پاورپوینت کامل حقیقت حسین (ع) به روایت مولانا ۱۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل حقیقت حسین (ع) به روایت مولانا ۱۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل حقیقت حسین (ع) به روایت مولانا ۱۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل حقیقت حسین (ع) به روایت مولانا ۱۶ اسلاید در PowerPoint :

وقایع زمینی همواره از دیدگاه عرفا و اهل معنی تعابیری آسمانی دارند که باید با دیده باطن بدانها نگریست و از ورای اعمال و رفتار زمینی منبع ملکوتی و قدسی آن را مد نظر قرار داد که این امر در مواردی که عامل فعل مردی روحی و والا مرتبت است دقت بیشتری می‌طلبد. مولانا خود از آن دست انسان هاست که فعل ظاهری را با دیدی باطنی می‌نگرد و از ورای تاریخ، مفاهیم معنوی رخداد را تبیین می‌کند.

پرواز مرغ جان ورای عقل و نقل

وقایع زمینی همواره از دیدگاه عرفا و اهل معنی تعابیری آسمانی دارند که باید با دیده باطن بدانها نگریست و از ورای اعمال و رفتار زمینی منبع ملکوتی و قدسی آن را مد نظر قرار داد که این امر در مواردی که عامل فعل مردی روحی و والا مرتبت است دقت بیشتری می‌طلبد. مولانا خود از آن دست انسان هاست که فعل ظاهری را با دیدی باطنی می‌نگرد و از ورای تاریخ، مفاهیم معنوی رخداد را تبیین می‌کند.

واقعه عاشورا یکی از این نظرگاه‌ها است که مولوی نیز بدان نظر داشته و بر طریق معمول خویش بدان نگریسته است. در دیوان کبیر مولانا جلال‌الدین بلخی با شوری زاید الوصف و حالی که در آن ناظر به حقیقت باطنی عاشورا است زبان به سرایش اشعار گشوده است. این اشعار لطیف که ارادت قلبی مولانا را به شهدای کربلا می‌رساند با استغاثه او به ساحت قدسی ایشان شروع می‌شود.

کجاییــد ای شهیدان خــدایی

بلاجویان دشت کربلایی

منظر مولوی در این اشعار به گونه‌ای است که روحانیت عاشوراییان را به تصویر می‌کشد و مرغ جان وی نیز که این روحانیت را دریافته بی‌قرار در عالم معنی به سوی نورانیت ایشان می‌شتابد تا از رشحات اصحاب حسین(ع) بهره‌مند گردد،‌ وی شهدای کربلا را بدین گونه معرفی می‌کند.

کجایید ای سبک روحان عاشق

پرنده‌تر ز مرغان هوایی

کجایید ای شهان آسمانی

بدانسته فلک را درگشایی

کجایید ای ز جان و جا رهیده

کسی مر عقل را گوید کجایی

کجایید ای در زندان شکسته

بداده وامداران را رهایی

کجایید ای در مخزن گشاده

کجایید ای نوای بی‌نوایی

این ابیات به قدری زلال، لطیف و رسا است که نیازی به تفسیر و تبیین ندارد چرا که امری مبتنی بر عقل معاش و دنیاداری نیست که با دلایل و براهین پیچیده منطقی اثبات گردد بلکه امر،‌امری معنوی است و رخدادی روحانی که در آنجا حجاب اندیشه دنیاداران جایی ندارد و این جایگاه آن جایی است که مولوی می‌گوید«گردن اندیشه بزن».

معنی فوق نشان می‌دهد که وا