پاورپوینت کامل نخستین نشریه اسلامی ایران ۶۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نخستین نشریه اسلامی ایران ۶۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۶۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نخستین نشریه اسلامی ایران ۶۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل نخستین نشریه اسلامی ایران ۶۵ اسلاید در PowerPoint :

تشکیل کلاسهای آموزش زبان فارسی برای مبلغان مسیحی در هندوستان و اعزام آنان به شهر اصفهان و توزیع کتابها و جزوه های متعدد «در رد اسلام» دردوره ی مظفرالدین شاه قاجار در این شهر به وسیله مبلغان مسیحی، موجب شد که عالمان دین تدبیری بیندیشند و درصدد خنثی کردن اقدامات آنان برآیند.

پس از شور و مشورت، بنابر پیشنهاد حجت الاسلام آقای حاج شیخ نورالله ثقه الاسلام در جمادی الاخر ۱۳۲۰ ه‍.. ق «اداره دعوت اسلامیه» یا «صفاخانه اصفهان» را تأسیس کردند. یکی از اهداف تأسیس این اداره «مباحث و مناظره» با مبلغان مسیحی بود که مسؤولیت انجام آن را برعهده سید محمد علی ملقب به داعی الاسلام گذاردند. او نیز به «مباحثه و مناظره» با مبلغان مسیحی پرداخت و مجله ای ماهانه به منظور آگاهی همگان از مشروح این گفتگوها انتشار داد.

نخستین شماره این مجله که از آن می توان به عنوان پاورپوینت کامل نخستین نشریه اسلامی ایران ۶۵ اسلاید در PowerPoint یاد کرد، در رمضان المبارک ۱۳۲۰ هجری قمری با خط نستعلیق و با چاپ سنگی منتشر شد. در سرلوحه این مجله عبارت «[سطر اول] ان الدین، عندالله [سطر دوم]الاسلام [سطر سوم] گفتگوی صفاخانه اصفهان» آمده است. بر بالای نخستین شماره این مجله که به الاسلام و یا گفتگوی صفاخانه اصفهان نامبردار شده است، آورده اند: ‍«رساله ۱ [،] سال اول [،] ماهی یک رساله طبع می شود [،] شهر رمضان المبارک سنه ۱۳۲۰ هجری مطابق سنه ۱۹۳۰ مسیحی.» بر دو سوی عنوان این مجله نوشته شده است: «قیمت سالیانه همه جا یک تومان است». انگیزه انتشار این مجله، در بخشی از سرمقاله نخستین شماره ی آن این چنین آورده شده است:

«… سالهاست دعات عیسویه می گفتند که چرا اهل اسلام جواب ما را نمی دهند با آنکه ما از دول فرنگستان ببلدان اسلام می آییم و اداره دعوت مفتوح می نماییم کرورها در هر سال مخارج این کار می کنیم در هر سال کتب فراوان در رد اسلام طبع می کنیم و به دست اهل اسلام می دهیم از این جهت از غره شهر جمادی الاخر سنه ۱۳۲۰ در اصفهان به امر جناب مستطاب حاجی الشریعه الغراء مروج المله البیضاء بملاذالانام مروج الاحکام حجت الاسلام آقای حاجی شیخ نورالله ثقه الاسلام دامت برکاته العالیه اداره دعوت اسلامیه با مسیحیان و دعوت ایشان تحریر می شود و در این اوراق برای انتفاع مسیحیان و مسلمانان دور مندرج می گردد و امیدواریم کم کم دعات اسلامیه به ملک خارجه هم بفرستیم حجت را بر اهل جهان تمام کنیم.»

پس از پایان سرمقاله اعلانی به این شرح آورده شده است: «اعلان [:] هرکس از مسیحیان در خصوص گفتگوهای مندرجه جوابی دارد به اداره صفاخانه بنویسد عین مکتوب او با کمال امتنان در اوراق مندرج می گردد.»

نخستین شماره این نشریه پس از مدتی نایاب شد و چاپ دوم آن به منظور آگاهی «اهالی اروپا و آمریکا و متقاضیان نشر در داخل کشور» به زیور طبع آراسته شد. انگیزه ارسال نشریه را به تمام نقاط مختلف در چاپ دوم نخستین شماره این گونه آورده اند:

«چه ضرر دارد که ما مدعیان اسلام امر ایه مبارکه اُدعُ الی سبیل ربک بالحکمه و الموعظه الحسنه و جادلهم بالتی هی احسن را امتثال کنیم و دعات اسلامیه به بلاد خارجه بفرستیم و ملل عالم را از استحکام و حقیقت دین مبین اسلام مطلع سازیم بخصوص در این زمان که اهالی اروپا و امریکا به نورانیت تمدن رسیده اند و درهر چیز به نظر بی طرفی می بینند و کلمات حقه واقعیه را از روی انصاف قبول می کنند خوب است اهل ملت ما از اهل ملت نصرانیت غیرت و عصبیت دین را یاد بگیرند و فواید اهمیت دعوت به دین و جواب دادن منکرین دین را از دست ندهند…».

به دنبال توزیع نخستین شماره این مجله در تهران و سایر شهرستانها، به امر حکومت وقت، این نشریه توقیف شد. تلاش دست اندرکاران «اداره دعوت اسلامیه» پس از حدود پنج ماه به نتیجه رسید و از آن رفع توقیف کردند. در صفحه سوم، رساله دوم این نشریه زیر عنوان «معذرت» نوشته اند: «مدتی بودکه از جهت مصالح دولت و ملت از طرف دولت امر به تعویق طبع گفتگوی صفاخانه صادر شده بود و در این ایام مجدداً به طبع و انتشار آن امر و اجازت شده و یک ثوب لباده ترمه نیز خلعت مرحمت شده است…».

پس از رفع توقیف، گردانندگان این نشریه سعی کردند که به وعده ترتیب انتشار ماهانه نشریه وفا کنند و شماره های عقب افتاده را جبران نمایند، در رساله پنجم، صفحه ۶۸ (شماره صفحات نشریه در طول یک سال پیاپی است) آورده اند: «اعلان: از مشترکین عظام خواهشمندیم که در رساله بعد از این رساله یعنی در رساله ششم که نصف رسالات سال است قیمت سالیانه را بدهند و قبض رسید صفاخانه مبارکه بگیرند تا ما هم انشاءالله تعالی رسالات ایام تعویق را بر سبیل توالی طبع نموده به مشترکین عظام برسانیم تادر اول رمضان که آخر سال اول است تمام دوازده نمره به اتمام برسد و از ماه رمضان به نمره های سال دویم شروع نماییم.»

از شواهد و قرائن بر می آید که گردانندگان این نشریه تمام سعی و اهتمام خود را کردند تا به این وعده وفا کنند. اما با انتشار دو شماره در یک ماه هم نتوانستند به این وعده جامه ی عمل بپوشانند. آنان دوازدهمین شماره نشریه را در شوال المکرم ۱۳۲۱ ق منتشر کردند. با انتشار شماره دوازدهم جمعاً ۱۹۲ صفحه به قطع ۱۶*۲۱ در سال اول از این نشریه منتشر شد. نخستین شماره سال دوم این مجله در ذی القعده الحرام ۱۳۲۱ با همان خصوصیات طبع شد. افزون بر آن «قیمت سالیانه» را «فقط در اصفهان یک تومان» تعیین کردند و از مشترکان نقاط دیگر «کرایه پست» مطالبه شده است. نخستین مطلب اولین شماره سال دوم این نشریه زیر عنوان مکتوب شهری اختصاص دارد به نامه حسن الحسینی ابن مرحوم امام جمعه قمشه»، که به این شرح است:

«مکتوب شهری یا داعی الاسلام علیک التحیه و السلام و جزاک الله عن ترویج الاسلام مدتی است روزنامه گفتگوی صفاخانه مبارکه که فیضش چون تابش خورشید عالم گیر و اثرش تصفیه ضمیر و در قلوب حامیان دین مبین بدر منیر است زیارت می شود و از اهتمامات آن عالم یگانه و حکیم فرزانه که فی الحقیقه خیرخواه ملت و دین و مروج شرع قویم متین است در جواب شبهات دعات مسیحیه خیلی محفوظ و به نهایت مسرور می گردد

عاشقان جمله به دیدار تو عاشق باشند من دلخسته به گفتار تو گشتم عاشق

بنده را بدان وجود مبارک ارادت و خلوص به خصوص و تشکر و امتنانی مخصوص است که فوق اظهارات رسمانه و خصوصیتهای اهل زمانه است چگونه بنا شد و حال آنکه شایسته است به آن وجود شریف کلیه دانشمندان و عموم مسلمانان افتخار نمایند که با این زحمتهای بیکران نشر مطالب حقه با هزاران موانع داخلی و خارجی می فرمایند چنانچه تمام علماء و دانایان هم از این شمه پسندیده شما نهایت تشکر و امتنان را دارند دعای درد دین داران شب و روز به فیروزی تو است ای عالم افروز که به توجهات و تأییدات حضرت حجت عصر عجل الله تعالی فرجه رونق این اداره بیش از پیش گردد و دعات اسلامیه به همه جا برود به مضمون حدیث شریف اذا ظهرت فی الدین بدعه و لم یظهر العالم علمه فعلیه لعنه الله.

بر علماء اسلام رد شبهات دعات عیسویه و جواب کتبی که در دست اهل اسلام دادند لازم و بر هردین داری همراهی در ترقی و توسعه دعوت اسلامیه [لازم] است این احقر انشاءالله بعضی نکات اهمیت این امر را بالآیات و الاخبار بعد از این به مکاتبه به حضور تشریف انفاذ می دارم اگر صلاح می دانید درج کند. شهرذی القعده الحرام سنه ۱۳۲۱ حسن الحسینی ابن مرحوم امام جمعه قمشه».

پس از این نامه زیر عنوان «الاسلام» آمده است: «چون مقصود ما این است که حقیقت اسلام را بر تمام اهله زمان واضح سازیم به دستور العمل قرآن کلام الله با کمال انصاف و مهربانی و ملایمت با ادله گفتگو می نماییم و حجت را بر اهل جهان تمام می کنیم از این جهت هر کس از هر ملت هر مقاله متعلق به گفتگوی دینی به اداره ارسال فرماید با کمال امتنان درج می گردد چه رسد به مقالاتی که از علما باشد.»

آنچه که از یک تورق گذرا ـ پس از گفتگوهائی که اساس و فلسفه وجودی این نشریه را تشکیل می دهد ـ به چشم می خورد اعلانهایی است که خطاب به مشترکان این نشریه برای پرداخت حق اشتراک آمده است. نمونه این اعلانها در شماره دوم به این شرح است:

«اعلان [:] چون بسیاری از مشترکین سال اول، پول پشیز را بر دین عزیز مقدم داشته از ادای قلیل قیمت سالیانه ابا و انکار نمودند با اینکه از اغلب اکابر و یا تجار و یا اشراف بودند لااقل رسالات را هم مرتباً رد نکردند محض اینکه موجب یأس غیرتمندان نشود آنان را اسم نمی بریم لیکن در این سال وقت ادای قیمت سالیانه را در شماره بعد از این شماره یعنی شماره سوم قرار دادیم تا کمتر ضرر به اداره وارد آید و از آن شماره تکلیف معلوم شود از مشترکین عظام خواهشمندیم که در اخذ شماره سوم، قیمت سالیانه را بدهند و قبض چاپی اداره بگیرند و از وکلای محترمین هم خواهشمندیم که در همان شماره مطالبه قیمت نمایند تا ضرر زیاد به اداره نخورد اگر در این سال هم بد معامله پیدا کردیم در سال سوم قیمت سالیانه را حتماً نقد خواهیم گرفت عنوان ا داره همان عنوان سال گذشته است (اصفهان مدرسه صدر نزد سید محمد علی داعی الاسلام برسد)».

گاه این درخواست از مشترکان با عنوان «شکایت» در سرمقاله آمده است. از جمله در شماره ۸، سال دوم، ص ۱۱۳ که به این شرح است:«… و از جماعتی از مشترکین شیراز جنت طرار متعجبیم که بعد از گرفتن یکسال و کسری از رسالات الاسلام در ادای قلیل قیمت سالیانه ابا نمودند و رسالت مأخوذه را هم رد نکرده اند اینکه بر ارباب بصیرت آشکار است که امر طبع روزنامه علاوه بر قیمت کاغذ و اجرت کتابت و مواجب منشی و فراش و مخارج طبع و کرایه پست به واسطه کامل نبودن چاپخانه های اصفهان و تقلب اجزای چاپ قدر ثلث آنچه از طبع بیرون آید باید دور ریخت کسی هم که تاکنون یک فلس اعانه نفرستاده است در این صورت ابا کردن از ادای قیمت بعد از قبول و اخذ در نظر تدین کمال بی انصافی است خوب است اهل ایران از مسلمانان خارج حقیقت تدین را بیاموزند مثل جناب. .. آقا ملا محمد افشار اف که در وسط داغستان مسکن دارند با اینکه در مدت دو سال هفت نفر اولاد و عیال او به توالی وفات نمودند و خود هم نها