پاورپوینت کامل معنای زندگی؛ نمایشی از خود- برای خود ۱۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل معنای زندگی؛ نمایشی از خود- برای خود ۱۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل معنای زندگی؛ نمایشی از خود- برای خود ۱۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل معنای زندگی؛ نمایشی از خود- برای خود ۱۹ اسلاید در PowerPoint :

«مولر- فراینفلس» روانشناس، کسی بود که سال‌ها پیش از گافمن به تئوری دراماتوژی زندگی پرداخته بود.

روانشناس و فیلسوف آلمانی ریچارد مولر- فراینفلس^۱ (۱۸۸۲−۱۹۴۹) در دهه ۲۰؛ در سده گذشته، به موضوعی پرداخت که بعدها در جامعه‌شناسی و به‌خصوص آثار «اروین گافمن»^۲ بستر مطالعاتی جدیدی شد برای شاخه مطالعات تئاتری. نمایش، خود^۳ موضوعی بود که گافمن بی‌شک به‌عنوان اولین محقق، به آن پرداخت. حضور فرد در زندگی روزمره^۴ نام کتابی است که در آن گافمن موقعیت تئاتری را برای تحلیل رفتارفردی در موقعیت‌های اینتراکتیو اجتماعی برمی‌گزیند.
«مولر- فراینفلس» روانشناس، کسی بود که سال‌ها پیش از گافمن به تئوری دراماتوژی زندگی پرداخته بود.^۵
در نظر وی هر انسان، حتی در آن هنگام که آگاه نیست و شاید لزوما در آن هنگام که آگاه نیست، تبلور و نمایش آن چیزی است که در درون روح او در جریان است. حتی «رابینسن کروزو» در جزیره تنهایش به‌دنبال تماشاچی خیالی می‌گردد و یا حداقل شخص خود را در مقام تماشاچی خویش می‌بیند.
با چنین مقدمه‌ای به پرسشی نزدیک می‌شویم که ماهیتش در دیالکتیک منفی^۶ در انتهای مبحث متافیزیک مطرح می‌شود. پرسش در باب معنای زندگی، پرسشی برآمده از نبودن پاسخ. این پرسش در لحظه‌ای به وجود می‌آید که رسیدن به پاسخی برای آن را ناممکن می‌کند. «آدورنو» این پرسش را زاییده دوران بی‌جوابی می‌داند. دورانی که بی‌معنایی است و درست در همین دوران به چنین سوالی می‌رسیم.
معنای زندگی و دو مقدمه برای پرداختن به پرسشی که در لحظه نخستین هرگز پرسیده نمی‌شود. پرسش از معنای زندگی در نبودن زندگی و زیستن به ذهن خطور می‌کند و در ساحت این نبودن به انتهای خویش می‌رسد. پس برای پرداختن به این پرسش و نپرداختن به پاسخ آن باید به لحظه نخستین رجوع کنیم. به لحظه‌ای که این پرسش هنوز به عرصه وجود نرسیده. به لحظه‌ای درست پیش از آغاز این پرسش. درست در این لحظه پیشین، به پاسخ این پرسش خواهیم رسید. لحظه نبودن این پرسش پاسخی است برای آن.
این لحظه، این لحظات در راستای حرکتی اتفاق می‌افتند که پرسشی مطرح نمی‌کند. لحظاتی که اتفاق می‌افتند و در حال جریان‌اند. پرسش از معنای زندگی در پس اجرای زندگی اتفاق می‌افتد. پرسشی برای بعد از اجرا. بعد از نمایش زندگی و زندگی‌کردن. ما به اجرا و نمایشی می‌پردازیم که با ماهیت بیرونی و وجوه دیداری- شنیداری رفتار انسانی شکل می‌گیرد.
پرداختن به این پرسش در بستر امروزی، تنها در موقعیتی عاری از این پرسش امکان‌پذیر است؛ در ساحت زندگی. در موقعیت فردی. فلسفه فردیت به پرسشی دیگر می‌پردازد و این تنها راه است برای من، برای پرداختن به پاسخی، برای پرسشی، که نخواهم پرسید.
فلسفه فردی به تمام آن چیزی برمی‌گردد که حاصل نمایشی پیوسته از خود و ماهیت خود است. رفتارهای نمایشی و تاثیر آن بر دیگران و تصویر و بازتاب آن تصویر بر فردیت درونی و بیرونی؛ یا به گونه‌ای دیگر رسیدن به ساختار شخصیتی از ورای نمایش فردیت (جودیت باتلر)^۷