پاورپوینت کامل اخوان‌المسلمین؛ نخبه‌گرا یا پوپولیسم ۱۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل اخوان‌المسلمین؛ نخبه‌گرا یا پوپولیسم ۱۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل اخوان‌المسلمین؛ نخبه‌گرا یا پوپولیسم ۱۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل اخوان‌المسلمین؛ نخبه‌گرا یا پوپولیسم ۱۹ اسلاید در PowerPoint :

در ابتدا باید اشاره‌ای کنم به تمایز دو رویکرد نخبه‌گرایانه و عامه‌گرایانه در سیاست. به نظرم معمولا رویکردی که حضور در عرصه سیاست و فعالیت سیاسی را محدود و منحصر به گروهی نخبه اجتماعی می‌داند؛ رویکرد نخبه‌گرا
(Elitism) دانسته می‌شود که البته «نخبه‌سالاری» معادل مناسب‌تری برای آن است. نکته مهم آن است که این رویکرد اغلب جنبه تجویزی هم می‌یابد، زیرا فرض بر آن است که عموم مردم توانایی لازم برای درک خیر و مصلحت خود را ندارند.

در ابتدا باید اشاره‌ای کنم به تمایز دو رویکرد نخبه‌گرایانه و عامه‌گرایانه در سیاست. به نظرم معمولا رویکردی که حضور در عرصه سیاست و فعالیت سیاسی را محدود و منحصر به گروهی نخبه اجتماعی می‌داند؛ رویکرد نخبه‌گرا
(Elitism) دانسته می‌شود که البته «نخبه‌سالاری» معادل مناسب‌تری برای آن است. نکته مهم آن است که این رویکرد اغلب جنبه تجویزی هم می‌یابد، زیرا فرض بر آن است که عموم مردم توانایی لازم برای درک خیر و مصلحت خود را ندارند. در مقابل، رویکرد عامه‌گرا یا پوپولیسم (Populism) قرار دارد که اولویت را حضور و تعیین‌کنندگی خواست و اراده عامه مردم در امور مختلف، از جمله مسائل سیاسی، می‌داند. بر این اساس، رویکرد پوپولیستی با حاکمیت و سیاست‌گذاری تعداد اندکی، تحت عنوان نخبه، سر ناسازگاری دارد و می‌خواهد اراده عموم که اغلب هم به حاشیه رانده می‌شوند، حاکم شود. به نظر می‌رسد این دوگانه‌سازی (نخبه‌گرایی/ عامه‌گرایی) و ساخت نوعی تیپ ایده‌آل از دو رویکرد یادشده می‌تواند برای بحث حاضر مفید باشد؛ هرچند باید توجه داشت عالم واقع، در نهایت، پیچیده‌تر از چنین دوگانه‌سازی‌ها و تقلیل‌گرایی‌هایی است و با نتایج این بحث‌ها باید با قدری احتیاط برخورد کرد.

با مبنا قرار دادن این چارچوب، می‌توان سیر تطور جنبش‌های اسلامی اهل سنت در خاورمیانه عربی را بررسی کرد. جنبش‌های اسلامی معاصر، اعم از رادیکال و میانه‌رو، در بدو ظهور خود عامه‌گرا و ضدنخبگان حاکم بودند، اما پس از تثبیت و تشدید چالش برای کسب قدرت سیاسی خود به نوعی دچار وضعیت نخبه‌سالاری شدند. می‌توان با استفاده از تعبیر گرامشی هژمونی و تمرکز بر تجربه اخوان‌المسلمین مصر، ابعاد عامه‌گرایانه دعوت حسن البنّا را یادآور شد و این‌که این جنبش از ابتدا مرزبندی روشنی با قدرت‌های خارجی -به طور مشخص انگلیس- نخبگان سیاسی (حکومت سلطنتی) و مذهبی (الازهر) وقت ترسیم کرد. البنا، در مقام موسس اخوان‌المسلمین مصر، در عین‌حال که رویکردی مسالمت‌آمیز و اصلاحی داشت، مخاطب خود را عامه مردم می‌دانست و دعوتش را هم از قهوه‌خانه‌ها و منازل شخصی و نه از مساجد که به‌طور معمول زیر نظر الازهر هستند، شروع کرد. با این حال، در ادامه و پس از تثبیت سازمان و گسترش هواداران و به‌ویژه پس از مرگ بنا که رهبری کاریزماتیک بود، خود اخوان دچار الزامات وضعیت جدید از جمله رقابت‌های درون و برون‌سازمانی شد. در اخوان، که به تدریج نوعی ساختار سلسله‌مراتبی متصلب پدی