پاورپوینت کامل به تماشای حریم همایونی ۲۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل به تماشای حریم همایونی ۲۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل به تماشای حریم همایونی ۲۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل به تماشای حریم همایونی ۲۵ اسلاید در PowerPoint :

>

استاد پورحسینی

چه نیکو و پسندیده است که به تماشای زیباترین جلوه های حیات مؤمنان نخبه و فرهیخته ای بنشینیم که عمرشان را در راه حرکت علمی و عملی سپری نموده اند؛ چه از این رهگذر آموزه های بسیاری که نصیب رهپویان می گردد فراوان خواهد بود.

این نظاره ها می تواند در جهت دادن سیره ی علمی و عملی افراد جایگاهی ویژه داشته و حرکت آفرین و جنبش زا باشد. در این مقال مجال گفتگو برای بیان تمام ابعاد قریب به یک قرن تلاش بانو همایونی نیست امّا به اندازه ی بضاعت می توان به آن پرداخت و بهره ها برد.

با تأمّل در گزارش های آنانی که طعم شیرین شاگردی بانو همایونی(رحمه الله علیها) را چشیده اند و بر سر سفره احسان ایشان نشسته اند می توان برای راه یافتن به حریم ایشان مثلثی را ترسیم نمود که یک رأس آن اسوه و الگو بودن ایشان است و رأس دیگرش مجاهدت و تلاش مخلصانه و صادقانه در راه نشر معارف دینی با تحمل همه ی سختی ها و مشقت است.

رأس سوم این مثلّث در تماشای ملکوتی ارادتمندی به اهل بیت معصومین(ع) است که در سیره و آثار قلمی ایشان کاملاً مشهود است. اینک به صورت گذرا هر یک از این رئوس را نظاره گریم.

الگوگیری یعنی اعمال هوشمندی متخصّصانه

برهان های قطعی عقلی و ادله ی نقلی بر مسأله نیازمندی به الگو متّفقند. قلب هم در صحّت این مقوله اطمینان و آرامش خاص دارد. ممکن است انسان متخصص، حرفه ای را بپذیرد، لیکن در برخی از کارها از توجه به تخصص غفلت می کند.

بنابراین لازم است هر کاری از روی نقشه، معیار، الگو و اندازه باشد تا جلوی افزایش بی جا یا کاهش بی مورد را بگیرد. چنان که علی(ع) می فرمایند: «قَدِّرْ ثُمَّ اقْطَعْ وَ فَکرْ ثُمَّ انْطِقْ وَ تَبَینْ ثُمَّ اعْمَلْ» (تصنیف غررالحکم و دررالکلم، ص۶۱) نخست اندازه بگیرد، آن گاه برش بده، سپس بگو، اول روشن و آگاه شو، آن گاه کار کن.

روش الگویی را خداوند حتّی برای حبیب و محبوبش توصیه می کند آن جا که می فرماید: «فَبِهُداهُمُ اقْتَدِهْ» (انعام/ ۹۰) در این عبارت قرآنی اقتدا به هدایت الهی که برای انبیای پیشین آمده را به نبی اکرم(ص) پیشنهاد می کند بدین معنا که هر راهی که من به آنان نشان دادم تو نیز همان راه را بپیما (ر.ک: جوادی آملی، تسنیم، ج۲۴، ص۲۸۲).

و این در حالی است که قرآن کریم، پیامبر اکرم(ص) را بهترین الگو و نماد انسانیت می داند و می فرماید: «لَکمْ فی رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَهٌ حَسَنَهٌ» (احزاب/ ۲۱)؛ برای شما در زندگی رسول خدا سرمشق نیکوئی بود.

خداوند تبارک و تعالی همین بیان را درباره ی حضرت ابراهیم(ع) و مؤمنان همراه او دارد: «قَدْ کانَتْ لَکمْ أُسْوَهٌ حَسَنَهٌ فی إِبْراهیمَ وَ الَّذینَ مَعَهُ» (ممتحنه/ ۴) با تصریح قرآن بی گمان منظور از «الَّذینَ مَعَهُ» مؤمنانی هستند که او را در این همراهی می کردند. حاصل کلام این که انسان های عادی می توانند الگو باشند.

به گواهی و شهادت قرآن کریم مؤمنان امت پیامبر خاتم(ص) که به دستورات اسلام وفادار و عامل بوده و هستند الگو و قدوه معرفی می کند. «وَ کذلِک جَعَلْناکمْ أُمَّهً وَسَطاً لِتَکونُوا شُهَداءَ عَلَی النَّاسِ» (بقره/ ۱۴۳)

برگزیدگان از امت اسلام بر اثر ارتباط با پیامبر گرامی(ص) واسطه بین آن حضرت و مردم قرار گرفته و فیض را از عالی دریافت کرده و به دانی می رسانند. مصداق کامل این گروه خاص امامان معصوم(ع) هستند (ر.ک: همان، ج۷، ص۳۱۳) در مراتب پایین تر مؤمنان فرهیخته ولایت مدار از این سمت بی بهره نیستند.

نکته ای دیگر که باید یادآور شد این است که بر اساس شواهد قرآنی در آن بخش اساسی تعالیم اسلام که موضوع تکامل است مؤنّث یا مذکر بودن راه ندارد. مهم این است که زنان عادی نیز می توانند به این مقامات برسند و به عنوان الگو و حجت برای زنان و مردان معرفی شوند(ر.ک: همان، زن در آینه جلال و