پاورپوینت کامل عزّتمندی بدون سند ۲۰۳۰ ۲۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل عزّتمندی بدون سند ۲۰۳۰ ۲۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل عزّتمندی بدون سند ۲۰۳۰ ۲۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل عزّتمندی بدون سند ۲۰۳۰ ۲۶ اسلاید در PowerPoint :

>

استکبار وقتی وارد کشوری شد و بر آن مسلّط گردید، هویت ملّی آن ملّت را انکار می کند.

استاد شایسته خوی

خداوند متعال با فرستادن رسولش مردم را از بندگی نفس و بت ها و جهالت ها بیرون کشید و به آنان آزادگی بخشید و اطاعت و عبادت را منحصر در پرستش ذات یکتای یگانه ی خود نمود و بدین وسیله طوق کرامت و شرافت را بر تسلیم شدگان واقعی آراست و بعد از پیامبرش(ص) راهبرانی معصوم نصب کرد تا این کرامت محفوظ بماند که نه تنها زیر بار کفر و الحاد که زیر بار هیچ ظلم و ستمی نروند و بلکه در مقابل هواخواهی ظالمان بایستند.

آنچه در صدد هستیم به آن بپردازیم گریزی بر ادلّه ی شرافت و بزرگواری اسلام و مسلمین و عدم تسلّط اجانب بر ایشان است که سال های مدیدی علمای بزرگ بر این نکته هشدار داده و مسلمین را به بیداری فراخوانده اند.

۱. ادلّه ی شرافت و بزرگواری اسلام و مسلمین

الف: «وَلَنْ یجْعَلَ اللَّهُ لِلْکافِرِینَ عَلَی الْمُؤْمِنِینَ سَبِیلًا» (نساء/۱۴۱)

فقها و مفسّران از این آیه ی شریفه با عنوان قاعده ی نفی سبیل یاد کرده اند. مضمون قاعده این است که کفّار هیچ گونه تسلّط و غلبه ای بر مسلمانان ندارند.

صاحب کنزالعرفان اشاره می کند هر آنچه مستلزم دخالت کفّار در ملک و سلطنت بر مسلمانان شود باطل است (سیوری حلّی، ج۲، ص۴۴).

و نیز فقیهی دیگر بیان می کند: «ولایت بر کافر ثابت نشده و حقّی برای کافر در ذمّه ی مسلمان نیست نه در زکات، کفّاره، خمس، وصیت، وقف و…» (مراغی، ج۲، ص۳۴۹).

علّامه هم در المیزان بیان می کند: «کفّار نه در دنیا مسّلط بر مسلمین هستند و نه در آخرت غالبند» (طباطبایی، ج۵، ص۱۹۰). در مجمع البیان نیز به دو نکته ی ظریف از آیه اشاره شده است: ۱. خدا یهود را بر مسلمانان غلبه نداده است. ۲. خدا برای مردم کافر بر مسلمان، غلبه ی منطق و استدلالی قرار نداده است. (طبرسی، ج۶، ص۱۰۵).

بنابراین محتوای قاعده هرگونه تسّلط سیاسی، فرهنگی، اقتصادی، نظامی و… را نفی می کند و بر عزّت و اقتدار مسلمانان تأکید دارد.

البته ناگفته نماند عدم انجام وظایف دینی و نبود اتّحاد، معاشرت با بیگانگان، بی توجّهی به آیات الهی و تعالیم معصومین(ع) از سوی مسلمانان و… هر کدام می توانند زمینه ی نفوذ و تسلط فراهم کنند.

ب: «وَلِلَّهِ الْعِزَّهُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِینَ وَلَکنَّ الْمُنَافِقِینَ لَا یعْلَمُونَ» (منافقون/۸)

عزّت به معنی شرافت و بزرگواری و قدرت و شوکت، عظمت کبریایی و توانایی است که مختصّ ذات مقدّس الهی است و با اعلی درجه به هر که خواهد می دهد (اطیب البیان، ج۶، ص۴۲۱).

از این رو خداوند عزّت را برای خودش و رسولش و مؤمنین محصور کرده است و رسول خدا و مؤمنان، عزّتشان را از شعاع عزّت باری تعالی کسب می کنند.

ج: «الاسلام یعلو و لایعلی علیه» (من لا یحضره الفقیه، ج۲، باب میراث اهل الملل)

این حدیث نبوی دلالت دارد بر این که اسلام ذاتاً علو دارد. مسلمین عملاً برتری دارند و خداوند از همان ابتدا کفّار را بر مسلمانان مسلّط نکرده است به خاطر همین است که جایز نیست مسلمانان عملی انجام دهند که سبب اهانت به مؤمن و تسلّط کافر بر مسلمانان شود و هر معامله و ارتباطی که مستلزم چنین تسلّطی باشد جایز نیست.

۲. سند ۲۰۳۰ مخالف عزّت مندی

سند آموزش ۲۰۳۰ از سوی سازمان یونسکو با هدف دگرگون سازی جهان در سایه ی آموزش، صلح، عدالت، حقوق بشر و برابری جنسیتی فراهم آمده است که تا کنون برخی از کشورها به آن پیوسته اند.

این سند ظاهری بشردوستانه دارد و چشم اندازی که برای سال ۲۰۳۰ تدوین شده است. امّا اجرا و پیامدهای آن چیزی جز تسلّط بر کشورها نیست. به خصوص که عملیات ها، هدایت و پیشبرد و اجرای آن همگی تحت نظارت یونسکو که سازمانی غیراسلامی و ناآشنا و نامأنوس با ارزش اسلامی است، صورت می گیرد.

غیر از یونسکو عملکرد دیگر سازمان های بین الملل درباره ی کشورهای اسلامی چندان رضایت بخش نبوده و به جز استعمار و استثمار و مداخله در این کشورها عایدی