پاورپوینت کامل مرد بی‌مرگ ۲۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مرد بی‌مرگ ۲۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مرد بی‌مرگ ۲۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مرد بی‌مرگ ۲۶ اسلاید در PowerPoint :

شمس‌الدین محمد بن محمود آملی در نفایس الفنون می‌گوید:

«آورده‌اند که اسکندر وقتی که جهت فتح ممالک، قطع منازل و مسالک می‌کرد، در اقصای مغرب به شهری رسید که هوای آن در صفا از صبا سبقت می‌برد و آب آن در لطافت خاکِ تیر حسرت در چشم حیوان می‌ریخت … بفرمود تا در آن حوالی، بارگاه متعالی فرو زدند و با جمعی از خواص و اشراف در نواحی و اطراف آن طواف می‌کرد … ناگاه به مقابر ایشان رسید.

شمس‌الدین محمد بن محمود آملی در نفایس الفنون می‌گوید:

«آورده‌اند که اسکندر وقتی که جهت فتح ممالک، قطع منازل و مسالک می‌کرد، در اقصای مغرب به شهری رسید که هوای آن در صفا از صبا سبقت می‌برد و آب آن در لطافت خاکِ تیر حسرت در چشم چشم حیوان می‌ریخت … بفرمود تا در آن حوالی، بارگاه متعالی فرو زدند و با جمعی از خواص و اشراف در نواحی و اطراف آن طواف می‌کرد … ناگاه به مقابر ایشان رسید. دید بر گوری نوشته که عمر صاحبش یک سال بود و بر دیگری نوشته که در عمرش پنج سال بود. هر چند احتیاط نمود، عمر هیچ یک به ده سال نمی‌رسید. از آن حال، در حیرت افتاد و گفت چنین گمان بردم که در چنین آب و هوا تغیّر و فنا صورت نبندد و خود در این شهر عمر مردم کوتاه است. بفرستاد تا اعیان و مشاهیر شهر را حاضر کردند و از سرّ آن معنی بپرسید. ایشان بعد از تمهید دعا و ثنا جواب دادند: «عمر پیش ما آن مقدار است که در مجالست علما و حکما و محاورت ادبا و ظرفا به سر برند و هر آنچه در غیر اینها مصروف شود، آن را ضایع شمرند و در محلّ اعتنا نیاورند. پس، هر که از ما در گذرد، آن مقدار زمان را حساب کنند و بر قبر او نویسند».

باری، شک نیست که «شربت مرگ چشیدنی است و بار فنا و فَوات کشیدنی» به قول عین القضاه همدانی «در عالم فنا هم سالکان هم طریق و هم راهند که کلُّ من علیها فانُ». [مصنفات، دانشگاه تهران، ۱۳۴۱، ج ۱، ص ۵۴].

با این حال، عالمان به سرّ بقا و نامیرایی دست یافته‌اند و اصلاً تفاوت عالم با غیر او همین است. بسا نادانان که با صرف بیش و کم اندوخت حقیر این دنیایی خویش به دنبال رؤیای دست نیافتنی جاودانگی عمر را با حسرت به پایان می‌رسانند، و بسا دانایان که با شناختن قدر وقت و قدر خود، از عمر بهره‌ها می‌برند و به اهل عصر و به آیندگان تمتّعی را که خود از دانش برده‌اند، می‌چشانند.

استاد ما، دکتر محمدابراهیم باستانی پاریزی راه بی‌مرگی را شناخت. هم عمر را در مجالست علما و حکما و در گفت‌وگو با ادبا و اندیشمندان به سر آورد و آنچه را آموخته بود، بی‌هیچ منّت و ضَنَّت به دیگران عرضه کرد. هزاران صفحه‌ای که او قلمی کرد، تاریخ درست را هنرمندانه، اما متواضعانه به میان مردم ایران و خانه‌های ایشان برده اما حق بزرگی که استاد باستانی بر مردم ایران دارد، به خاطر چیزی بیش از آن است. دکتر باستانی پاریزی سبکی مبدعانه از تاریخ‌نگاری را بنیان گذاشت که هدف آن، آموزاندن و تعلیم به معنی واقعی آن بود. در این‌گونه از تاریخ‌نگاری، گذشته دور و نزدیک با «اکنون» ارتباط می‌یابد و خواننده ــ به ویژه خواننده عام ــ زندگی خود، خوشی و ناخوشی خود و فراز و فرود عمر خود را در سیری مدام و در ضمن مسیری بی‌گسست، با تاریخ مردم خود همراه می‌بیند. از این روست که مخاطب نوشته‌های استاد باستانی خویشتن را فردی با هویت می‌یابد. زیرا استاد این هویت را در زبان، ادبیات، مذهب یا قوم و قبیله محدود نمی‌کند! او این هویت را در درک تاریخ مشترک ایرانیان می‌بیند. از نظر دکتر باستانی پاریزی، گذشته در حال جاری است و حال آینده گذشته است. بدین سبب است که در نوشته‌های استاد مرزهای زمانی به کوتاهی درنوردیده می‌شود و گذشته‌های دور با وقایع روز به طَرفه العینی پیوند می‌خورد.

در عین حال، در این گونه از تاریخ‌نگاری، بیان سیر علما و حکما و اهل علم و ادبِ معاصر، که برای آیندگان خود به مثاب حکمت عملی تلقی خواهد شد، از اهمّ واجبات شمرده می‌شود! بدین ترتیب، ادراک گذشته، به نوعی، درسی عملی خواهد شد و از تاریخ فواید ملموس به د