مهسا فایل |
سایت دانلود فایل پاورپوینت کامل پسافتادگی فرهنگی ۲۳ اسلاید در PowerPoint
در حال بارگذاری
توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد
پاورپوینت کامل پسافتادگی فرهنگی ۲۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است
شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.
لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.
توجه : در صورت مشاهده بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل پسافتادگی فرهنگی ۲۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
بخشی از متن پاورپوینت کامل پسافتادگی فرهنگی ۲۳ اسلاید در PowerPoint :
یکی از موضوعهای قابل مطالعهیی که در این سلسله گفتارهای مختصر و گذرا در باب «نگاهی علمیتر به فرهنگ» میتوان داشت، مروری بر بحث نسبتا معروف پاورپوینت کامل پسافتادگی فرهنگی ۲۳ اسلاید در PowerPoint است. این اصطلاح هم مانند بسیاری دیگر از موضوعهای مربوط به فرهنگ، گاهی بهمعنای دقیق علمی آن استفاده میشود و گاهی یا اغلب بهمعانی یا منظورهای متفاوتی بهکار برده میشود که بعضی از آنها قابل توجه هستند. پس افتادگی فرهنگی را با عنوان «تاخر فرهنگی» یا «شکاف فرهنگی» مطرح میکنند که این دو عبارت آخری، با معنای اصلی و اولیه آن نزدیکتر است.
یکی از موضوعهای قابل مطالعهیی که در این سلسله گفتارهای مختصر و گذرا در باب «نگاهی علمیتر به فرهنگ» میتوان داشت، مروری بر بحث نسبتا معروف پسافتادگی فرهنگی است. این اصطلاح هم مانند بسیاری دیگر از موضوعهای مربوط به فرهنگ، گاهی بهمعنای دقیق علمی آن استفاده میشود و گاهی یا اغلب بهمعانی یا منظورهای متفاوتی بهکار برده میشود که بعضی از آنها قابل توجه هستند. پس افتادگی فرهنگی را با عنوان «تاخر فرهنگی» یا «شکاف فرهنگی» مطرح میکنند که این دو عبارت آخری، با معنای اصلی و اولیه آن نزدیکتر است.
اصل این اندیشه را ویلیام آگبرن امریکایی مطرح کرد و در دهه ۱۹۳۰ (دقیقا ۸۰ سال پیش) بهصورت مقالهیی با عنوان «فرضیه شکاف فرهنگی» منتشر کرد. بحث اصلی مقاله آگبرن درباره تغییرات فرهنگی است که اساسا با توجه به جامعه امریکایی آن زمان تدوین شده و موضوع محوری مقاله این است که هرگاه تغییری در یک جنبه یا بخش فرهنگی روی دهد، معمولا ابعاد و عناصر مادی آن جنبه فرهنگ، در مقایسه با عناصر غیرمادی و ارزشی آن، زودتر و با چالش کمتری تن به تغییر میدهد. در حالی که تغییر و تحول در عناصر غیرمادی و معنوی فرهنگی، به زمان بیشتر و شرایط پیچیدهتر و ژرفتری نیاز دارد. این فاصله به ظاهر زمانی که بین تغییر در ابعاد مادی یک جنبه فرهنگی و ابعاد غیرمادی آن پیش میآید و کلیت آن جنبه فرهنگی را در این فاصله زمانی، خواهینخواهی با نوعی ناهماهنگی و گاهی بحران همراه میکند طبق تعریف، «شکاف فرهنگی» یا با کمی مسامحه پسافتادگی فرهنگی میگویند.
بعضی عناصر فرهنگی مانند باورها و سلیقهها، بیشتر کیفیت معنوی و غیرمادی دارند و برخی که بیشتر به فناوری یا تکنولوژی و جنبههای ابزاری مربوط هستند، کیفیت مادی دارند. با این همه هیچ عنصر فرهنگی به طور کامل و ناب کیفیت مادی یا برعکس خصلت کامل عیار معنوی ندارد. برای نمونه شیوه و سبک لباس پوشیدن بیشتر یک عنصر مادی فرهنگی به شمار میآید. برای نمونه، دو قوم عرب و کرد در نیمه غربی ایران هر کدام لباس سنتی خودشان را دارند و سبک لباسشان، آشکارترین نمود قومی و فرهنگی آنهاست. ولی هیچ کس نمیتواند بگوید این سبک لباس پوشیدن بهتر است یا آن یکی. هر کدام برای قوم خود زیبا و مناسب است. ولی همین شیوه و سبک لباس پوشیدن، خواه لباس سنتی اعراب یا کردها باشد یا شیوه عمومی و کنونی لباس پوشیدن ما ایرانیان در بیشتر شهرها، جنبهیی ارزشی و غیرمادی نیز دارد. اینکه چه شیوهیی از لباس پوشیدن مناسب این یا آن گروه سنی و جنسی است و چه سبک لباس پوشیدن برای این یا آن شخص آبرومندانه است و به وقار و شأن او لطمه نمیزند، بعد ارزشی و غیرمادی پوشش است.
اما همانگونه که عرض شد، اصل این بحث در جامعه امریکایی مطرح شد. در یک جامعه صنعتی چون امریکا (و جامعه فراصنعتی امروز) تغییرات تکنولوژی بسیار گسترده است. تکنولوژی، برجستهترین عنصر فرهنگ مادی به شمار میآید و هدف آگبرن این بود که مصداق
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
