پاورپوینت کامل آسیه بانوی قرآنی ۲۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل آسیه بانوی قرآنی ۲۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل آسیه بانوی قرآنی ۲۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل آسیه بانوی قرآنی ۲۳ اسلاید در PowerPoint :

>

«آسیه» بانوی اوّل مصر و همسر فرعون، پادشاه مستبد و خودخواه آن مملکت باستانی بود؛ فرعونی که از کم رشدی و فرومایگی قوم سوء استفاده می کرد و کارش به جایی رسید که نه تنها خود را خدای مردم خواند بلکه گفت: «خدای خدایان هستم» (ر.ک: دوانی، ۱۳۶۲).

با وجود چنین همسری بانو آسیه محیط زده نبود و جامعه شخصیت او را نساخته بود. او با منطق در برابر رژیمی فاسد ایستاد. زرق و برق زده نبود او به تمام مظاهر دنیوی پشت کرد و از کاخ و رفاه و مادّیات گذشت.

فضای سکوت و خفقان را شکست. صبور بود و زیر شکنجه جان داد و به شهادت رسید، ولی از راه و مکتبش دست بر نداشت.

حامی رهبر معصوم زمان خود، حضرت موسی (ع) بود. بلند همّت بود. او به کمتر از بهشت و قرب خدا قانع نبود. شهامت داشت و تهدیدات فرعون در او اثر نگذاشت. رضای خالق را بر رضای خلق مقدّم داشت و منطق و عقل و وحی را بر مسائل خانوادگی ترجیح داد (قرائتی، ۱۳۸۳، ج۱۰، ص۱۴۰).

امر به معروف و نهی از منکر در زندگی حضرت آسیه (س)

۱. نهی فرعون از اعمال ناشایست که در ابتدا به صورت بی اعتنایی و ناخشنودی بود.

آسیه (س) هرگز تحت تأثیر اعمال ناروا و ستمگری های شوهر خود واقع نشد. از اینکه همسر سنگدلش زنان آبستن دودمان یعقوب را شکم می درد تا اگر جنین آن ها پسر باشد، نابود کند مبادا بزرگ شوند و مزاحم ظلم و ستم وی باشند، بی نهایت رنج می برد و هیچ گاه در این خصوص روی خوش به فرعون نشان نداد (ر.ک: دوانی، ۱۳۶۲).

۲. نهی فرعون از کشتن حضرت موسی (ع)

در قرآن کریم از قول آسیه (س) نقل شده که چون دید آن ها قصد کشتن کودک را دارند به فرعون گفت: نور چشم من و توست! او را نکشید شاید برای ما مفید باشد، یا او را به عنوان پسر خود برگزینیم!… «وَ قالَتِ امرَأتُ فِرعَونَ قُرَّتُ عَینٍ لِی وَ لَکَ لَاتَقتُلُوهُ عَسَی أن یَنفَعَنَا أو نَتَّخِذَهُ وَلَدًا وَ هُم لَایَشعُرُونَ» (قصص/۹)

آسیه، موسی (ع) را موجب روشنی چشم خود و فرعون برمی شمارد و با طرح دو احتمال در حفظ جان موسی مانع از قتل او می شود. احتمال نخست آن که امید می رود حفظ او سبب سودرسانی به آن ها شود و احتمال دیگر آن که ممکن است او را به فرزندی بگیرند (مرادی خلج، ۱۳۸۹، ص۱۴۰).

این گفتار قرآنی حضرت آسیه به فرعون، دارای نکات مهمّی است:

نخست این که در امر و نهی به بیان منافع موجود در معروف و ارتباط آن ها با نیازهای شخص مورد خطاب بپردازیم؛ کوشش آسیه در برانگیختن خوی منفعت طلبی و غریزه ی فرزندخواهی فرعون است (هاشمی رفسنجانی، ۱۳۸۳، ج ۱، ص۳۶۰).

دوّم آن که با طرح پیشنهادات صحیح و سریع، از القای طرح های انحرافی جلوگیری کنیم. قبل از آن که فرعون تصمیم خود را ابراز کند، همسرش راه درست برخورد با مسأله را مطرح نمود: «قالَتِ امْرَأَتُ فِرْعَوْنَ قُرَّتُ عَینٍ لِی وَ لَک لا تَقْتُلُوهُ»

سوم؛ در بیان پیشنهادات از کلمات عاطفی و دلنشین استفاده کنیم: «قُرَّتُ عَینٍ لِی وَ لَک» و در برخورد با منکرات، ابتدا از راه عاطفه وارد شویم و سپس به امر و نهی بپردازیم: «قُرَّتُ عَینٍ لِی وَ لَک لا تَقْتُلُوهُ»

چهارم؛ نا امید نباشیم دل های همه به دست خداست. او می تواند سخت ترین دل ها همچون دل فرعون را نیز نرم سازد. «قُرَّتُ عَینٍ لِی وَ لَک»

پنجم؛ از نهی از منکر زبانی غفلت نورزیم که بسیار کارساز است: «لا تَقْتُلُوهُ» آسیه(س) با گفتن «لا تَقْتُلُوهُ» از کشته شدن موسی جلوگیری کرد، چنان که یکی از برادران یوسف با گفتن «لا تَقْتُلُوا یوسُفَ» از کشته شدن یوسف جلوگیری ک