پاورپوینت کامل یادی از شارح «حماسه کویر» ۴۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل یادی از شارح «حماسه کویر» ۴۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل یادی از شارح «حماسه کویر» ۴۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل یادی از شارح «حماسه کویر» ۴۰ اسلاید در PowerPoint :

شادروان استاد محمد ابراهیم باستانی پاریزی، شارح «حماسه کویر» و نگارنده دفاتر شیرین فرهنگ و تاریخ علی‌الخصوص آسیای هفت سنگ، کوچه هفت پیچ، تاریخ کرمان و… مورخ ۱۴ آبان ۱۳۹۱ در روزنامه وزین اطلاعات مرقوم فرموده بودند: «من همیشه فکر می‌کردم دیگر جنازه پرطول و عرض قصیده بعد از بهار بار دیگر به گور رفته بود

شادروان استاد محمد ابراهیم باستانی پاریزی، شارح «حماسه کویر» و نگارنده دفاتر شیرین فرهنگ و تاریخ علی‌الخصوص آسیای هفت سنگ، کوچه هفت پیچ، تاریخ کرمان و… مورخ ۱۴ آبان ۱۳۹۱ در روزنامه وزین اطلاعات مرقوم فرموده بودند: «من همیشه فکر می‌کردم دیگر جنازه پرطول و عرض قصیده بعد از بهار بار دیگر به گور رفته بود، اگر پدید نیامده بود شاعری مثل ادیب برومند که تخصص دارد در قصیده‌سرایی، و برای مضامین روز و مباحث مورد گفتگوی جامعه قرن بیست و یکم را با کمال استادی و در لطیف‌ترین کلمات و متلائم‌ترین بحرها و سبکها توانسته قصایدی بسازد که آخرین افکار مورد اعتنای بشر قرن بیستم را در آن بگنجاند. و البته قصاید او عموماً از روحیه ملی و طبیعت ناسیونالیستی ـ در جنبه‌های مثبت آن ـ هرگز خالی نیست؛ مسائلی که کم و بیش در قرن بیستم و بعد از آن مورد گفتگوهای مخالف و موافق قرار گرفته و می‌گیرد.در مقیاس کوچکتری، حرف ناتالیا جینز بورگ ایتالیایی را در این مورد می‌توان تکرار کرد، آنجا که در تمجید از رمان صدسال تنهایی گابریل گارسیا مارکز گفته است: «…صدسال تنهایی را خواندم. مدتها بود این چنین تحت تأثیر کتابی واقع نشده بودم. اگر حقیقت داشته باشد که می‌گویند: رُمان مرده است، و یا در حال احتضار است، پس همگی از جای برخیزیم و به این آخرین رمان سلام بگوییم…» مخلص پاریزی هم مثل بسیاری از دوستان تصور می‌کردم، دوران قصیده‌سرایی به سبک امیرمعزی و فرخی سیستانی به سررسیده، و به قول همان فرخی سیستانی:

فسانه گشت و کهن شد حدیث اسکندر

سخن نو آر، که نو را حلاوتی است دگر

فسانه کهــــن و کارنـــــامه به دروغ

به کار ناید ـ رو در دروغ رنــــج مبر

حداقل این بود که فکر می‌کردیم دوران قصیده‌سرایی با مرگ بهار و یا ادیب‌الممالک فراهانی پایان یافته است، و اینک با خواندن قصاید بدیع آقای ادیب برومند با مضامین جدید، باید حرف ناتالیا را تکرار کنیم و برخیزیم و به این آخرین مجموعه قصیده سلام بگوییم…»

می‌خواهم با این مقدمه بروم به سراغ آخرین دیدار با استاد باستانی‌پاریزی. دی ماه ۱۳۹۲ با جمعی از دوستان قدیمی در خدمت استاد باستانی پاریزی بودیم. سخن از شعر فارسی بالاخص قصیده‌سرایانی مثل ملک‌الشعرای بهار و ادیب برومند در بین بود. بحث در خصوص استفاده از لغات جدید در شعر و رشد افکار قرن بیستمی داغ شده بود. بحث بر سر این بود که فرهنگ مکتوب و تعمق در شعر هر دوره تاریخی تا چه حد بازتاب روح آن دوره هست یا نیست؟ یکی از حضار درک شعرای دوره مشروطه از افکار جدیدی مثل آزادی، عدالت و امثالهم را مطابق با معنای دقیقی که از آنها اراده می‌شود نمی‌دانست و اصرار داشت که به معنای ظاهری اکتفا و از معنای حقیقی عدول شده است. علی‌رغم انتقاداتی که بیان شد، استاد باستانی پاریزی با قبول پاره‌ای از مجهولات و ابهامات تأکید کردند که صرف بدفهمی در برخی مثال‌های ذکر شده، چشم پوشیدن از جنبه واضح شعر مردمی دوره مشروطه خطایی بزرگتر است! به قول ایشان، عقل اقتضاء میکند در نگاه به تاریخ منصف باشیم. معلومات عمومی و ظرفیت فکری مردم آن روزگار را هم در نظر بگیریم. استاد در آن جلسه به منظور ذکر مثالی در خصوص فواید تبیین مبتنی بر تحقیق از تاریخ به مقاله‌ای در روزنامه اطلاعات بقلم آقای محمد صادقی ارجاع دادند که چند روز قبل با عنوان «تاریخ منظوم و آرزوهای یک ملت» چاپ شده بود. به نظر ایشان نویسنده مقاله مذکور، تاریخ سیاسی و اجتماعی ایران را به دقت مطالعه کرده که توانسته شعر سیاسی ـ اجتماعی را به خوبی معرفی کند. تأکید داشتند اگر در مقالات تحقیقی، اصول کار رعایت شود، چیزی به اطلاعات خواننده افزوده می‌شود که مفید است. لذا بقول استاد در این مقاله شاهد یک مقاله ادبیِ بدون تاریخ نیستیم. تاریخ پیش روی مردم قرار گرفته. به منظور بررسی شعر سیاسی و اجتماعی در یک دوره و به تناسب موضوع، شعر دوره مشروطه هم بررسی شده تا خواننده امروزی بتواند به اهمیت دفتر شعر «سرود رهایی» اثر استاد عبدالعلی ادیب برومند پی ببرد. اینجانب پس از مدتی مقاله مذکور را در تارنمای جناب استاد ادیب برومند مطالعه کردم. الحق که بسیار آموزنده و حاکی از شناخت همه جانبه نویسنده از شعر و تاریخ در دوره معاصر بود. به گمانم تحسین استاد باستانی‌پاریزی از آن مقاله به علت معرفی کامل شاعر و روزگار شاعر بود.

بعد از مطالعه مقاله بود که به استاد باستانی پاریزی عرض کردم: نویسنده در اینجا غیر از آن چیزی که موردنظر جنابعالی بود در وادی نقدی تحلیلی به نکاتی بسیار مهم پرداخته و مفصلاً توضیح دادم که غیر از مهارت در گزارشگری، جنبه تحلیلی مقاله میدرخشد. ایشان بعد از شنیدن عرایض اینجانب فرمودند: مطلب مهمی را متذکر شدید، وقت بگذارید و آن را روی کاغذ بیاورید.

در مقاله «تاریخ منظوم و آرزوهای یک ملت» مهمترین جنبه از شعر ادیب برومند با دقت و حوصله بررسی شده است. این در حالی است که شاهدیم در سایر نقدهای روزنامه‌ها و مجلات تمام وجوه یک اثر را در یک ستون کوچک یا یک یادداشت مختصر جمع می‌کنند و آخر الامر خواننده سردرگم می‌شود. اما با دقتی که نویسنده مقاله بخرج داده، خواننده می‌تواند متمرکز بر دفتر شعر «سرود رهایی» و در سیر تاریخی مباحث را دنبال کند. به درستی نشان داده که تِم اصلی یا درونمایه شعر و ادبیات دوره مشروطه، رابطه مشخصی با تحولات سیاسی و اجتماعی جامعه آن روزگار داشته و اصحاب فرهنگ حساسیت زیادی به مسائل روز نشان می‌داده‌اند. ضعف کلی شعر مشروطه را در مقطعی بودن آن ذکر کرده که حرف درستی است زیرا شعر مشروطه به لحاظ محتوا، با شعر کلاسیک فارسی، یعنی آن شعری که با حافظ و سعدی و فردوسی و… عیان می‌شود فاصله دارد اما مردمی است و بخش وسیعی از مطالبات مردمی را شامل می‌شود.