پاورپوینت کامل دنیا؛ خانه ای بی مقدار ۳۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل دنیا؛ خانه ای بی مقدار ۳۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل دنیا؛ خانه ای بی مقدار ۳۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل دنیا؛ خانه ای بی مقدار ۳۶ اسلاید در PowerPoint :

>

اگر کسی دنیا و استفاده از نعمت های مادّی آن را هدف قرار دهد و رسیدن به آمال و آرزوهای مادّی دنیوی را سعادت و خوشبختی بداند و همّت خود را معطوف زندگی دنیا نماید نه به خواسته اش خواهد رسید و راضی از دنیا خواهد شد و نه هدف خلقت که سعادت ابدی است نصیبش خواهد گردید.

(شرح خطبه ۱۱۳ نهج البلاغه)

استاد نوقانی، تنظیم: شفیقه رأفت

خطبه ی۱۱۳، فراز۳: «دَارُهَا هَانَتْ عَلَی رَبِّهَا فَخَلَطَ حَلَالَهَا بِحَرَامِهَا وَ خَیرَهَا بِشَرِّهَا وَ حَیاتَهَا بِمَوْتِهَا وَ حُلْوَهَا بِمُرِّهَا لَمْ یصْفِهَا اللَّهُ تَعَالَی لِأَوْلِیائِهِ وَ لَمْ یضِنَّ بِهَا [عَنْ] عَلَی أَعْدَائِهِ. خَیرُهَا زَهِیدٌ وَ شَرُّهَا عَتِیدٌ وَ جَمْعُهَا ینْفَدُ»؛

دنیا خانه ای است که نزد خداوند بی مقدار است؛ زیرا که حلال آن با حرام و خوبی آن با بدی و زندگی در آن با مرگ و شیرینی آن با تلخی ها درآمیخته است. خداوند آن را برای دوستانش انتخاب نکرد و در بخشیدن آن به دشمنانش دریغ نفرمود. خیر دنیا اندک و شرّ آن آماده و فراهم آمده اش پراکنده.

«دَارُهَا هَانَتْ عَلَی رَبِّهَا»؛ دنیا خانه ای است که نزد خداوند بی مقدار است، چون دنیا و آنچه در آن است ذاتاً و اصولاً مورد عنایت الهی نبوده و نیست؛ بلکه به طفیل وجود انسان خلق شده تا وسیله ای برای رشد و تکامل او باشد مثل رحم مادر که وسیله ا ی موقّتی برای شکل گرفتن و کامل شدن جنین است.

قرآن کریم بیان می دارد: «الَّذی جَعَلَ لَکمُ الْأَرْضَ مَهْداً وَ جَعَلَ لَکمْ فیها سُبُلاً لَعَلَّکمْ تَهْتَدُونَ. وَ الَّذی نَزَّلَ مِنَ السَّماءِ ماءً بِقَدَرٍ فَأَنْشَرْنا بِهِ بَلْدَهً مَیتاً کذلِک تُخْرَجُونَ. وَ الَّذی خَلَقَ الْأَزْواجَ کلَّها وَ جَعَلَ لَکمْ مِنَ الْفُلْک وَ الْأَنْعامِ ما تَرْکبُونَ. لتَسْتَوُوا عَلی ظُهُورِهِ ثُمَّ تَذْکرُوا نِعْمَهَ رَبِّکمْ إِذَا اسْتَوَیتُمْ عَلَیهِ وَ تَقُولُوا سُبْحانَ الَّذی سَخَّرَ لَنا هذا وَ ما کنَّا لَهُ مُقْرِنینَ. وَ إِنَّا إِلی رَبِّنا لَمُنْقَلِبُونَ»(زخرف/۱۰-۱۴)؛

و همان کسی که همه ی زوج ها را آفرید و برای شما از کشتی ها و چهارپایان مرکب هایی قرارداد که بر آن سوار می شوید تا بر پشت آن ها به خوبی قرار گیرید؛ سپس هنگامی که بر آن ها سوار شدید، نعمت پروردگارتان را متذکر شوید و بگویید: «پاک و منزّه است کسی که این را مسخّر ما ساخت وگرنه ما توانایی تسخیر آن را نداشتیم و ما به سوی پروردگارمان باز می گردیم!»

این آیات دلالت دارد بر این که آنچه در این جهان خلق شده برای استفاده ی انسان است و او باید در آنچه استفاده می کند شکر نعمت های خدا را به جا آورد و بداند که هدف از استفاده ی آن ها رفع نیاز مادّی و وسیله ای برای رشد و تکامل معنوی و روحی است؛

زیرا بعد از توجّه دادن به نعمت های مادّی هدف اصلی را که «إِنَّا إِلی رَبِّنا لَمُنْقَلِبُونَ» است بیان می فرماید. پس اگر کسی دنیا و استفاده از نعمت های مادّی آن را هدف قرار دهد و رسیدن به آمال و آرزوهای مادّی دنیوی را سعادت و خوشبختی بداند و همّت خود را معطوف زندگی دنیا نماید نه به خواسته اش خواهد رسید و راضی از دنیا خواهد شد و نه هدف خلقت که سعادت ابدی است نصیبش خواهد گردید.

قال رسول الله ص: «مَنْ أَصْبَحَ وَ الدُّنْیا أَکبَرُ هَمِّهِ فَلَیسَ مِنَ اللَّهِ فِی شَی ءٍ وَ أَلْزَمَ قَلْبَهُ أَرْبَعَ خِصَالٍ هَمّاً لَا ینْقَطِعُ عَنْهُ أَبَداً وَ شُغُلًا لَا ینْفَرِجُ مِنْهُ أَبَداً وَ فَقْراً لَا یبْلُغُ غِنَاهُ أَبَداً وَ أَمَلًا لَا یبْلُغُ مُنْتَهَاهُ أَبَدا» (میزان الحکمه، ج۳، ص۳۱۹)؛

کسی که صبح کند در حالتی که بزرگ ترین و مهم ترین همّش امور دنیوی باشد، خدا هیچ گونه توجّهی به او ندارد نتیجتاً دل و قلبش به چهار خصلت گرفتار می شود: همّ و غمی که هیچ گاه از او برطرف نمی شود و گرفتاری ای که هیچ وقت از آن خلاصی ندارد و فقر و حرص که هیچ گاه احساس بی نیازی از مال دنیا ندارد و آرزوهایی که هیچ وقت تمامی ندارد؛ سپس مولا علّت پستی و بی مقداری دنیا را توضیح می دهند.

دلیل پستی و بی مقداری دنیا

«فَخَلَطَ حَلَالَهَا بِحَرَامِهَا وَ خَیرَهَا بِشَرِّهَا وَ حَیاتَهَا بِمَوْتِهَا وَ حُلْوَهَا بِمُرِّهَا»؛ زیرا که حلال آن با حرام و خوبی آن با بدی و زندگی در آن با مرگ و شیرینی آن با تلخی ها درآمیخته است.

دنیا چگونه می تواند ارزش و بهایی به قیمت سرمایه ای که عمر انسان است داشته باشد تا عمر را تلف کند و دنیا را به دست آورد درحالی که حلالش به حرام آمیخته و خیر و خوبی هایش با شرّ و بدی توأم است.

زندگی اش با مرگ پایان می یابد و شیرینی و لذّتش با تلخی غم و اندوه هایی که هرروز و هر ساعت در انتظار انسان است آمیخته می باشد و اگر دنیا خیر محض نیست برای این است که دار امتحان و آزمایش است.

چنانچه قرآن کریم می فرماید: «وَ لَنَبْلُوَنَّکمْ بِشَی ءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَ الْجُوعِ وَ نَقْصٍ مِنَ الْأَمْوالِ وَ الْأَنْفُسِ وَ الثَّمَراتِ وَ بَشِّرِ الصَّابِرینَ. الَّذینَ إِذا أَصابَتْهُمْ مُصیبَهٌ قالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَیهِ راجِعُونَ»(بقره/۱۵۵-۱۵۶)؛ قطعاً همه ی شما را با چیزی از ترس، گرسنگی و کاهش در مال ها و جان ها و میوه ها آزمایش می کنیم؛ و بشارت ده به استقامت کنندگان! آن ها که هرگاه مصیبتی به ایشان می رسد، می گویند: «ما از آنِ خداییم؛ و به سوی او بازمی گردیم!»

با توجّه به این آیه اگر آزمایش های دنیا نبود، معاد که روز نتیجه گیری این امتحان و آزمون است امری لغو و بیهوده می شد و به عب