مهسا فایل |
سایت دانلود فایل پاورپوینت کامل از بخارا تا کوردوبا درنگی بر جایگاه ابنسینا در غرب ۲۶ اسلاید در PowerPoint
در حال بارگذاری
توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد
پاورپوینت کامل از بخارا تا کوردوبا درنگی بر جایگاه ابنسینا در غرب ۲۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است
شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.
لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.
توجه : در صورت مشاهده بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل از بخارا تا کوردوبا درنگی بر جایگاه ابنسینا در غرب ۲۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
بخشی از متن پاورپوینت کامل از بخارا تا کوردوبا درنگی بر جایگاه ابنسینا در غرب ۲۶ اسلاید در PowerPoint :
پیش از اینکه به تاثیر اندیشه و آرای این نابغه مسلمان بپردازم لازم است بپذیریم که این سیاره خاکی در هزار سال گذشته کمتر از شمار انگشتان دستان، شاهد ذوالعلوم و ذوالفنون (Polymath) بوده که یکی از آنان همانا فرزند بخاراست. اگر غیر از این باشد پس درک و برداشت ما از صفت «پلیمات» واژگون است. اعظم این صفت به عظمت بوعلیسیناست که در قلمرو ریاضیات و طبیعیات به اندازهیی خبره بود که در عرصه ماوراء الطبیعه به همان قدر حاذق. کندوکاو در فیزیک و غور در متافیزیک به گونهیی است که حسین جوان میکوشد تا از این دو حوزه «هیبریدی» بسازد که هم امانت عقل یونانی (لوگوس) را ارج نهد و هم میراث وحیانی را امین باشد.
پیش از اینکه به تاثیر اندیشه و آرای این نابغه مسلمان بپردازم لازم است بپذیریم که این سیاره خاکی در هزار سال گذشته کمتر از شمار انگشتان دستان، شاهد ذوالعلوم و ذوالفنون (
Polymath
) بوده که یکی از آنان همانا فرزند بخاراست. اگر غیر از این باشد پس درک و برداشت ما از صفت «پلیمات» واژگون است. اعظم این صفت به عظمت بوعلیسیناست که در قلمرو ریاضیات و طبیعیات به اندازهیی خبره بود که در عرصه ماوراء الطبیعه به همان قدر حاذق. کندوکاو در فیزیک و غور در متافیزیک به گونهیی است که حسین جوان میکوشد تا از این دو حوزه «هیبریدی» بسازد که هم امانت عقل یونانی (لوگوس) را ارج نهد و هم میراث وحیانی را امین باشد.
شاید چنانچه فلسفه افلاطون و باورهای نوافلاطونی نیز توسط سریانیها اشتباها به عنوان اندیشه ارسطویی به عربی ترجمه نمیشد، به احتمالی این فیلسوف ایرانی هم «مشایی» نمیشد. با این حال غربیها جایگاه این ذوالفنون ایرانی را در تاریخ علم (پزشکی و روانکاوی) بیش از تاریخ فلسفه ارج مینهند. علم البته تاریخ خطی و پیش رونده به معنای متعارف دارد اما مشکل بتوان پذیرفت که فلسفه نیز همانند علم تاریخ خطی و پیش رونده داشته باشد. اگر کسی چنین ادعایی دارد باید نشان دهد که فلسفه صوری (
Speculative
) چگونه و به چه اندازه همانند علم ریاضی یا فیزیک در طول زمان پیشرفت کرده و مبدا و مقصد آن فلسفه نظری کجاست. به همین سبب برایم مشکل است بوعلی سینا را از نظر فلسفی یک شخصیت «تاریخی» بشناسم.
از سوی دیگر، این نابغه بخارایی چنان به اساسیترین پرسشها در ذهن آدمی (از قبیل سرچشمه هستی و حیات، نقش پروردگار در سرنوشت موجودات، امکان پیوند خاکیان و ملکوتیان) میپردازد که باید او را همزمان «حکیم» در رشته فلسفه و نیز فیلسوف در رشته «حکمت» شناخت. پیوند حکمت و فلسفه تقریبا شبیه نسبت عقل و خرد است؛ به بیانی دیگر، بوعلیسینا و فیلسوفان یونانی فلسفه را برای رسیدن به «حکمت» میاندیشیدند و حکمت را نیز برای لذت بردن از فلسفه میآموختند. البته در برهه کوچک از تاریخ یونان باستان، علم «منطق» پیش درآمدی بود برای گام نهادن در قلمرو فلسفه؛ گرچه افلاطون «هندسه» را پیششرط فلسفه میدانست و بر تختهیی بر دیوار آکادمی آویخت «هر که هندسه نمیداند وارد نشود.»
میتوان نتیجه پیمودن در جاده فلسفه را رسیدن به مقام حکمت و «خشنودی» حاصل از این تلاش به حساب آورد. رسیدن به این مقام است که «رمز عبور» در فلسفه ارسطویی یا عقلانیت یونانی به شمار میرود. بوعلی سینا در شناخت هیبرید عقل و وحی (فلسفه و علم کلام) و بررسی نقش و جایگاه این دو میکوشد که خشنودی ارسطویی یونانی را به «رستگاری» در حیات دینداران نزدیک سازد. به بیان دیگر، او برخلاف یونانیان باستان، عقل را به تنهایی لازم و کافی برای رسیدن به این خوشبختی یا رستگاری شرط نمیداند بلکه پیش از آن، ایمان به «وحی» را شرط لازم میشناسد.
بوعلیسینا با وجودی که آثاری در منطق، طب، اخلاق، فیزیک و متافیزیک دارد اما کوشش او در آشتی بین فلسفه یونان باستان و الهیات یا ارتباط بین واجبالوجود و ممکنالوجود (همزیستی و هماهنگی بین غور عقلانی و ایمان توحیدی) است که نقش او را در غرب برجسته میسازد. بوعلی بیش از ۴۰۰ رساله در موضوعات مخ
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
