پاورپوینت کامل نباید فریب افراد ارزشی و افراطیون را خورد ۴۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نباید فریب افراد ارزشی و افراطیون را خورد ۴۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نباید فریب افراد ارزشی و افراطیون را خورد ۴۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل نباید فریب افراد ارزشی و افراطیون را خورد ۴۰ اسلاید در PowerPoint :

افراطیون با موضع گیری وعملکرد‌های جاهلانه،سنگ‌هایی به چاه انقلاب انداختند که صد عالمِ عاقل هم نمی‌توانستند آن را بیرون بیاورند، از یک سو برای کارهای خود از رهبری هزینه می‌کردند ومردم را به ولایت فقیه بدبین می‌نمودند.در جای دیگر بسیج وسپاه و حزب‌الله مظلوم را در چشم مردم،خشن وبی منطق وکله شق جلوه می‌دادند…

فقدان علم وعقل ویا داشتن علم به تنهایی، بدون عقل؛این افراد را کم کم در ورطه انحطاط وسقوط قرار داده و آنها را به انواع رذایل اخلاقی مانند: عجب ؛خود بزرگ بینی؛تنگ نظری، کله شقی، هتاکی،فحاشی،اهانت وهتک حرمت به دیگران گرفتار ساخت

ایام دهه شصت وهفتاد که دو گروه سیاسی موسوم به”چپ وراست” با هم در رقابت بودند وهر از چند گاهی درگیری وبگو مگوهای جناحی با هم داشتند،یکی از امام جمعه‌های محترم مرکز استان‌ها با انتقاد از عملکردهای غیر متعارف آنها جمله‌ای به این مضمون گفتکه ” راستی‌ها عقل ندارند وچپی‌ها نیز دین “. این جمله آن روزها در محافل سیاسی بر سر زبان‌ها افتاد،اما هیچ وقت مورد تامل ودقت قرار نگرفت.صدق این جمله اگر چه در کلیت مشکل داشت اما به صورت قضیه موجبه جزئیه می‌توانست صادق باشد، زیرا درمیان راستی‌ها افرادی به چشم می‌خوردند که این تعریف درباره آنها درست بود،چنانکه بعضی از چپی‌ها هم بودند که عملکردشان محتوای آن را تایید می‌کرد.
سال‌ها گذشت و در اواخر دهه هفتاد اصطلاح چپی وراستی جای خود را به “اصلاح طلبی واصول گرایی”داد وحقیقت آن جمله معروف، بیشتر آشکار شد. باید گفت این جمله کوتاه وگویا در واقع، ناظر بر یک موضوع مهم اخلاقی است که علمای اخلاق انسان هارا از نظر علم وعقل به چند دسته تقسیم می‌کنند:
۱- انسان‌هایی که هم از نظر عقلی به رشد کافی دست یافتند وهم از نظرعلمی به مراتب عالی رسیدند.
۲- افرادی که از نظر عقلی، رشد خوبی داشتند، اما ازعلم، بهره‌ای نبردند وبی سواد ماندند.
۳- آدم‌هایی که از نظر علمی به مراتب عالی صعود کردند؛اما از نظر عقلی چندان توفیقی به دست نیاوردند.
۴- آدم‌هایی که نه از رشد عقلی ِ مطلوبی برخوردارند و نه از علم وسواد بهره‌ای بردند.
برای درک مطلب،توضیح چند نکته ضروری است:
الف- در کتاب آسمانی قرآن ودر لسان احادیث اهل بیت (علیهم السلام)عقل در مقابل جهل استعمال شده است به همین سبب فقها ومحدثین در کتب حدیثی نیز باب معروفی به نام باب “عقل وجهل” تدوین کردند. یعنی عقل با جهل هرگز یک جا جمع نمی‌شوند، اما امکان دارد علم و جهل با هم جمع بشوند.مانند کسی که تحصیلات سطوح عالی حوزه یا دانشگاه را به خوبی پشت سر گذاشته باشد،ولی از حیث عقلی در سطح خیلی پایین بماند که نمونه‌های آن را به راحتی می‌توان مشاهده کرد.در قرآن نیز برای علمای یهود عمل به علمشان نمی‌کردند، عالمان جاهل خطاب شده است. گاهی نیز عقل در مقابل جنون ودیوانگی می‌آید که این معنا ازموضوع بحث ما خارج است.
ب – در فرهنگ قرآنی، “اختلاف افکنی”، “انحصار طلبی”، “استهزای دیگران”، “اقدام‌های نسنجیده”، “بی ادبی”، “بی تقوایی”، “یاوه گویی “،”لجاجت “، “کوردلی “، “تعصب بی‌جا”،”افترا بستن به دیگران” از آثار جهل شمارش شده است.(ر،ک: فرهنگ قرآن،اکبر هاشمی رفسنجانی،ج۱۰، ص۱۷۲تا۱۸۴) ازطرف دیگر” تقوا پیشگی”، ” دوری ازافترا “، “وحدت گرایی”، “پرهیز از پلیدی “، “ادب ” و “درک وفهم درست از مسایل” از نشانه‌های فرد عاقل می‌باشد. (همان،ج ۲۰، ص۴۷۶)
ج – تحصیل علم با همه دشواری‌هایی که دارد، چندان سخت نیست. همه مردم، حتی کسانی که استعداد ضعیفی هم دارند می‌توانند با اندک تلاش و پشتکار به علوم وفنون مختلف دست یابند وبه مراتب عالی برسند،اما تحصیل عقل به این آسانی نیست، نیازبه تهذیب نفس وریاضت واقعی داردودردل هر کسی جای نمی‌گیرد که در قرآن از آن به “حکمت وفرقان” تعبیر آورده شده است. “ان تتقوا‌الله یجعل لکم فرقانا،انفال،۲۹″و”من یوت الحکمه فقد اوتی خیرا کثیرا،بقره،۲۶۹”.
برای تقریب ذهن ؛علم به منزله هلی کوپتر می‌ماند که در هر کوی وبرزن، پشت بام؛ته دره، وبالای کوه وتپه می‌تواند فرود آید،فقط کافی است اندک جایی برای استقراردوپایه آن وجود داشته باشد.اما برخلاف عقل که همانند هواپیما نیاز مبرم به زمین صاف، آسفالت وباندکشی شده وبرج مراقبت دارد.
د – علم به منزله پوسته انسان می‌ماند وصرفا یک سری اصطلاحات والفاظ خشک وخالی است که در ذهن آدمی انباشته می‌شود واو را تنها تبدیل به یک رباط وکامپیوترمی کند که از هر علوم وفنونی سوال کنی فوری جواب می‌دهد،اما عقل هسته وحقیقت انسان به شمار می‌آید.انسانِ عالمِ بدون ِعقل، مانند جسم منهای روح وجان است که بوی تعفن سراپای وجودش را فرا گرفته باشد.
ح – علم بدون عقل وتهذیب نفس بسیار خطر ناک است ؛چنانکه گفته اند: “چو دزدی با چراغ آید گزیده‌تر برد کالا” در بیان دیگری امام خمینی (رضوان‌الله تعالی علیه) می‌فرماید: اگرتهذیب (عقل) در کار نباشد علم توحید هم به درد نمی‌خورد. العلم هوالحجاب الاکبر. هرچه انباشته‌تر شود، همانقدر انسان را از خدا دورتر می‌کند.(صحیفه امام،ح۱۳،ص۴۲۰)
حال با این مقدمه و توضیحات به بحث اصلی بر می‌گردیم و رهبران واعضای فعال جناحهای “اصول گرا واصلاح طلب” وسایر جریان‌های منشعب وهمسو با آنها را از حیث تقسیم بندی چهار گانه بالا مورد نقد وبررسی قرار می‌دهیم تا بدین طریق زمینه‌های شناحت افراطیون واعتدالیون وتفکیک آن دو از هم فراهم شود وشاخصه‌های هرکدام نیز به دست آید.
دسته اول که اکثر رهبران واعضای اصلی وبنیان گزاران دو تشکل سیاسی را تشکیل می‌دهند،هم از علم وآگاهی بر خوردار بودند وهستند وهم از عقل و حکمت که همان پرتویی از فرقان،اخلاق وتهذیب نفس است،بهرمند می‌باشند.طبیعی است تشخیص میزان دقیق علم وعقل درافراد امکان پذیر نیست ومراتب آن دو به حسب شدت وضعف (مقول بالتشکیک) با هم فرق خواهند داشت.
دسته دوم از افراد هر دو گروه را نیز می‌توان یافت که اینها با این که تحصیلات علمی آنچنانی ندارند وحتی بعضی هایشان شاید خواندن ونوشتن هم بلد نباشند،اما از نظر عقلی وکمالات اخلاقی مورد توجه هستند.این دو دسته اشتراک‌هایی با هم دار