کند. دوباره پرسیدند: زندگانی چه کسی بدترین است؟ حضرت فرمود: کسی که در سایه ی زندگانی اش هیچ کس زندگی نکند (از او بهره نبرد) (فرهنگ سخنان امام حسن(ع)، ص۵۴۲ و ۵۴۳).

۵. او خود را بین خدا و مردم قرار می دهد. از این رو هرچه خود دوست دارد برای دیگران نیز می پسندد و آن چه را اکراه دارد، برای دیگران نیز نمی خواهد (نهج البلاغه، نامه۳۱).

۶. او اهل تألیف قلوب است. قلب ها را به هم نزدیک می کند، از تفرقه افکنی و دو به هم زنی بیزار است و صلح و سازش می آفریند.

۷. خیرخواه، مؤدّب به آداب الهی است. در واقع خیرخواهی مصداق ادب است و شرخواهی، مخالف آن. ادب هم چیزی نیست جز انتخاب بهترین و زیباترین گزینه ها. لذا ادب از نشانه های خیرخواهی است.

مصادیق

۱. راهنمایی و مشاوره

یکی از مصادیق خیراندیشی و خیررسانی، نمایاندن راه درست از کژ راهه است که بارزترین جلوه گاه آن، مشاوره می باشد. مشاوره در روایات از جایگاه ویژه ای برخوردار است. از جمله آن که از آن با عنوان چراغ هدایت، تکیه گاه مطمئن، ابزار احتیاط و دوراندیشی، ایمنی بخش از لغزش و ندامت یاد شده که هیچ کس، هیچ گاه از آن بی نیاز نیست.

البته گفتنی است که مشورتی سودمند و اثربخش خواهد بود که مشورت دهنده اش از سلامت ایمانی، اخلاقی و عقلانی برخوردار باشد. از این رو ما در روایات از مشورت با شخص ترسو، بخیل، حریص، پست و فرومایه و دروغگو نهی و در مقابل به بهره گیری از نظرات افراد عاقل، متدیّن، دلسوز، رازدار، باتجربه و دوراندیش توصیه شده ایم.

۲. اندرز دادن

هرکس در هر مرتبه ای نیازمند نصیحت و اندرز دیگران است. اساساً انسان کمال طلب همواره در تلاش است تا از هر چیزی و هرکسی پند بگیرد و از آن در راه کمال خویش بهره جوید. او پیوسته طالب اندرز دیگران است.

البته پنددهنده هم باید شرایطی داشته باشد تا پندش به دل نشیند و اثر گذارد. او باید نخست نصیحت گر خود باشد. یعنی خود ساخته باشد و از روی دلسوزی و اخلاص نصیحت کند. از این رو در سخن ناصح ناصالح اثری نیست که: «النَّصِیحَهُ مِنَ الْحَاسِدِ مُحَالٌ» (صدوق، ۱۴۱۳، ص۵۸).

و نیز امام علی(ع) می فرمایند: «لا ینصح اللّئیم أحدا إلّا عن رغبه أو رهبه فإذا زالت الرّغبه و الرّهبه عاد إلی جوهره» (تمیمی آمدی، ۱۴۱۰ ق، ص۷۹۳)؛ خیرخواهی لئیم از روی ترس و طمع است. همین که ترس و طمعش زایل شود او نیز به حالت اوّل خود برمی گردد و خیرخواهی نمی کند.

دیگر آن که ناصح باید اندرزش را به سان هدیه ای تقدیم دیگران کند. هم چنین نصیحت ناصح باید فقط و فقط بر محور حق باشد نه منفعت شخصی یا گروهی یا چیز دیگر.

او باید در اندرز دادن، اعتدال را رعایت کند تا اندرزش سبب ملامت و دیگری نشود و اثر منفی نداشته باشد. نصیحت او باید به اندازه ی ادراک پندگیرنده باشد و از همه مهم تر آن که از نصیحتِ شخص، نزد دیگران بپرهیزد که: «نُصْحُک بَینَ الْمَلَإِ تَقْرِیعٌ»؛ (تمیمی آمدی، ۱۳۶۶، ص۲۲۵) نصیحت کردن تو در جماعت سرزنش کردن است.

وظایف پند گیرنده

گیرنده و شنونده ی پند نیز شرایط و وظایفی دارد از جمله:

۱. پند را بپذ