پاورپوینت کامل مختصری در تفاوتهای میدان و فلکه شتر، گاو، پلنگ ۲۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مختصری در تفاوتهای میدان و فلکه شتر، گاو، پلنگ ۲۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مختصری در تفاوتهای میدان و فلکه شتر، گاو، پلنگ ۲۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مختصری در تفاوتهای میدان و فلکه شتر، گاو، پلنگ ۲۶ اسلاید در PowerPoint :

کم‌‌ و بیش می‌دانیم که یکی از دلایل شکل‌گیری «شهر»، نیاز روانی انسان به زندگی اجتماعی و برقراری روابط با انسان‌های دیگر بوده است. از این‌رو، وقوع تعاملات اجتماعی و برخوردهای رودرروی انسان‌ها در شهر، از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است. همچنین این نیاز سبب می‌‌شود خودروها و عرصه حضور آنها در شهر، به عنوان عاملی تهدیدکننده برای انسان و تحدیدکننده روابط انسانی و فضای حضور انسان‌ها اهمیت پیدا کند. بر این اساس، در یادداشت کوتاه پیش ‌رو به‌طور مختصر ماهیت میدان (Square) و فلکه (Round about) مرور شده تا پیش‌درآمدی برای بیشتر اندیشیدن و اهمیت دادن به این فضاهای مهم شهری باشد.

کم‌‌ و بیش می‌دانیم که یکی از دلایل شکل‌گیری «شهر»، نیاز روانی انسان به زندگی اجتماعی و برقراری روابط با انسان‌های دیگر بوده است. از این‌رو، وقوع تعاملات اجتماعی و برخوردهای رودرروی انسان‌ها در شهر، از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است. همچنین این نیاز سبب می‌‌شود خودروها و عرصه حضور آنها در شهر، به عنوان عاملی تهدیدکننده برای انسان و تحدیدکننده روابط انسانی و فضای حضور انسان‌ها اهمیت پیدا کند. بر این اساس، در یادداشت کوتاه پیش ‌رو به‌طور مختصر ماهیت میدان (

Square

) و فلکه (

Round about

) مرور شده تا پیش‌درآمدی برای بیشتر اندیشیدن و اهمیت دادن به این فضاهای مهم شهری باشد.

فضای عمومی، عرصه وسیعی از شهرهاست که امتیاز ویژه آن، حضور و استفاده بدون محدودیت گروه‌های مختلف مردم – از هر سن، جنس، نژاد، سطح تحصیلات، درآمد و…- است. فضاهای عمومی خود به زیربخش‌هایی قابل تقسیم‌اند که یکی از آنها، فضای شهری است. فضای شهری، کانون ارتباطات در روابط اجتماعی -فرهنگی ساکنان شهر است که از دیرباز عرصه تعاملات اجتماعی و وقوع خاطرات جمعی و فردی بوده است. نوربرگ شولتز معتقد است فضاهای شهری با پذیرش تمامی فعالیت‌های گوناگون هر جامعه، وقوع زندگی مجتمع را روا می‌دارند.

یکی از انواع فضاهای شهری، میدان است که از جمله اصلی‌ترین عناصر سازنده شهرها به حساب می‌آید. در تاریخ معماری و شهرسازی ایران نیز میدان‌های بسیاری وجود داشته‌اند که برخی از آنها هنوز در ساختار شهرها پابرجا هستند. دلیل برتری یافتن میدان به سایر فضاهای شهری، به ماهیت عرصه و گره بودن آن بازمی‌گردد. میدان به واسطه گستره فراخ خود، امکان بروز رفتارهای گوناگون را فراهم می‌کند. این در حالی است که به عنوان یک گره شهری، به خوبی در ذهن افراد نقش می‌بندد. وجود میدان در شهر و امکان حضور مردم در آن، سبب بروز تعامل اجتماعی و مشارکت مردمی می‌شود. بدین ترتیب، مردم شهر را متعلق به خود دانسته و در آن احساس بیگانگی نمی‌کنند.

پاول زوکر؛ نویسنده کتاب شهر و میدان تأکید می‌کند که کارکرد کالبدی و روان‌شناختی میدان، به مقیاس و اندازه‌ آن بستگی ندارد و در واقع این فضاها با هر اندازه و مقیاس، جایی را برای تجمع مردم و برقراری تعاملات اجتماعی فراهم کرده‌اند. در عین حال که این فضاها، پناهگاهی برای مردم در برابر رفت و آمدهای گذری محسوب می‌شوند و تنش و نگرانی حاصل از هجوم رفت و آمدها و ازدحام شبکه خیابان‌ها را کاهش می‌دهند.

بدین ترتیب، می‌توان میدان را چنین تعریف کرد: عرصه‌ای فراخ که محل برخورد اجتماعی رودررو و مکان تبلور حیات مدنی، عرصه تجمع انواع کاربری‌ها، کارکردها، فعالیت‌ها، رفتارها و حضور پیاده‌هاست.

و اما فلکه، طرح و پیشنهاد اوژن هنارد برای تسهیل حرکت خودروها بوده که در آن، خودرو عنصر مسلط است و انسان پیاده جایی ندارد. با توجه به افزایش روزافزون تعداد خودروها و بر اساس نیاز، هر روز به تعداد فلکه‌ها نیز افزوده می‌شود. در حقیقت فلکه، تنها فضایی برای حرکت خودرو است و از آنجا که سواره‌ها -به واسطه ویژگی‌های خودرو- هرگز موفق به ایجاد تجمعی بارور نمی‌شوند، تعامل و مشارکت اجتماعی در فلکه روی نمی‌دهد؛ و شکل‌گیری خاطرات جمعی، برپایی جشن‌ها و مراسم، تجمع ارزش‌های اجتما