پاورپوینت کامل تغییرخط و زبان ابزارهای تهاجم بیگانگان ۲۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل تغییرخط و زبان ابزارهای تهاجم بیگانگان ۲۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل تغییرخط و زبان ابزارهای تهاجم بیگانگان ۲۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل تغییرخط و زبان ابزارهای تهاجم بیگانگان ۲۸ اسلاید در PowerPoint :

امتیاز بزرگ انسان بر سایر جانداران، فطرت گویایی او و توانایی فهم و بیان مقاصد با الفاظ است و از این روی در تعریف انسان، او را حیوان ناطق گفته‌اند. آنچه از آغاز پیدایش، نوع انسان، اقوام و جوامع مختلف را به یکدیگر پیوند می‌داده و همبسته می‌کرده، نه شرایط اقلیمی و جغرافیایی بوده است، نه صنعت و تجارت، نه مهاجرت‌ها و لشکرکشی‌ها، بلکه زبان و انتقال افکار و اغراض و احوال از این طریق بوده است، و در طول زمان، هرچه قابلیت و توانایی انسان در این راستا گسترش و تنوع بیشتر یافته، روابط اجتماعی او نیز کامل‌تر، گسترده‌تر و گوناگون‌تر شده است.

امتیاز بزرگ انسان بر سایر جانداران، فطرت گویایی او و توانایی فهم و بیان مقاصد با الفاظ است و از این روی در تعریف انسان، او را حیوان ناطق گفته‌اند. آنچه از آغاز پیدایش، نوع انسان، اقوام و جوامع مختلف را به یکدیگر پیوند می‌داده و همبسته می‌کرده، نه شرایط اقلیمی و جغرافیایی بوده است، نه صنعت و تجارت، نه مهاجرت‌ها و لشکرکشی‌ها، بلکه زبان و انتقال افکار و اغراض و احوال از این طریق بوده است، و در طول زمان، هرچه قابلیت و توانایی انسان در این راستا گسترش و تنوع بیشتر یافته، روابط اجتماعی او نیز کامل‌تر، گسترده‌تر و گوناگون‌تر شده است. با پیدایش خط، کتابت و رواج و تکامل آن در میان اقوام مختلف، دامنه این پیوندها نه تنها ابعاد و فواصل مکانی را، بلکه عرصه‌های زمانی گذشته، حال و آینده را نیز در برگرفته است. نخستین کسی که درغرب ارتباط میان اندیشه، گفتار و نوشتار را به‌روشنی بیان کرد، ارسطو بود. به گفته ارسطو، گفتار نماد و نمودار تجارب و فعالیت‌های ذهن است و نوشتار نماد و نمودار گفتار. به عبارت دیگر، حیات فکری و روحی انسان در گفتار او ظاهر و متجلی می‌گردد و گفتار او برای آن‌که در زمان تداوم یابد و باقی ماند و در مکان سیر و سفر کند، باید در نوشته ثبت و ضبط شود.

اما از سوی دیگر، هرچند که اندیشیدن و تجربه‌های ذهنی در همه افراد انسانی مشترک است، و فطرت گویایی در همه یکسان است، لیکن چگونگی اظهار اغراض و بیان افکار و احوال در همه جوامع انسانی یکسان نیست و تابع قراردادهای اقلیمی و بومی خاص خود است و از این‌رو است که همه مردم جهان یک زبان واحد ندارند، و طبعاً خط و کتابت نیز در همه جا یکسان نبوده است.

در طول تاریخ و پیش از دوران اختراعات جدید برای ضبط و انتقال اصوات گفتاری، هر یک از این سه عنصر یا سه چهره زبان، یعنی ذهن، گفتار و نوشتار، هر یک اهمیت و کارکرد خاص خود را داشته و هر یک از آن‌ها یکی از عرصه‌های حیات نفسانی و اجتماعی انسان را دربرمی‌گرفته است. گفتار وسیله ارتباط و انتقال افکار و اغراض، احوال در زمان و مکان حاضر بوده است و نوشتار، یا خط و کتابت انسان را در طول و عرض جغرافیایی جهان و در طول و عرض زمان‌های گذشته، حال و آینده قرار می‌داده است. برخلاف گفتار، که در معرض تحول و دگرگونی است، نوشتار عاملی است ماندگار و تثبیت‌کننده و همواره عملکردی بازدارنده داشته است و از همین روی در انتقال از گذشته به حال و از حال به آینده و همچنین در‌گذار از اقلیمی به اقلیم دیگر، محتوا و درونمایه خود را حفظ و تثبیت کرده و در حفظ هویت ملی و تداوم تاریخی و فرهنگی اقوام مختلف جهان سهم اساسی داشته است. بسیار دیده شده است که هرگاه که خط و زبان مردمی دستخوش زوال و تباهی گردیده، بنیان‌های ملی و فرهنگی آنان نیز فروریخته است و ناگزیر یا در شمار ملل منقرضه قرار گرفته‌اند یا در فرهنگ و قومیت اقوام غالب مستحیل و مستهلک شده و هویتی جدید و غالباً مستعار و غیراصیل بر خود گرفته‌اند.

بومیان مناطق شمالی آفریقا در مراکش و الجزایر تا مصر و لیبی که امروز خود را در شمار اقوام عرب قرار می‌دهند، در اصل نه عرب‌نژاد بوده‌اند، نه عربی زبان. یکی از کهن‌ترین و شکوهمندترین تمدن‌های جهان قدیم فرهنگ و تمدن مصر باستان بود، با خط و زبان خاص خود که امروز آثار و بقایای آن گواه عظمت دیرین آن است. اما یک بار با غلبه فرهنگ و آداب و رسوم یونانی و رومی و اشاعه مسیحیت دچار انقطاع تاریخی شد و بار دیگر، در پی فتوحات اعراب مسلمان، در قلمرو فرهنگ و زبان قوم عرب قرار گرفت و دیری نگذشت که مردمان بومی این سرزمین‌ها هویت جدید عربی را بر خود پذیرفتند. نمونه دیگر احوالی است که بر سرزمین باستانی آناتولیا یا آسیای صغیر گذشت. نواحی غربی این س