پاورپوینت کامل ترس ایدئولوژیک در برابر ترس از خشونت ۲۱ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ترس ایدئولوژیک در برابر ترس از خشونت ۲۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ترس ایدئولوژیک در برابر ترس از خشونت ۲۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ترس ایدئولوژیک در برابر ترس از خشونت ۲۱ اسلاید در PowerPoint :

متعصب هاى داعشى از این مى ترسند که کشته شدن به دست یک زن، آن ها را از هفتاد و دو حورالعین بهشتى محروم سازد. این در حالى است که امامان جماعت گروه هاى تندرو از شعارهایى چون هفتاد و دو حورالعین بهشتى به عنوان ابزارهایى براى عضوگیرى استفاده مى کنند. از سوى دیگر دفاع یگان نظامى متشکل از هفت هزار زن کرد، بازدارنده اصلى ورود داعش به شهر کوبانى سوریه است. هر چند پیش از این هم زنان جزو نیروهاى پیشمرگ در اقلیم کردستان بوده و در مناطق کردنشین سوریه هم واحدهاى نظامى ویژه زنان تشکیل شده است، اما در حال حاضر زنان بیشترى براى حضور در جبهه ها داوطلب شده اند. این در حالى است که اگر یکى از این زنان به دست داعش اسیر شود به شکل وحشیانه اى شکنجه و کشته مى شود، به همین دلیل اغلب زنان کرد تا آخرین نفس و آخرین تیرى که در ترکش دارند مقاومت مى کنند تا مبادا اسیر داعش شوند.

دبا: عصر روز سه شنبه ۱۱ / ۹ / ۱۳۹۳ به پاس مقاومت زنان کرد در برابر سلفیان تندرو، یک نشست تخصصی با عنوان « ظرفیت های اجتماعی زنان در تاریخ و فرهنگ ایران » در مرکز دائره المعارف بزرگ اسلامی برگزار شد.

آنچه در زیر می خوانید متن سخنان خانم سعادت پیرانی، کارشناس ارشد مطالعات زنان است:

متعصب هاى داعشى از این مى ترسند که کشته شدن به دست یک زن، آن ها را از هفتاد و دو حورالعین بهشتى محروم سازد. این در حالى است که امامان جماعت گروه هاى تندرو از شعارهایى چون هفتاد و دو حورالعین بهشتى به عنوان ابزارهایى براى عضوگیرى استفاده مى کنند. از سوى دیگر دفاع یگان نظامى متشکل از هفت هزار زن کرد، بازدارنده اصلى ورود داعش به شهر کوبانى سوریه است. هر چند پیش از این هم زنان جزو نیروهاى پیشمرگ در اقلیم کردستان بوده و در مناطق کردنشین سوریه هم واحدهاى نظامى ویژه زنان تشکیل شده است، اما در حال حاضر زنان بیشترى براى حضور در جبهه ها داوطلب شده اند. این در حالى است که اگر یکى از این زنان به دست داعش اسیر شود به شکل وحشیانه اى شکنجه و کشته مى شود، به همین دلیل اغلب زنان کرد تا آخرین نفس و آخرین تیرى که در ترکش دارند مقاومت مى کنند تا مبادا اسیر داعش شوند. آن ها آخرین گلوله ها را در سلاح هاى خود نگه مى دارند تا در صورتى که داعش وارد شهر شود مانند جیلان اوزآل، دختر مبارز ۱۹ ساله کرد، با آخرین گلوله مانع اسیر شدن خود به دست داعش شوند و بدین ترتیب مرگ شجاعانه را براسارت ترجیح می دهند.

نکته قابل توجه در این وضعیت، تقابل این دو ترس است؛ یکى ترس داعش از کشته شدن به دست زنان و دیگرى ترس زنان از اسیر شدن توسط داعش.

بسیارى از نظریه پردازانى چون؛ جان برودس واتسون و پل اکمن، ترس را یکى از چند احساس بنیادین و فطرى دانسته اند و تأکید دارند که ترس از ساز و کارهاى بقاست و معمولا در پاسخ به یک محرک منفى خاص ایجاد مى شود. پل فولکیه فیلسوف و متفکر فرانسوى، منشأ ترس را دو عامل ناآگاهى و ناتوانى (روحى) مى داند و تأکید مى کند که شاید مهم ترین عامل ترس بشر همان ناآگاهى است.

نیل اسملسر در مورد جنبش هاى اجتماعى بیان مى کند، که جنبش ها یا مبتنى بر هنجارها هستند و یا مبتنى بر ارزش ها. بر همین اساس جنبش هاى بنیادگراى دینى از جنس جنبش هایى هستند که در آن ها ارزش ها (