پاورپوینت کامل دستورات اخلاقی مولا (ع) برای اصلاح سبک زندگی مادی و معنوی مسلمانان ۳۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل دستورات اخلاقی مولا (ع) برای اصلاح سبک زندگی مادی و معنوی مسلمانان ۳۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل دستورات اخلاقی مولا (ع) برای اصلاح سبک زندگی مادی و معنوی مسلمانان ۳۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل دستورات اخلاقی مولا (ع) برای اصلاح سبک زندگی مادی و معنوی مسلمانان ۳۴ اسلاید در PowerPoint :

>

استاد نوقانی

تنظیم: شفیقه رأفت

ادامه نامه مولا علی (ع)

فراز(): «وَ اعْلَمْ أَنَّ أَفْضَلَ الْمُؤْمِنِینَ أَفْضَلُهُمْ تَقْدِمَهً مِنْ نَفْسِهِ وَ أَهْلِهِ وَ مَالِهِ؛ [وَ إِنَّک] فَإِنَّک مَا تُقَدِّمْ مِنْ خَیرٍ یبْقَ لَک ذُخْرُهُ، وَ مَا تُؤَخِّرْهُ یکنْ لِغَیرِک خَیرُهُ. وَ احْذَرْ صَحَابَهَ مَنْ یفِیلُ رَأْیهُ وَ ینْکرُ عَمَلُهُ، فَإِنَّ الصَّاحِبَ مُعْتَبَرٌ بِصَاحِبِهِ»؛

و بدان، بهترین مؤمنان، آن بود که جان و خاندان و مال خود را درراه خدا پیشاپیش تقدیم کند، چه آن را که پیش فرستی برای تو اندوخته گردد و آنچه را که باقی گذاری سودش به دیگران می رسد. از دوستی با بی خردان و خلاف کاران بپرهیز، زیرا هر کس را از آن که دوست اوست می شناسند.

اوصاف مؤمنین

در این فراز مولا یکی از صفات مؤمنین را برای حارث بیان می فرماید: «وَاعْلَمْ أَنَّ أَفْضَلَ الْمُؤْمِنِینَ أَفْضَلُهُمْ تَقْدِمَه مِنْ نَفْسِهِ وَأَهْلِهِ وَمَالِهِ»؛ بدان برترین مؤمنان کسانی هستند که خود و خانواده و اموالشان را تقدیم (به پروردگار و جلب رضای او) می کنند (آن ها از همه در این راه پیشگام ترند).

زیرا مؤمن حقیقی کسی است که خود را مالک هیچ چیز نداند و مالکیت حقیقی را از آن خدا که ولی نعمت و خالق و صاحب اختیار است بداند. اگر انسان به این مرتبه از ایمان برسد دیگر انفاق، بلکه ایثار جان و مال و اولاد در راه هدف که رضای خدا و قرب الی الله است برای او آسان می گردد.

امام صادق ع در حدیث خود به عنوان بصری فرمودند: حقیقت عبودیت و بندگی در سه چیز است. «مَا حَقِیقَهُ الْعُبُودِیهِ- قَالَ ثَلَاثَهُ أَشْیاءَ أَنْ لَا یرَی الْعَبْدُ لِنَفْسِهِ فِیمَا خَوَّلَهُ اللَّهُ إِلَیهِ مِلْکاً لِأَنَّ الْعَبِیدَ لَا یکونُ لَهُمْ مِلْک یرَوْنَ الْمَالَ مَالَ اللَّهِ یضَعُونَهُ حَیثُ أَمَرَهُمُ اللَّهُ تَعَالَی بِهِ- وَ لَا یدَبِّرُ الْعَبْدُ لِنَفْسِهِ تَدْبِیراً وَ جُمْلَهُ اشْتِغَالِهِ فِیمَا أَمَرَهُ اللَّهُ تَعَالَی بِهِ وَ نَهَاهُ عَنْهُ فَإِذَا لَمْ یرَ الْعَبْدُ لِنَفْسِهِ فِیمَا خَوَّلَهُ اللَّهُ تَعَالَی مِلْکاً هَانَ عَلَیهِ الْإِنْفَاق» (طبرسی، ص ۳۲۶)؛

اول اینکه بنده آنچه را خدا به او بخشیده ملک خود نداند، زیرا بندگان مالک نیستند، بلکه مال را از آن خدا می بینند و هرکجا خدا فرمان داد مصرفش می کنند؛

دوم، بنده امور خودش را تدبیر نمی کند؛ سوم، تمام وقت خود را صرف انجام اوامر خدا و ترک نواهی او کند؛ بنابراین، هرگاه بنده چیزی را که خدا به او بخشیده ملک خود نداند، انفاق در راه خدا بر وی آسان گردد و هرگاه تدبیر امورش را به دست مدبّر واقعی سپرد، سختی های دنیا برایش آسان می شود و هرگاه بنده به امر و نهی خدا گردن نهد، هیچ گاه با مردم جدال نمی کند و به آنان فخر نمی فروشد.

هرگاه خداوند به بنده این سه خصلت را عطا فرمود، دنیا و شیطان و مردم در نظرش خوار می شود و به خاطر مال جمع کردن و فخرفروشی به دنبال دنیا نمی رود و از مردم عزت و مقام نمی طلبد و اوقاتش را هدر نمی دهد، این اولین درجه ی پرهیزکاران است.

در سوره ی مبارکه ی بقره هم صفات متقین را بعد از ایمان به غیب و اقامه ی نماز، انفاق ازآنچه خدا به آنان روزی فرموده توصیف می فرماید: «الَّذِینَ یؤْمِنُونَ بِالْغَیبِ وَیقِیمُونَ الصَّلَاهَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ ینْفِقُونَ» (بقره/)؛ آن کسانی که به جهان غیب ایمان آورند و نماز برپای دارند و از هر چه روزی شان کردیم درراه خدا انفاق کنند.

«فَإِنَّکَ مَا تُقَدِّمْ مِنْ خَیر یبْقَ لَکَ ذُخْرُهُ، وَمَا تُؤَخِّرْهُ یکُنْ لِغَیرِکَ خَیرُهُ»؛ هرچه از کارهای خیر را از پیش بفرستی برای تو ذخیره خواهد شد و آنچه (از مال و ثروت) باقی بگذاری خیرش برای دیگران خواهد بود (و حسابش بر تو).

شاهد مثال از قرآن کریم: «وَما تُقَدِّمُوا لاِنْفُسِکُمْ مِنْ خَیر تَجِدُوهُ عِنْدَ اللهِ هُوَ خَیراً وَأَعْظَمَ أَجْراً» (مزمل/)؛ و (بدانید) آنچه از کارهای نیک برای خود از پیش می فرستید آن را نزد خدا به بهترین وجه و بزرگ ترین پاداش خواهید یافت.

«ما عِنْدَکُمْ ینْفَدُ وَما عندالله باقٍ» (نحل/)؛ آنچه نزد شماست از بین می رود و آنچه نزد خداست باقی می ماند.

«وَ ما تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِکمْ مِنْ خَیرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بِما تَعْمَلُونَ بَصیرٌ» (بقره/)؛ و هر کار خیری را برای خود از پیش می فرستید، آن را نزد خدا (در سرای دیگر) خواهید یافت؛ خداوند به اعمال شما بیناست.

آداب دوستی

«وَ احْذَرْ صَحَابَهَ مَنْ یفِیلُ رَأْیهُ وَ ینْکرُ عَمَلُهُ، فَإِنَّ الصَّاحِبَ مُعْتَبَرٌ بِصَاحِبِهِ»؛ از دوستی با بی خردان و خلاف کاران بپرهیز، زیرا هر کس را از آن که دوست اوست می شناسند.

در این جمله مولا طریق رابطه و دوستی با دیگران را می فرمایند: از دوستانی که در فکر و نظر ضعیف اند و یا اعمال آن ها ناشایسته و خلاف است بر حذر باش، زیرا ملاک و مقیاس شناخت و سنجش شخصیت هرکس دوستان او هستند.

یکی از آموزه های اسلام که در قرآن و روایات آمده، آداب دوستی، معاشرت و مصاحبت با دیگران است. چون انسان بدون شک نیازمند به دوستی و معاشرت است و این نیاز طبیعی انسان است که بدون انس