پاورپوینت کامل آیین‌های مذهبی زنانه نگاهی به نذر و گونه شناسی آن ۳۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل آیین‌های مذهبی زنانه نگاهی به نذر و گونه شناسی آن ۳۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل آیین‌های مذهبی زنانه نگاهی به نذر و گونه شناسی آن ۳۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل آیین‌های مذهبی زنانه نگاهی به نذر و گونه شناسی آن ۳۰ اسلاید در PowerPoint :

ارتباط زنان با امر مقدس ارتباطی ویژه و بسیار جالب توجه است. این ارتباط اشکال مختلفی داشته که یکی از مهمترین آنها،‌ نذر است. زنان در زمان ضرورت نذر می‌کنند و به این ترتیب وجود قدسی را شریک دغدغه‌های زندگی خود از امور جزئی ولی مهم تا امور کلان در دغدغه های زنانه مثل باروری، شفا، سلامتی و … کرده و برای یاری خواستن در مشکلات به کمک می‌طلبند.

ارتباط زنان با امر مقدس ارتباطی ویژه و بسیار جالب توجه است. این ارتباط اشکال مختلفی داشته که یکی از مهمترین آنها،‌ نذر است. زنان در زمان ضرورت نذر می‌کنند و به این ترتیب وجود قدسی را شریک دغدغه‌های زندگی خود از امور جزئی ولی مهم تا امور کلان در دغدغه های زنانه مثل باروری، شفا، سلامتی و … کرده و برای یاری خواستن در مشکلات به کمک می‌طلبند. این وجود قدسی خدا یا واسطه‌های مقدسی چون ائمه هستند که بنا بر شرایط مختلف و با توجه به نیت مورد نظر انتخاب می‌شوند. به‌طور معمول بخش عمده نذورات به اسم یک فرد مقدس که واسطه برآورده شدن حاجت، میان فرد و خدا است، ذکر می‌شوند. در این کنش فرد با ذکر مشکل خود از واسطه مقدس یا خدا درخواست می‌کند که برای حل مشکل او کمک کند تا آن فرد در ازای این کمک کار خاصی را در برابر آن امر قدسی یا یک اجتماعی آیینی انجام دهد. این کنش به‌واسطه نیت و باور کنشگرانش کنشی مقدس تلقی می‌شود که از آداب خاصی پیروی می‌کند. به همین سبب نذر،‌در اصل یک کنش آیینی است، مناسک نذر، مستلزم نوعی مراوده با امر قدسی در جهت ساماندهی و حل مسائل زندگی زنان یا افراد مرتبط با آنها (خانواده ، دوستان و…) است. نذورات برای خانم‌ها از تنوع بسیار زیادی برخوردارند؛ به‌طوریکه می‌توانند از نذوراتی با هزینه اقتصادی بسیار کم مثل ذکر صلوات و اوراد مقدس و یک کیسه نمک تا سفره‌های نذری بسیار پر زرق و برق متغییر باشند. آنچه این بین از اهمیت بسیار قابل توجهی برخوردار است چگونگی ایجاد تفکیک بین نذورات برای هر نیت است. اینکه چطور یک زن تشخیص می دهد در صورت بروز یک نیاز و یک حاجت خاص، به نذر یا نذرهای خاصی متوسل شود. به عبارت دیگر چگونه تناسب میان یک نیاز و یک نذر تشخیص داده می شود، هرچند این انتخاب نذر،‌امری فردی است، اما کاملا مبتنی بر قواعد بین الاذهانی است که اجتماعات زنانه آن را به خوبی می شناسند‌، و به نویع بخشی از فرهنگ مشترک زنانه در زمینه فعالیت های آیینی نذری است. به همین سبب هر انتخابی باید این قواعد جمعی را رعایت کند تا این جمع آیینی شکل بگیرد.

نذرها را در کلیت می توان به دو گونه فردی و جمعی تقسیم کرد. در شکل فردی آن، زن نذر کننده در صورت برآورده شدن یا برای براورده شدن نذرش،‌خودش به تنهایی و در تنهایی آن را انجام می دهد، مثل برخی از انواع نذورات کلامی که تکرار یک ذکر مقدس مدنظر قرار گرفته می‌شود اما گونه دوم،‌نذرهایی است که انجام آنها مستلزم حضور یک جمع آیینی است،‌که گاه این جمع آیینی نیز از نیت اصلی این نذر نیز با خبر نیست، مساله اصلی در این جماعت های آیینی،‌جمع بودگی به مثابه مکانیسمی برای تحقق، ‌تقویت و تثبیت نذر و برآورده شدن آن است.

با توجه به تحقیقات میدانی نگارنده به‌نظر می‌رسد خانم‌ها از سه الگو برای بیان نیت و چگونگی اجرای نذری که دارند استفاده می‌کنند: شکل مرسوم‌تر به این ترتیب است : فرد بخشی از نذر فرد دیگری را دریافت می‌کند و لحظه گرفتن آن خودش همان نذر را متناسب با نیازش نیت می‌کند. به طور مثال زمانی‌که خانمی نمک یا آجیل مشکل‌گشا را به‌عنوان ادای نذر خود به دیگران تعارف می‌کند، پس از این به تعارف( در صورتیکه به فرد مورد نظر تعارف نشد می تواند از آن خانم درخواست کند کمی از نذری خود را به عنوان تبرک به او بدهد) و پس ازگرفتن سهم خود، نیت می‌کند که در صورت برآورده شدن حاجتش، او نیز به مقدار معینی( که در لحظه بیان نذر مشخص می‌شود) از همان خوردنی را خیرات کند. در این شیوه به‌نظر می‌رسد ما با زنجیره‌ای از نذورات متبرک روبروهستیم که به دنبال یکدیگر تکرار می‌شوند؛ درعین حال خانم‌ها بدون ریسک، همان چیزی را نذر می‌کنند که مجرب بودن آن را به چشم دیده‌اند(فردی که به آن‌ها نذری تعارف کرده است مطمئناً حاجت خود را گرفته است) و نذر آن‌ها نیز دنباله‌ای از همان روند پیشین محسوب می‌شود. از طرف دیگر به واسطه این تعارف(خوردنی یا گاه شی متبرک) که نشان‌دهنده برآورده شدن نذر و ادای آن است، این برکت یافتگی بین صاحب نذر و سایرین تقسیم می‌شود. این برکت به مثابه یک خمیرمایه اولیه، سبب نوعی تضمین ذهنی برای تحقق امیدواری و همچنین درستی راه انتخاب شده است.

روش دوم علیرغم ظاهر حسی آن از منطق خاصی نزد خانم‌ها برخوردار است. خا