پاورپوینت کامل اسوه جامع ۳۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل اسوه جامع ۳۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل اسوه جامع ۳۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل اسوه جامع ۳۲ اسلاید در PowerPoint :

روزی که پا به عرصه وجود گذاشته، اما هنوز به دنیا نیامده بودم، مادرم در سفری به مشهد با خدایش عهد می کند چنانچه فرزندم پسر باشد نامش را به احترام امام همام، «رضا» می گذارم. از روزی که خودم را شناختم با ثواب زیارت امام هشتم، صلوات ویژه امام ، اهمیت اشک ریختن در یادبود شهادت آن غریب آشنا شدم.

روزی که پا به عرصه وجود گذاشته، اما هنوز به دنیا نیامده بودم، مادرم در سفری به مشهد با خدایش عهد می کند چنانچه فرزندم پسر باشد نامش را به احترام امام همام، «رضا» می گذارم. از روزی که خودم را شناختم با ثواب زیارت امام هشتم، صلوات ویژه امام ، اهمیت اشک ریختن در یادبود شهادت آن غریب آشنا شدم. و امروز که مفتخرم در کسوت ترویج مذهب و مرام او باشم، کمتر کسی از سیره عملی، اخلاقی، سیاسی و علمی

امام پرسش می کند جز آنکه گاه دانش آموزان همسایه برای ارائه تحقیق خود به معلم شان مراجعه می کنند و آگاهی هایی درباره ضامن آهو شدن امام رضا می طبلند و وقتی به انتخاب موضوع اعتراض می کنم و پرسش می کنم مگر موضوع روزآمدتر و کارآمدتری به ذهن استاد و آموزگارتان نرسیده است نزد استادشان متهم به زندقه و بی ولایت بودن می شوم. به راستی چه زمانی قرار است امام شناس شویم و چه وقت قرار است نبض زندگی مان را با اسوه گی امام تنظیم کنیم، و کی قرار است با فلسفه وجودی امام و معارف حقه ایشان آشنا شویم.گر مسلمانی از این است که حافظ دارد/آه اگر از پس امروز بود فردایی.

امام رضا(ع) می فرماید: اگر مردم با زیبایی کلام ما و حقایق آن

آشنا شوند، پیروی می کنند (مسند امام رضاج۱، ص۳).

کلمه امام به معنای مقتدا، پیشوا و رهبر است و به خودی خود هیچ تقدسی ندارد. واژه امام در قرآن در معانی ارزشی و غیر ارزشی استفاده شده است. زیرا کسی که الگوی عملی جمعی از انسان ها قرار می گیرد از نگاه قرآن کریم امامت پیدا می کند، “یوم ندعو کل اناس بامامهم”روزی که هرگروه از

مردم را

با

امام شان فرا

خوانیم. (اسرا، ۷۷)آنگاه اگر این امامت در جهت رشد، کمال و اعتلای حیات انسانی و الهی انسان باشد امام هدایت شناخته می‏شود؛”و جعلناهم ائمه یهدون بامرنا”و آنان را پیشوایانی که به فرمان ما ره می‌نمودند،گرداندیم،(انبیاء، ۷۳، سجده ۲۴) و اگر در جهت گمراهی، جهل، بدعت و میل به رذیلت های اخلاقی باشد امام ضلالت،گمراهی و کفر شناخته می‏شود”فقاتلو ائمه الکفر انهم لا ایمان لهم لعلهم ینتهون”با پیشوایان کفر کارزار کنید چرا که حرمت سوگند-پیمان-را نگه نمی دارند(توبه،۱۲).و یا “وجعلناهم ائمه یدعون الی النار”و آنان را پیشوایانی قرار دادیم که به سوی آتش دوزخ دعوت می کنند(قصص،۴۱).

تصور ناراست از امامت آن است که فلسفه وجودی امامان همام را در پر کردن اوقات فراغت برای شادی و غم بدانیم و بزرگترین ستم به انوار قدسیه امامان علیهم السلام بی اعتنایی به سیره عملی و نظری ایشان است که همانا سیره قرآن و سنت نبوی است.رسول گرامی اسلام می فرماید: مَثَل اهل بیت من مثل کشتی نوح است که هر که در آن قرار گرفت، نجات یافت و هر که از سوار شدن جا ماند، به هلاکت رسید(تحف العقول،ص۱۱۳). در بسیاری از روایات نیز معرفت و شناخت در ذکر و زیارت امام شرط است تا راهگشا و نجات بخش باشد. حال که با مفهوم امام آشنا شدیم باید بدانیم امام یا مقتدا و پیشوا زمانی در جامعه عینیت پیدا می کند که مأموم و پیرو داشته باشد و پیروی هم به سوگواری ایام شهادت و جشن گرفتن به هنگام ولادت نیست،بنابراین شناخت و آگاهی نسبت به معارف پیامبر(ص) و امام و عمل به سیره ایشان شرط عینیت یافتن امامت و امت است.در آموزه های قرآنی و در سنت رسول گرامی و در فرهنگ اهل بیت هر کسی در گرو عمل خویش است و حتا خویشاوندی ها نیز نمی تواند جای عمل را بگیرد

.

آیات بسیاری در قران از جمله آیات۲۱و۳۸و۳۹و۳۵ سوره های طور،مدثر،نجم ونازعات شاهد این مدعاست و روایتی که پیشتر از قول نبی گرامی اسلام(ص)آمد که نجات یافتگان کسانی هستند که در کشتی حضور یافته باشند،یعنی اهل عمل باشند.امام رضا(ع) نیز که پرورش یافته همین مکتب است در پاسخ به مردی که به حضرت می گوید:به خدا سوگند تو بهترین مردم هستی می فرماید:ای مرد سوگند یاد مکن،که بهتر از من کسانی هستند که از خداوند بیشتر پروا دارند و از او بیشتر اطاعت می کنند،به خدا قسم این آیه نسخ نشده است:ان اکرمکم عندالله اتقیکم(جوامع الحکم،ص۱۰). امام رضا علیه السلام غیر از ولادت و شهادت، زیست انسانی الگو گرفته از رهنمودهای قرآنی و سیره نبوی نیز داشته است که آنچه را ه گشاست شناخت و عمل به آن سیره است.رفتار امام در اجتماع با مردم، در خانواده،با دگراندیشان، با مخالفان، با صاحبان قدرت،با اندشمندان آنچنان اخلاقی و هوشمندانه است که زبانزد عام و خاص قرار می گیرد.از امام رضا (ع) حدود ۲۴۵۰ حدیث از جوامع حدیثی د