پاورپوینت کامل نظام سازی مقاومت در سیره ی حضرت فاطمه علیها السلام ۳۰ اسلاید در PowerPoint


در حال بارگذاری
10 جولای 2025
پاورپوینت
17870
1 بازدید
۷۹,۷۰۰ تومان
خرید

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نظام سازی مقاومت در سیره ی حضرت فاطمه علیها السلام ۳۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نظام سازی مقاومت در سیره ی حضرت فاطمه علیها السلام ۳۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد


بخشی از متن پاورپوینت کامل نظام سازی مقاومت در سیره ی حضرت فاطمه علیها السلام ۳۰ اسلاید در PowerPoint :

>

مقاومت و پایمردی در راه حق، یکی از ویژگی های انسان با ایمان است. قرآن کریم ضمن اشاره به این حقیقت می فرماید: «اِنَّ الَّذینَ قالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَیْهِمُ الْمَلائِکَهُ أَلاَّ تَخافُوا وَ لا تَحْزَنُوا وَ أَبْشِرُوا بِالْجَنَّهِ الَّتی کُنْتُمْ تُوعَدُونَ»(فصلت/ ۳۰)؛

در حقیقت، کسانی که گفتند: «پروردگار ما خداست»، سپس ایستادگی کردند، فرشتگان بر آنان فرود می آیند (و می گویند) «هان، بیم مدارید و غمین مباشید و به بهشتی که وعده یافته بودید شاد باشید».

ماندن در مسیر حق و صراط مستقیم به معنای تبعیت کامل از امام معصوم است(رک: الکوفی، ۱۴۱۰، ص۳۸۳؛ کلینی، ۱۴۲۹، ج۱، ص۲۲۱).

حضرت فاطمه (س) با استقامتی بی نظیر در راه دفاع از مسیر پر نور ولایت، الگویی کامل را در تبعیت از امام زمانS و استقامت در مسیر حق به همگان ارائه نمود. آن حضرت با استقامت خویش در برابر انحرافات نیز، به تمام مسلمین در پهنه ی تاریخ آموخت که مخالفت با ظلم و مقابله با جریان های انحرافی وظیفه ی مسلمان است که قرآن کریم درباره ی آن هشدار داده است:

«وَ لا تَرْکَنُوا إِلَی الَّذینَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّکُمُ النَّارُ وَ ما لَکُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِیاءَ ثُمَّ لا تُنْصَرُونَ» (هود/ ۱۱۳)؛ و به کسانی که ستم کرده اند متمایل مشوید که آتش (دوزخ) به شما می رسد و در برابر خدا برای شما دوستانی نخواهد بود و سرانجام یاری نخواهید شد.

حضرت فاطمه (س) در مدت کوتاه عمر خویش نشان داد که در عمل باید به این مسئولیت الهی پاسخ گفت و به همین دلیل اقدامات ابتکاری متعددی برای رسوا نمودن جریان نفاق انجام داد تا الگویی برای امت باشد (رک: استقامت تاریخی حضرت زهراmasjed.ir/af/). برخی از این اقدامات عبارتند از:

۱. به کارگیری سلاح عاطفه

یکی از اقدامات حضرت فاطمه (س) برای بیداری جامعه ی اسلامی بکارگیری سلاح عاطفه با گریه ی شبانه روزی و دراز مدت بر مصیبت پیامبر ص بود. این اقدام در نشان دادن مظلومیت علی (ع) و یادآوری بیعت غدیر خم تأثیرگذار بود.

این حرکت باعث افشا شدن ماهیت منافقین می گردید و ظالم بودن آن ها را نشان می داد و در نتیجه امکان ایجاد یک جریان برای مقابله با ستمگران بر پایه ی فطرت ظلم ناپذیر انسان فراهم آمد.

حضرت فاطمه (س) تا حدی در این کار، استقامت ورزید که سران خودفروخته و سستِ قبایل و منافقین، احساس خطر نموده و تلاش خود را در مقابله با این حرکت به کار بستند. آنان در ابتدا با بهانه های واهی چون سلب آسایش و آرامش فکری به دلیل صدای گریه، سعی در خاموش کردن حضرت فاطمه (س) نمودند.

ولی باز هم آن بانوی مظلوم به گریه ی خویش ادامه داد، تا آنکه حضرت علی ع اتاقکی را برای آن حضرت در بیرون از مدینه بنا کرد تا در آن به گریه نشیند (مجلسی، ۱۴۰۳، ج ۴۳، ص ۱۸۱).

گریه ی پایان ناپذیر فاطمه (س) از سر نارضایتی به تقدیر الهی و مخالفت با توصیه ی پیامبر بر صبر بر مصیبت نبود، زیرا او الگوی صبر و بردباری و برخوردار از مقام عصمت و طهارت بود.

به این دلیل گریه هایش توجیهی جز گریه بر انحراف امت و مظلومیت خود و همسرش پس از رحلت پیامبر ص ندارد. چنین گریه ای، پسندیده ی خداست؛ زیرا نامش در شمار بکّاؤون خمسه (گریانان پنجگانه) قرار گرفت[۱] (ابن بابویه، ۱۳۶۲، ج ۱، ص ۲۷۳).

۲. به کارگیری سلاح سخن

حضرت فاطمه (س) در مبارزه با استبداد زمان و رسواسازی جریان نفاق دست به سلاح سخن در دو حوزه ی جمعی و فردی برد.

۱. در حضور جمع: اقدامات ستمگرانه ی حاکم زمان در تاراج فدک، حضرت فاطمه (س) را که چادرنشین حجاب و عفت بود، ناگزیر از به کارگیری سلاح سخن در حضورجمع کرد.

ایشان با خطبه ها و سخنان خویش درباره ی غصب خلافت (مفید، ۱۴۱۳، ص۱۸۳) به صورت غیرمستقیم سعی در رسوا نمودن منافقین داشتند.

آن حضرت با غاصب نشان دادن خلیفه و اثبات عدم کفایت او به همگان روشن کرد که او لیاقت خلافت بر مسلمین را ندارد و خطاب به خلیفه فرمود: «یَا أَبَابَکْرٍ ادَّعَیْتَ أَنَّکَ خَلِیفَهُ أَبِی وَ جَلَسْتَ مَجْلِسَهُ؟ وَ أَنَّکَ بَعَثْتَ إِلَی وَکِیلِی فَأَخْرَجْتَهُ مِنْ فَدَکَ وَ قَدْ تَعْلَمُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص صَدَّقَ بِهَا عَلَیَّ»؛

ای ابابکر ادعا می کنی که جانشین پدر من هستی و در جای او نشسته ای؟ در حالی که کسی را به سوی وکیل من فرستادی و وکیل مرا از فدک اخراج کردی در حالی که تو می دانی که رسول خدا ص فدک را به من بخشیده است (همان).

۲. در حضور افراد: حضرت فاطمه (س) مبارزات خویش را حتی در بستر بیماری نیز ادامه می دادند. از همین رو زمانی که زنان به صورت فردی نیز به عیادتش می آمدند از فرصت استفاده می کرد و به افشاگری می پرداخت.

نمونه ای از این ملاقات ها گفتگو ب

  راهنمای خرید:
  • همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
  • ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
  • در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.