پاورپوینت کامل بافته‌های عصر صفوی ۴۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل بافته‌های عصر صفوی ۴۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل بافته‌های عصر صفوی ۴۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل بافته‌های عصر صفوی ۴۲ اسلاید در PowerPoint :

استیلای مغول بر ایران که از اوایل قرن هفتم تا آخر قرن هشتم طول کشید با آن‌که ابتدا در سفال‌سازی و فلزکاری و معماری تأثیر مهمی نداشت، طراحی پارچه را به کلی تغییر داد. نقش‌هایی که از پیش از اسلام رواج داشت متروک شد. ترکیب‌‌ها و تصاویر همه از رواج افتاد. رنگ روشن و حتی گاهی سفید که برای زمینه طرح‌‌ها انتخاب می‌شد تا طرح و شکل را برجسته‌تر جلوه دهد، دیگر به کار نرفت و به جای آن رنگ‌های تند و تیره برای زمینه کار معمول شد که مجموعاً به کلی بی‌برق است و تنها وسیله برای ایجاد برجستگی و تضاد، که همه هنرمندان بدان متوسل شدند، به کار بردن الیاف فلزی بود؛ یعنی رشته‌های طلا که دور ریسمان می‌پیچیدند. حتی روش کار هم تغییر کرد. پیش از آن، پارچه‌هایی که رنگ روشن‌ و کدر داشت و گاهی اطلس متداول بود، اما از این پس اطلس و انواع آن و پارچه‌های راه‌راه بسیار معمول شد. هَمّ هنرمندان مصروف این می‌شد که آثارشان جلوه فراوان آنی داشته باشد و در نظر اول نفاست پارچه آشکار شود.

‌ترجمه‌: دکتر ‌خانلری

استیلای مغول بر ایران که از اوایل قرن هفتم تا آخر قرن هشتم طول کشید با آن‌که ابتدا در سفال‌سازی و فلزکاری و معماری تأثیر مهمی نداشت، طراحی پارچه را به کلی تغییر داد. نقش‌هایی که از پیش از اسلام رواج داشت متروک شد. ترکیب‌‌ها و تصاویر همه از رواج افتاد. رنگ روشن و حتی گاهی سفید که برای زمینه طرح‌‌ها انتخاب می‌شد تا طرح و شکل را برجسته‌تر جلوه دهد، دیگر به کار نرفت و به جای آن رنگ‌های تند و تیره برای زمینه کار معمول شد که مجموعاً به کلی بی‌برق است و تنها وسیله برای ایجاد برجستگی و تضاد، که همه هنرمندان بدان متوسل شدند، به کار بردن الیاف فلزی بود؛ یعنی رشته‌های طلا که دور ریسمان می‌پیچیدند. حتی روش کار هم تغییر کرد. پیش از آن، پارچه‌هایی که رنگ روشن‌ و کدر داشت و گاهی اطلس متداول بود، اما از این پس اطلس و انواع آن و پارچه‌های راه‌راه بسیار معمول شد. هَمّ هنرمندان مصروف این می‌شد که آثارشان جلوه فراوان آنی داشته باشد و در نظر اول نفاست پارچه آشکار شود. شاخ و برگ‌هایی از نوع نیلوفر رایج شد. در تصاویر نقش جانوران و پرندگان عجیب چینی یا پرندگان دیگر که جنبه تزیینی داشت به کار می‌رفت. این نقوش در طرح پارچه تکرار می‌شد و اغلب چنان در کنار هم قرار می‌گرفت که بیننده احساس حرکت مورب می‌کرد.

سبکی که در تمام دوره استیلای سیاسی و فرهنگی مغول ادامه داشت کم و بیش یک‌نواخت و یک‌سان بود. اصل و منشأ طرح‌های این دوره غالباً نامعلوم است، ولی این نکته از نظر اطلاعات تاریخی چندان مهم نیست.

در دوره سلطنت تیموریان در قرن نهم طرح پارچه‌‌ها ظریف‌تر و گیراتر و از حیث ترکیب گسترده‌تر شد. اما اطلاعاتی که از پارچه‌بافی این زمان داریم غیرمستقیم ‌است، زیرا حتی یک قطعه پارچه که تاریخ بافت آن میان سال ۸۰۰ و نیمه دوم قرن دهم دوره رونق و اعتلای فرهنگ صفوی باشد در دست نیست. تنها تصاویری از پارچه‌های این دوره در مینیاتورها باقی مانده که یگانه اسناد ماست و آن نیز ممکن است به حسب ذوق و سلیقه نقاش تغییر یافته باشد؛ یعنی شاید او به سلیقه خود رنگ‌های دیگری به کار برده یا به تناسب مجلس طرح پارچه لباس‌‌ها را خود ابداع کرده است.

هنگامی که ابریشم طبیعی باز در دست‌رس قرار گرفت، شیوه تازه‌ای در پارچه‌بافی ایجاد شد. از یک طرف، تکامل طرح‌های اسلیمی و از طرف دیگر، ترقی نقش گل برگ‌های طبیعی در این شیوه تأثیر فراوان داشت.

نمونه‌های این شیوه از دوره سلطنت شاه عباس اول به بعد بسیار است و خاصه بعد از این زمان به حدی قطعات پارچه که باقی مانده فراوان است که موجب تعجب می‌شود. برای لباس‌های درباری یکی از انواع پارچه که رواج بسیار داشت زربفت بود. این پارچه متنی محکم داشت و از رشته‌های طلا و نقره که یکی در میان و راه راه بافته می‌شد حاصل می‌گشت. نقش گل‌‌های آن را از ابریشم براق نرم نزدیک به رنگ متن می‌بافتند. بلبلی نسبتاً بزرگ یا آهویی به نسبت کوچک یا پروانه‌ای به اندازه طبیعی، از نقوش معمول این پارچه‌هاست و بافتن بعضی نقوش کوچک یا الیاف طلا روی زمینه نقره برجنبه تجملی پارچه می‌افزود.

از مختصات دیگر پارچه‌بافی این دوره تافته‌های سنگین و چین خورده‌ای است که با همین شیوه بافته شده و همان‌گل و بته‌‌ها با فواصل بیش‌تر از حد عادی بر آن نقش شده است و کناره‌های آن به قیطان‌های فلزی محدود شده است. رنگ‌های رایج این دوره عنابی روشن و آبی‌ فیروزه‌ای است. اما رنگ‌های ملایم‌تر مانند گُل‌بهی و آجری و قهوه‌ای و خاکستری و بنفش‌های عادی نیز در این نوع پارچه و انواع دیگر معمول بوده است.

دو ابتکار فنی در این دوره به وجود آمد که مایه پیش‌رفت هنر نساجی شد: یکی پارچه چندتابی و دیگر مخمل. پارچه چندتابی پارچه‌ای است که در آن دو یا چند پارچه ساده چنان درهم بافته شده که گویی هریک مستقل است، اما به طوری با هم جور شده‌اند که طرح و گل و بته را برجسته و روشن جلوه دهد. این طرز پارچه‌بافی که در آن دست هنرمند بسیار بازتر است برای ساختن دشوارترین تصاویر به کار می‌رفت. بزرگ‌ترین استاد این هنر غیاث الدین علی‌یزدی که می‌توان او را از بزرگ‌ترین استادان در همه ادوار دانست. این استاد با آمیختن سه پارچه به رنگ‌های سبز و سرخ و سفید قاب‌هایی ایجاد کرده که نه تنها گل‌های ظریف و پرندگان و جانوران طبیعی بلکه حتی نقش یک جوان درباری در حال استراحت را دربردارد. عجب نیست اگر غیاث‌الدین مردی ثروتمند و از مقربان دربار بوده باشد، زیرا حتی در پایتخت کشورهای دور مانند هندوستان و مملکت عثمانی و مغرب زمین به هنرش مشتری و خریدار بسیار داشته است.

گویا داستان عاشقانه لیلی و مجنون، این استاد را که در عین حال شاعر و بافنده و طراح‌ و حتی در اواخر عمر زاهد بوده است، کاملاً مجذوب ساخته بود. روی پارچه اطلسی لیلی را نشان می‌دهد که در هودجی روی شتر از بیابان می‌گذرد و دل‌داده او مجنون با تن نحیف در کناری نشسته و با ددان الفت گرفته است. اطراف این مجلس را گل و بته‌هایی که در نساجی معمول است فراگرفته و فراوانی این طرح‌‌ها مانع آن است که تصویر اساسی، یعنی شکل انسان‌‌ها، بیش از حد برجسته جلوه کند و بر اثر آن با نیت اصلی طراح که زینت پارچه است مغایرت داشته باشد. با این حال همین نقش کوچک چنان لطف و زیبایی طبیعی دارد که موضوع اصلی طراحی قرار می‌گیرد.

مهم‌ترین مخمل‌های این دوره که در طرح