پاورپوینت کامل برادران دینی من ۲۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل برادران دینی من ۲۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل برادران دینی من ۲۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل برادران دینی من ۲۴ اسلاید در PowerPoint :

در یک بخش‌بندی پسینی، آموزه‌های اخلاقی قرآن به دو دسته‌ «اخلاق فردی» و «اخلاق اجتماعی» تقسیم شده‌اند. در تعریف هر یک از این دو دسته احتمالاً دیدگاه‌های مختلفی وجود دارد؛ با این حال از نظر نویسنده، اخلاق فردی یعنی آموزه‌ها و احکامی اخلاقی معطوف به فرد مانند فریب دنیا را نخور، یا این که تا آنجا که می‌توانید قرآن بخوانید و یا در عبادت پروردگارت شرک مورز.

در یک بخش‌بندی پسینی، آموزه‌های اخلاقی قرآن به دو دسته‌ «اخلاق فردی» و «اخلاق اجتماعی» تقسیم شده‌اند. در تعریف هر یک از این دو دسته احتمالاً دیدگاه‌های مختلفی وجود دارد؛ با این حال از نظر نویسنده، اخلاق فردی یعنی آموزه‌ها و احکامی اخلاقی معطوف به فرد مانند فریب دنیا را نخور، یا این که تا آنجا که می‌توانید قرآن بخوانید و یا در عبادت پروردگارت شرک مورز.

در مقابل، اخلاق اجتماعی به آموزه‌ها و احکامی می‌گویند که به روابط میان‌فردی یا روابط افراد با یکدیگر معطوفند. مانند اجتبوا کثیراً من الظّن یالا یغتب بعضکم بعضاً و یاقولو قولاً سدیداً و…

نکته مهم در اینجا آن است که آموزه‌های اخلاقی قرآن، چه معطوف به فرد و چه معطوف به جامعه، آموزه‌هایی پراکنده و متشتت نیستند؛ این آموزه‌ها نظامی از مفاهیم اخلاقی هستند که به همدیگر راجع‌اند. به بیان دیگر، این آموزه‌ها همدیگر را حمایت می‌کنند به گونه‌ای که امکان التزام به آن‌ها را افزایش می‌دهد و احتمالاً اعجازی که در ادبیات اخلاقی قرآن نهفته است به همین خصلت باز می‌گردد. سخن گفتن از ملکات اخلاقی بدون ارائه راهکاری برای دستیابی به آنها شاید از عهده هر کسی برآید. احتمالاً هر رهبر دینی می‌تواند شعار بدهد که برای تکامل انسان، «اخلاقی نو» آورده است، ولی مهم آن است که آنچه او به عنوان منشور اخلاقی ارائه می‌دهد خصلت تعاضد و همیاری داشته باشد و راهی نشان دهد که امکان دستیابی به آن آموزه‌ها ممکن باشد؛ چیزی که در قرآن هست و آن را بر سایر مکاتب برتری می‌دهد.

مهم‌ترین اصل اخلاق اجتماعی

مراد نویسنده از مهم‌ترین اصل اخلاقی، اصلی است که باقی اصول به آن برمی‌گردند و در حقیقت «اصل زیرین» باقی اصول است. از نظر نویسنده مهمترین اصل اخلاق اجتماعی قرآن در این آیه نهفته است: إِنَّمَا الْمومنونَ إِخْوَه یعنی همانا اهل ایمان با هم برادرند (حجرات: ۱۰). اصلِ برادری قرآنی زیربنای اخلاق اجتماعی است. آموزه‌های قرآنی در این حوزه، هم بر پایه برادری شکل می‌گیرند و هم حس برادری با دیگران انگیزه التزام به این آموزه‌ها را بالا می‌برد. دعوت به برادری، صرفاً دعوت به یک اصل اخلاقی نیست، بلکه دعوت به همه اصول اخلاقی و ایجاد انگیزه برای تن دادن به تمام آنهاست.

قرآن کریم انسان‌ها را در هفت جا «بنی آدم» خطاب می‌کند: «ألم أعهد الیکم یا بنی آدم» و در مواردی به آن‌ها یادآوری می‌کند که از یک زوج آفریده شده‌اند. «یَا أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاکُم مِّن ذَکَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاکُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَکْرَمَکُمْ عِندَ‌الله أَتْقَاکُمْ إِنَّ‌الله عَلِیمٌ خَبِیرٌ». یعنی: ای مردم، ما شما را از مرد و زنی آفریدیم، و شما را ملت ملت و قبیله قبیله گرداندیم تا به یکدیگر شناسایی متقابل پیدا کنید (حجرات: ۱۳). این برادری آنچنان قوی و پایدار است که در هر شرایطی هم پایاست؛ حتی اگر قتلی رخ دهد: فَمَنْ عُفِی لَهُ مِنْ أَخِیهِ شَیءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ». یعنی: پس کسی که از طرف برادرش (ولّی مقتول) حقّ قصاص به او بخشیده شود باید به‌طور شایسته دنبال کند» (بقره: ۱۷۸). آیه یاد شده، بر