پاورپوینت کامل صحنه پردازی شیطان ۲۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل صحنه پردازی شیطان ۲۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل صحنه پردازی شیطان ۲۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل صحنه پردازی شیطان ۲۷ اسلاید در PowerPoint :

>

شیطان دشمنی است کاردان و آشنا با مهارت ها. شناختش از انسان، دقیق است و بر این اساس راه های ورود به حریم دل انسان را شناسایی و پیش بینی کرده و متناسب با آن ها، وسوسه می کند.

خانم ملک احمدی

گاهی نفس در برآوردن نیازهای زشت خود، اشتیاق کامل دارد و برای این منظور، لعاب آراستگی بر آن ها می کشد تا برای طبع انسان خوشایند شود. این فرآیند را تسویل ( زینتگری) یا صحنه پردازی گویند. به عبارت دیگر تسویل، به معنای شر را برای کسی دوست داشتنی کردن و ساده انگاشتن و او را فریب دادن (نک: راغب اصفهانی، ۱۳۷۴، ج۲، ص۲۸۵)

برخی از مفسّران می فرمایند: شیطان برای تزیین عمل مذموم، در ابتدا خواسته ی نفس انسان را پیدا می کند و آن گاه عمل ضدّ ارزش را بر طبق خواسته ی نفس، زیبا جلوه می دهد و یا عمل ارزشی را زشت جلوه می دهد،

سپس با تحریک قوای باطنی و احساسات درونی ـ هواهای نفسانی و شهوت ها ـ آن عمل را با لذّت جلوه می دهد و آن را برای انسان حق و واقع می نمایاند در نتیجه نفس به آن علاقه مند می شود و بدون توجه به عواقب بد آن از هر راهی که شد می خواهد آن عمل را انجام دهد(طباطبایی، ج۲، ص۱۱۰ و ج۳، ص۹۷؛ جوادی آملی، ۱۳۷۵، ص۱۰۳).

شیطان دشمنی است کاردان و آشنا با مهارت ها و شناختش از انسان، دقیق و همه جانبه است و بر این اساس راه های ورود به حریم دل انسان را شناسایی و پیش بینی کرده و متناسب با آن ها، وسوسه می کند.

گفتنی است که این، تنها راهی است که شیطان در مقابل خداوند مطرح نموده، آن جا که شیطان رانده شد، چنین گفت: «رَبِّ بِما أَغْوَیتَنی لَأُزَینَنَّ لَهُمْ فی الْأَرْضِ وَ لَأُغْوِینَّهُمْ أَجْمَعِین (حجر/۳۹؛ انعام/۴۳؛ انفال/۴۸؛ نحل/۶۳؛ نمل/۲۴؛ عنکبوت/۳۸)؛

پروردگارا! چون مرا گمراه ساختی، من (نعمت های مادّی را) در زمین در نظر آن ها زینت می دهم و همگی را گمراه خواهم ساخت.» لذا شیطان با آراستن گناه و زیبانمایی افکار و اعمال باطل در نظر مرتکبان، به این امر مبادرت می کند.

اینک باید توجّه داشته باشیم که خداوند هرآنچه را در این عالم خلق نموده برای آزمایش انسان ها زینت قرار داده است(نک: کهف/۷)، و متأسّفانه نفس سرکش برای برآوردن نیازهایش اشتیاق کامل دارد؛ چرا که ریشه ی کشش انسان به سوی انجام و یا ترک نیازهایش، حبّ و بغض (کلینی، ۱۴۰۷، ج۲، ص۱۳۰)

او می باشد و از آن جا که شیطان دشمن قسم خورده ی انسان هاست و کینه اش بسیار عمیق و قدیمی است (نک: اعراف/۱۶و۱۷؛ حجر/۳۹؛ اسراء/۶۲) و صحیفه سجادیه، دعای۴۹، فراز۷)، بدیهی است که راهی را انتخاب کند که به نفس و خوی انسان نزدیک تر باشد و این جاست که شیطان با تسویل چیزی که نفس آدمی بر آن حریص است، انسان را در دام خود گرفتار می سازد (نک: فاطر/۸).

هدف شیطان از زینت گری، این است که زشتی گناه را برای انسان بریزد و انسان مرتکب آن شود: «قال علی(ع): الشَّیطانَ مُوَکَّلٌ بِهِ یزَینُ لَهُ المَعصِیهَ لِیرِکَبَها (نوری، ۱۴۰۸، ج۶، ص۱۸۸)؛

شیطان موکّل است تا این که گناه را برای انسان زینت دهد تا انسان سوار بر گناه شود.» بنابراین آن چه در کیسه ی نفس یا شیطان است، هرگز کالای مرغوب و فطرت پسند نیست؛ بلکه مجموعه ای است از اجناس مسموم و نفس پسند که اگر به صورت باز و روشن در معرض دید قرار گیرد، حتّی یک قلم از آن هم به فروش نمی رسد.

از این رو نیاز به زینت و آراستگی دارد و تنها خریداران این اجناس انسان های بی ایمان و نابخردی هستند(نک: نمل/۴) که فریب روکش ظاهر را خورده، بُعد طبیعت را گرفته و عقل و فطرت را رها کرده اند. وگرنه خردمندان مغز را می بینند و به پوست توجّهی ندارند؛ زیرا بهای آن به قدری گزاف است (از دست دادن دین) که با عقل و خرد هرگز سازگار نیست (نجّارزادگان، ۱۳۸۱، ص۶۵).

اهمیّت مطلب زمانی روشن می شود که دریابیم امام سجّاد(ع) در دعای خویش، آگاهی یافتن از زینت گری های شیطان را از درگاه خداوند متعال درخواست می کند: «اللّهم وَ ما سوَّلَ لَنا مِن باطِلِ فَعرفناهُ… (صحیفه سجادیه، دعای۱۷، فراز۷)؛ بار خدایا باطل و نادرستی را که برای ما می آراید به ما بشناسان…»

زینت گری دشمن را می توان به سه صورت ترسیم کرد که عبارتند از:

۱. زیبا نشان دادن جلوه های دنیا:

قرآن کریم می فرماید: «زُ