مهسا فایل |
سایت دانلود فایل فایل پی دی اف کامل پاسخ سوالات آخر هر فصل اندیشه اسلامی۱ابوالحسن غفاری PDF
در حال بارگذاری
توجه : این فایل به صورت فایل PDF (پی دی اف) ارائه میگردد
فایل پی دی اف کامل پاسخ سوالات آخر هر فصل اندیشه اسلامی۱ابوالحسن غفاری PDF دارای ۱۵ صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در PDF می باشد و آماده پرینت یا چاپ است
لطفا نگران مطالب داخل فایل نباشید، مطالب داخل صفحات بسیار عالی و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.
فایل پی دی اف فایل پی دی اف کامل پاسخ سوالات آخر هر فصل اندیشه اسلامی۱ابوالحسن غفاری PDF کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه و مراکز دولتی می باشد.
توجه : در صورت مشاهده بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی فایل پی دی اف کامل پاسخ سوالات آخر هر فصل اندیشه اسلامی۱ابوالحسن غفاری PDF،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
بخشی از متن فایل پی دی اف کامل پاسخ سوالات آخر هر فصل اندیشه اسلامی۱ابوالحسن غفاری PDF :
فایل پی دی اف کامل پاسخ سوالات آخر هر فصل اندیشه اسلامی۱ابوالحسن غفاری PDF
این فایل جواب سوالات فصل به فصل اندیشه اسلامی۱ابوالحسن غفاری است .
فایل در برگیرنده تمامی سوالات کتاب به صورت فصل به فصل به همراه پاسخ مناسب می باشد .
همچنین این فایل مناسب استادان برای طرح سوالات میان ترم و پایان ترم و آزمون های استخدامی می باشد .
درس اول: آسیب های انسان و جهان معاصر
درس دوم: ایمان دینی،انسان و جهان معاصر
درس سوم: خداشناسی عقلی
درس چهارم: خدایابی فطری
درس پنجم: صفات خدا
درس ششم: قضا و قدر
درس هفتم: اختیار و سرنوشت انسان
درس هشتم: معاد و معنا بخشی به زندگی
درس نهم: ضرورت و دلیل معاد
درس دهم: مرگ
درس یازدهم: برزخ و احوال انسان در عالم برزخ
درس دوازدهم: قیامت و رستاخیز
درس سیزدهم: بهشت و بهشتیان
درس چهاردهم: جهنم و جهنمیان
درس ششم:
۱) معنا و مفهوم قضا و قدر چیست؟
قضا: در لغت به معنای محکم کاری و اتقان است و در اصطلاح علوم عقلی، از مراتب علم پروردگار است و به این معنا است که وقتی علل و اسباب یک پدیده موجودباشد، به طور حتم آن پدیده و معلول محقق می شود.
قدر: در لغت به معنای حد و نهایت است. پدیده ها و مخلوقات چه مادی و چه مجرد، با خصوصیات و آثار خاص خود ایجاد می شوند و علت آنها با درنظر گرفتن قالب خاص هر معلول آن را ایجاد می کند.
۲) اقسام قضا و قدر کدامند؟
قضاو قدر تکوینی، قضا و قدر تشریعی
۳)آیا قضا و قدر به معنای سرنوشت قطعی و تغییر ناپذیر است یا انسان می تواند با اختیار خود سرنوشتش راتغییردهد؟
خیر. انسان موجودی مختار است و وقتی علت تامه ی چیزی فراهم شود و اختیار انسان نیز به آن بپیوندد، معلول در خارج تحقق خواهد یافت. درواقع چنین اختیاری از مظاهر قضا و قدر است؛ پس انسان می تواند با اختیار کارها را تغییر دهد.
۴) چرا رضا به قضا و قدر الهی به معنای پذیرش کفر و گناه است؟
زیرا انسان دارای اراده و اختیار است.
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
