مهسا فایل |
سایت دانلود فایل پاورپوینت کامل ادبیات پوست میاندازد ۳۸ اسلاید در PowerPoint
در حال بارگذاری
توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد
پاورپوینت کامل ادبیات پوست میاندازد ۳۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است
شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.
لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.
توجه : در صورت مشاهده بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ادبیات پوست میاندازد ۳۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
بخشی از متن پاورپوینت کامل ادبیات پوست میاندازد ۳۸ اسلاید در PowerPoint :
ظهور شهر را به یک معنا باید انقلابی در نظر گرفت؛ انقلابی که در قالب حکومت شهری به خلق انسان شهری و پدیدهای جمعیتر به نام «همشهری» منجر میشود. همشهریان زینپس در پروسهای پویا و دایما تغییریابنده قرار میگیرند که محیط اطراف خود را دایما میسازند و تخریب میکنند و باز این «کار» را پی میگیرند، این پویایی از آنجا نشات میگیرد که انسان شهری بهمثابه «سوژه» فردی و همشهریان بهمثابه سوژه جمعی خود را «مجاز به هر کاری» میدانند
شکلهای زندگی: درباره شهریترشدن ادبیات
۱-
ظهور شهر را به یک معنا باید انقلابی در نظر گرفت؛ انقلابی که در قالب
حکومت شهری به خلق انسان شهری و پدیدهای جمعیتر به نام «همشهری» منجر
میشود. همشهریان زینپس در پروسهای پویا و دایما تغییریابنده قرار
میگیرند که محیط اطراف خود را دایما میسازند و تخریب میکنند و باز این
«
کار» را پی میگیرند، این پویایی از آنجا نشات میگیرد که انسان شهری
بهمثابه «سوژه» فردی و همشهریان بهمثابه سوژه جمعی خود را «مجاز به هر
کاری» میدانند: «ذهنم / زینپس بر هیچ دری بسته نخواهد بود / و هر آنچه
نصیب همه ابنای بشر است، در ژرفای درونم از آن من خواهد بود/ روحم،
دربرگیرنده اوج و حضیض/ و برکت و لعنتشان بر سینهام لبریز است/ باشد که
بیهیچ قیدوبند، در سرد و گرمشان پخته شوم۱
».
آنچه فاوست گوته (قطعه بالا) برای خود میخواهد، همه آن چیزی است که در
قالب سوژهشدن برای انسان میسر است، فاوست همچون پدر «انسان شهری» خود را
در مسیر وقایع و موجهای آشفته سرنوشت قرار میدهد تا «بخت» خود را
بیازماید «بیا تا خود را در همهمه زمان / در موجهای آشفته سرنوشت
دراندازیم/ و سپس بگذار تا درد و کامیابی، موفقیت و ناکامی/ به هر گونه که
در توان دارند، پشتسرهم بیایند/ از این پس آدمی باید پیوسته و مداوم سرگرم
باشد۲
».
پروسه تخریب و سازندگی، درد و کامیابی، موفقیت و ناکامی بهطور گستردهای
نیاز به «مکان» دارد. این مکان را شهر در اختیار دارد و تنها شهر میتواند
آن را در قالب خانه، خیابان، پاساژ، محلهها … در اختیار شهروندان
بگذارد. به بیانی دیگر موجودیت شهر بهطور گستردهای به سیاستهای تولید
مکان گره خورده است. ما در شهر بهناگزیر مواجه با افزایش افقی و عمودی جا
هستیم، این جاها یا فیالواقع مکانها، در طی زمان پتانسیل آن را دارند که
به فضایی برای خودنمایی همشهریان بدل شوند؛ همشهریانی که خود را «مجاز به
هر کاری» میدانند
.
۲- «…
گاهی دلم از غصه میگرفت زیرا میدیدم مردم به عجله و شتاب در
اطراف من میآیند و میروند و هیچکس احوالی از من نمیپرسد، سهل است نسبت
به یکدیگر هم اعتنایی ندارند! گوئی دشمن به شهر نزدیک شده، همه در فکر
جمعآوری و نجات خویشند. درشکهها به تاخت میروند، واگونچی به قوت با یک
دست زنگ میزند و با دست دیگر به پشت اسبها شلاق مینوازد، دوچرخهسوار
مثل برق میگذرد… خودم را در میان جمعیتی مضطرب و وحشتزده، غریب و بیکس
دیدم۳
».
قطعه فوق برگرفته از رمان «زیبا» نوشته محمد حجازی، از اولین رمانهای
فارسی است. این رمان که در* ۱۳۱۲ منتشر شده از رمانهایی است که ظهور شهر
را به تصویر درمیآورد. در این رمان شهر از نگاه زیبا و همینطور حسین
–
روستاییای که به تهران آمده – به نمایش درآمده، شهر از نگاه این دو شخصیت
اصلی رمان جایی است که شاید بتوان ثروت و مقام را در آن جستوجو کرد اما
آرامش را در آنجا نمیتوان به دست آورد. تهران مخوف از مشفق کاظمی و
سهگانه تفریحات شب (۱۳۱۱)، در تلاش معاش (۱۳۱۲) و اشرف مخلوقات(۱۳۱۳) از
محمد مسعود با مضامینی مشترک به توصیف رازورمز «شهر» میپردازند. در همه
این رمانها «شهر» مکانی مرموز و ناآشنا معرفی میشود، جالبتر آن است که
این نگاه کلاسیک به شهر کموبیش تا انقلاب ۱۳۵۷ ادامه مییابد
.
تهران آن سالها اگرچه شهری به گستردگی مکانها و فضاهای دهههای بعد نیست
اما در مقایسه با شهرهای کوچکتر و روستاها جایی بهکلی متفاوت بهنظر
میآید؛ جایی که میتوان در آنجا خوششانسی آورد و به مقامات و ثروت رسید
–
راهی که حسین در رمان زیبا برمیگزیند – این موضوع شهر را واجد جذابیتی
میکند که تنها باید آن را تجربه کرد اما این تمام ماجرا نیست، زیرا آن سو
شهر نیز وجود دارد که آدمیان را دچار وحشت، انزوا و تنهایی میکند؛ شهری
عجیب و فاسدکننده که باید از آن دوری کرد. ادبیات اولیه ما در سالهای شروع
خود (۱۳۲۰ – ۱۳۰۰) تا حدودی اخلاقی و نه سیاسی به شهر مینگرد و متاثر از
ادبیات رمانتیک راه چاره را گاه دوری از شهر، گاه اصلاح خود و … میبیند
«
مشفق کاظمی، حجازی، جلیلی، مسعود و … ترسان از حبس و قتل و متاثر از
ادبیات رمانتیک اروپا، در آثار آموزشی خود، چاره نابسامانی اجتماع را در
اصلاح فرد از راه احساسات بشردوستانه و اخلاق درست میدانند و جابهجا
خوانندگان خود را نصیحت میکند»۴
.
۳-«
همچون که مباشر دستش به پیچ رادیو رسید صدایش درآمد. چند لحظهای اعلان
روغننباتی بود و ساعت مچی و خمیردندان و بیسکویت و بعد صدای مارش درآمد،
بعد اخبار داخله و خارجه از بمب اتم گفت و از جایزهبردن سگ «دوکآوفلان
درکاپری» و بعد از زنی که در سنگاپور به تماشای یک فیلم چینی آنقدر خندیده
تا مرده… و الخ و بعد از اخبار زلزله و جمعآوری اعانه برای زلزلهزدگان و
بعد از ورود رییسجمهور فلان مملکت و بعد از برندگان بلیتهای
بختآزمایی»۵
.
دست مباشر درست موقعی به پیچ رادیو میخورد و آن را روشن میکند که میان
روستاییان بهخاطر ورود تراکتور زدوخوردی در گرفته است. این ماجرا خواننده
را از یک تفاوت و فیالواقع از یک گسست اساسی میان شهر و روستا یا به
عبارتی میان دو دنیای متفاوت آگاه میکند. نقش شهر را امواج رادیو به روستا
میآورد. در حالی که روستاییان درگیر مسایل خود هستند و هیچ اینهمانی یا
اساسا ارتباطی میان زندگی خود و فیالمثل بمب اتم یا برندهشدن سگ «دوک
آوفلان درکاپری» نمیبینند، آنها تصویری متفاوت از شهر در ذهن دارند که آن
را گولزننده و
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
