پاورپوینت کامل شاخصه های مدیریتی استاد قانع با محوریت مدیریت علوی ۴۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل شاخصه های مدیریتی استاد قانع با محوریت مدیریت علوی ۴۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل شاخصه های مدیریتی استاد قانع با محوریت مدیریت علوی ۴۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل شاخصه های مدیریتی استاد قانع با محوریت مدیریت علوی ۴۴ اسلاید در PowerPoint :

>

ضرورت وجود مدیر و رهبر در جامعه از بدیهیات اولیه ی عقلی است که با تصور آن تصدیق نیز حاصل می شود. امام علی( ع) در این زمینه می فرماید: «وانَّه لابدَّ للناسِ من امیرٍ برٍّ او فاجرٍ»؛ مردم نیاز حتمی و ضروری به امیر (مدیر) دارند، خواه نیکوکار یا بدکار باشد (نهج البلاغه، خطبه ی۴۰؛ نجف آبادی،۱۳۹۰، ص۲۱).

استاد قانع یکی از مدیران برجسته ی معاصر بودند که مدیریت حوزه ی علمیه ی حضرت رقیه س را برعهده داشتند. ایشان با تأسی از سیره ی اهل بیت (ع) به تربیت شاگردان فراوانی پرداختند.

در این مقاله به برخی از شاخص های مدیریتی این بانوی نمونه با تأسی از سیره ی مدیریتی امام علی( ع) می پردازیم، مطالب بیان شده از خاطرات و مصاحبه های خانم ها: افشار، چیت ساز، خیرخواه، بسکابادی و سورانی می باشد.

اخلاص

اخلاص، یعنی اینکه انسان، کار را برای خدا و به عشق عمل به وظیفه انجام دهد. انسان برای هوای نفس، برای رسیدن به مال، به ثروت، به مقام، نام نیک، قضاوت تاریخ، برای انگیزه های نفسانی، برای اشباع صفت پلید حسد، طمع، حرص، زیاده طلبی و افزون طلبی، کار نکند! کار را برای خدا و محض انجام وظیفه بکند.

این، معنای اخلاص است، این چنین کاری پیش می رود. این گونه کاری مثل شمشیر برنده، هر مانعی را از سر راه برمی دارد (اعتماد، ۱۳۸۵، ص۸۵). انسان خدامحور اخلاص را در تمام امورات زندگی خود مورد توجه قرار می دهد.

امیرالمؤمنین ع در این باره می فرماید: «طوبَی لِمَنْ أخْلَصَ لِلَّهِ عَمَلَهُ، وَعِلْمَهُ، وَحُبَّهُ، وَبُغْضَهُ، وَأخْذَهُ، وَتَرْکَهُ، وَکَلامَهُ، وَصَمْتَهُ، وَفِعْلَهُ، وَقَوْله»؛

خوشا به حال آن که عمل و علمش، دوستی و دشمنی اش، انجام دادن و رها کردنش، سخن و سکوتش و کردار و گفتارش را برای خدا خالص گرداند (مجلسی، ۱۴۰۴، ج ، ص ).

یکی از ویژگی های بارز استاد قانع و از عوامل موفقیت سیره ی مدیریتی ایشان که سبب پیشرفت حوزه علمیه حضرت رقیه س شد، اخلاص ایشان بود.

استاد از همان شروع خدمت در مکتب تا آخر عمر با اخلاصی که داشتند در بسیاری از کارها موفق شدند و توانستند افراد زیادی را جذب حوزه ی علمیه کنند. اکثر طلاب معتقد بودند که رمز ماندگاری ما اخلاص خاصی بود که حاجیه خانم داشتند.

استاد قانع هر کاری را فقط برای رضای خدا انجام می داد؛ اخلاص مهم ترین و بارزترین ویژگی ایشان بود. ثمره ی اخلاص این شد که در حوزه ای که برای آن زحمت های فراوانی کشیده بود به خاک سپرده شدند و هر روز فرزندان ایشان (طلبه ها) بر سر خاک ایشان به دعا و نجوا می پردازند.

حسن خلق

اخلاق نیکو، عبارت است از خوش رویی، خوش رفتاری، حسن معاشرت و برخورد پسندیده با دیگران.

حسن خلق و گشاده رویی از صفاتی است که در معاشرت های اجتماعی باعث نفوذ محبت شده و در تأثیر سخن اثری شگفت انگیز دارد. به همین جهت خداوند، پیامبران و سفیران خود را انسان هایی با اخلاق نیک قرار داد تا بهتر بتوانند در مردم اثرکنند و آنان را به سوی خود جذب کنند.

حضرت علی( ع) می فرماید: «رُبَّ عَزیرٍ اَذَلّهُ خُلْقُهُ، ذَلیلٍ واَعَّهُ خُلْقُه»؛ چه بسیار انسان های عزیزی که سوء خلق، آن ها را به خاک ذلّت نشانده، و انسان های ذلیلی که حسن خلق آن ها را عزیز کرده است (ری شهری، ج ۳، ص ۱۳۳، باب ۱۱۱۱، ح ۵۲۲۰).

پس یکی از شاخص های مهم در مدیریت حسن خلق و اخلاق نیک می باشد؛ چرا که طبق فرموده ی حضرت «لا یرْاَس منْ خَلا عَنِ الاَدَبِ»؛ کسی که مؤدب نیست، شایستگی ریاست ندارد (آمدی، ح ۴۷۸).

خوش اخلاقی و اخلاق نیکوی استاد قانع زبانزد همه بود. بسیاری از طلاب علت ورود خود به حوزه را در برخورد اولی که با حاج خانم داشتند می دانستند.

با همه محبت خاصی داشتند. حتی بچه های کوچک را با اخلاق نیک خود جذب کرده بودند. همیشه طلاب از اخلاق نیک و خندان بودن ایشان سخن می گویند. با اساتید و کارمندان هم بسیار خوش اخلاق بودند.

جلسه های اخلاق حاجیه خانم را همه منتظر بودند که شرکت کنند چرا که از سخنان نیک ایشان و خوش رویی و اخلاق نیکویی که داشتند انرژی مثبت می گرفتند.

سعه صدر

یکی از بایسته های مدیریت، سعه ی صدر است. چنانکه مولای متقیان امام علی( ع) می فرماید: «آلهُ الریاسهِ سعه الصدر»؛ سعه ی صدر ابزار مدیریت است (نهج البلاغه، حکمت۱).

کسی که ظرفیت لازم را در برخورد با مسائل گوناگون داشته باشد، سعه ی صدر دارد؛ یعنی کسی که در موفقیت ها و مقامات دنیایی، خود را نبازد، هنگام هجوم گرفتاری ها در حوزه ی مسئولیتش، گنجایش پذیرش سختی ها و رنج ها را داشته و توان سرپیچی از باطل و تسلیم شدن در برابر حق را دارا باشد؛ دارای سعه ی صدر است که قرآن از آن به شرح صدر تعبیر کرده است (مجلسی، ج ۲۸، ص ۱۱؛ قانع و دیگران، ۱۳۹۷، ص۳۵).

گاه مشکلاتی ناخواسته و غیرمنتظرانه برای حوزه ی مدیریتی ایشان به وجود می آمد. در برابر این امور دارای سعه ی صدر و تحمل بسیار و بردباری توأم با تدبیر و خونسردی همراه با شجاعت بودند. این امر برای اطرافیان بسیار قابل تأمل و آموزنده بود.

توکل

توکل یکی از مباحث اساسی در مدیریت اسلامی است که در روایات نقل شده از حضرت علی( ع) مورد تأکید قرار گرفته است. توکل یعنی اعتماد و اتکا به خداوند در تمام کارها. توکل در جایگاه یکی از عوامل ارزشی، در همه ی مسائل مدیریتی تأثیرگذار است.

امام در یکی از سخنان خود می فرماید: «اصلُ قوهِ القلبِ التوکلُ الی اللهِ»؛ اساس قوت قلب توکل بر خداوند است. توکل رمز اصلی بهره مندی از امدادهای غیبی است.

آن گاه که انسان در کارها بر خدا تکیه می کند، خداوند نیز درهای رحمت خود را به روی او می گشاید و امدادهای غیبی خویش را به یاری او می رساند. امام علی( ع) می فرماید: «مَن توکَّل علیه کَفاه»؛ هر کس بر خدا توکل کند خداوند او را کفایت می کند (نهج البلاغه خطبه۹۰؛ مدیریت علوی، ۱۳۸۶، ص۶۲).

ساخت مکتب حضرت رقیه س با مشکلات و چالش های زیادی روبرو بود ولی ایشان از همان اول خرید زمین تا بقیه ی مراحل با توکلی که داشتند همه ی سختی ها را پشت سر گذاشتند.

خودشان اذعان داشتند که با توکل و استعانت به ائمه ع شروع کردم و همراهی این بزرگواران را در تمام مراحل احساس کردم. همیشه می گفتند: شما اصلاً توکل ندارید. اصلاً اعتقاد ندارید. وقتی ما خدا رو داریم، امام حسین ع رو داریم، فکر می کنید کسی می تونه کاری بکنه.

مدیریت منابع انسانی

کلیدی ترین و مهم ترین بخش از مدیریت، مدیریت منابع انسانی است؛ زیرا هر نوع تحول و آینده نگری و تدبیر و تکاپو در بخش های مختلف فرهنگی، علمی، آموزشی و… منوط به مدیریت صحیح و حکیمانه در منابع انسانی است.

امیر المؤمنین (ع) در بعد ایجابی، همواره سفارش کرده اند تا کار به دست اهلش سپرده شود و در بعد سلبی عواقب و خطرات رنج آور نا اهلان و بی کفایتان و نابخردان را گوشزد فرموده تا جامعه در مسیر صحیح حرکت کند (دری نجف آبادی،۱۳۹۰، ص۲۸و۳۰).

یکی از مقول