پاورپوینت کامل پست مدرنیسم و حقوق زن ۲۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل پست مدرنیسم و حقوق زن ۲۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل پست مدرنیسم و حقوق زن ۲۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل پست مدرنیسم و حقوق زن ۲۲ اسلاید در PowerPoint :

کشورهای حوزه خلیج فارس و شبه جزیره عربستان هر چند در ظاهر مدرنیزه هستند اما در باطن و فکر کم و بیش انسانهای متجددی نیستند. مردان در این جوامع به حداقل ممکن حقوق فردی و اجتماعی زنان رضایت داده اند.

کشورهای حوزه خلیج فارس و شبه جزیره عربستان هر چند در ظاهر مدرنیزه هستند اما در باطن و فکر کم و بیش انسانهای متجددی نیستند. مردان در این جوامع به حداقل ممکن حقوق فردی و اجتماعی زنان رضایت داده اند.

برخی از اقشار روشنفکری جامعه ایران و حتی غربی بر این باور هستند که پست مدرنیسم به معنای رد مدرنیسم است. اما این دیدگاه نگرشی سطحی به جانب مکاتب و مشی های انتقادی و به ویژه پست مدرنیسم است. اساس این ایسم بر انتقاد استوار است و در همان زمانی که استارت این فلسفه زده شد توجه این مکتب به جانب نقد خردگرایانه تجدد و مدرنیسم بوده و هست. هر چند در قرن بیستم چندی از فیلسوفهای مشهور با عنوان پست مدرنیست با تغییر جبهه نقادانه به جبهه مخالفت گرایانه چهره ای نهی گونه به خود گرفتند و شدیداً با دستاوردهای مدرن تمدن و تاریخ آن مخالفت ورزیدند.

به عبارتی پست مدرنیسم مانند یک دستگاه تصفیه در جوامع توسعه یافته فکری قرار دارد و با مدنظر قرار دادن انحرافات و لگام گسیختگی های سرمایه داری و ماشینیزه شدن انسان توسط صنعت روشنفکران و مسئولان را متوجه ضعف و کاستی ها می سازد. همین طور پست مدرنیسم را می توان به مثابه موضع آنتی تز دانست که با تقابل و رویارویی با تز وضع کامل تر و بالاتری بنام «سنتز» به دست می دهد.

همین طور که اشاره شد پست مدرنیسم نهی مدرنیسم نیست بلکه نقد مدرنیسم است. پست مدرنیسم مانع تاخت و تاز تمدن به جانب جلو نیست بلکه چگونه تاختن را مد نظر دارد. همین چرایی و چگونگی به مدرنیسم نهیب می زند تا هم چنان که می تازد خود را مورد مطالعه و کاوش قرار دهد و کاستی ها و کمبودها را ببیند و برطرف سازد.

حال در کشورهای خاورمیانه در بحثها و سخنرانیهای محفلی و تشکیلاتی استفاده از واژه پست مدرنیسم مد روز است و روشنفکران با به کارگیری این اصطلاح خود را انسانهای پست مدرنی معرفی می کنند که می خواهند از موضع این ایسم تجدد و دستاوردهای مادی و معنوی مدرنیسم را در کشورهای خود به نقد بکشانند. نقد اکسیژن هوا و آب حیات است و رفتار این گروه از روشنفکران در نوع خود قابل تقدیر است. اما در اینجا پرسشی بسیار اساسی مطرح می شود مبنی بر اینکه آیا اهالی فلسفه و روشنفکران و صنعتگران این جوامع توانسته اند تمامی جوانب مدرنیسم جهانی را در تمامی زوایای جامعه و کشور خود لحاظ سازند و جوامع خود را از لحاظ اندیشه توسعه دهند که حال بخواهند با عنوان پست مدرنیست به نقد مدرنیسم بپردازند؟

مردم برخی از این جوامع به دلیل غنای طبیعی سرزمینهای خود بهترین نوع ابزار مدرن ازجمله هواپیما و قطار و کشتی و اتومبیل و… را در اختیار و به خدمت گرفته اند اما می توان به جرأت گفت مردم این بخش از جهان کم و بیش انسانهایی مدرن نیستند. استفاده از ابزار مدرن انسان را متجدد نمی سازد بلکه با ساختن و پیروی از افکار مدرن انسان متجدد می شود. ابزار به انسان رفاه می دهد اما ابزار و رفاه منتج از همان ابزار ممکن است هیچ گونه سنخیتی با نوع تفکر انسان نداشته باشد. به همین خاطر افراد بسیاری را شاهد هستیم که گرانترین اتومبیلها