پاورپوینت کامل طلایه‌داران وحدت اسلامی و توطئه‌ها ۸۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل طلایه‌داران وحدت اسلامی و توطئه‌ها ۸۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۸۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل طلایه‌داران وحدت اسلامی و توطئه‌ها ۸۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل طلایه‌داران وحدت اسلامی و توطئه‌ها ۸۸ اسلاید در PowerPoint :

از ۱۰۸ سال پیش که کتاب: «الفصول المهمه…» سید شرف‌الدین جبل عاملی به چاپ رسیده و به چند زبان، بارها تجدید چاپ شده تاکنون، دهها عالم بزرگ و صاحب‌نظر از حوزه‌های علمی تشیع و اهل‌سنت، در این زمینه مهم و حیاتی اظهار نظر نموده، تلاش کرده و در این سالها نیز محافل و کنگره‌ها و بیش از ۲۷ «همایش بزرگ بین‌المللی» پس از انقلاب اسلامی، در ایران و سایر کشورها تشکیل گردیده است.

از ۱۰۸ سال پیش که کتاب: «الفصول المهمه…» سید شرف‌الدین جبل عاملی به چاپ رسیده و به چند زبان، بارها تجدید چاپ شده تاکنون، دهها عالم بزرگ و صاحب‌نظر از حوزه‌های علمی تشیع و اهل‌سنت، در این زمینه مهم و حیاتی اظهار نظر نموده، تلاش کرده و در این سالها نیز محافل و کنگره‌ها و بیش از ۲۷ «همایش بزرگ بین‌المللی» پس از انقلاب اسلامی، در ایران و سایر کشورها تشکیل گردیده است.

به منظور تجلیل و تکریم چنین اقداماتی و بدین خاطر که این اندیشه و راه روش برای تبلور و تحقق «امت واحده»۱ استمرار یابد، نام عده‌ای از فقیهان مفسران، متکلمان و خلاصه عالمان صاحب نظر نجف اشرف و قم مقدس و مصر مسلمان و مراکزی را که به «اسلام نبوی»(ص) می‌اندیشند و برای تحقق فراگیر آن با تفاهم و تقویت «تقریب بین‌المذاهب الاسلامی» تلاش کرده‌اند و خطر و سرزنش را به جان خریده‌اند و درنهایت اظهار نظر تعدادی از آنان را می‌آوریم و مورد توجه قرار می‌دهیم:

از عالمان و استادان بزرگ شیعه، آیات عظام و علمای عالی‌مقدار دردآشنا: شیخ مفید، سید مرتضی، شیخ محمد بن حسن بن علی طوسی، شریعت اصفهانی، سید ابوالحسن اصفهانی، سید محسن حکیم، سید جمال‌الدین اسدآبادی، شیخ مرتضی آل یاسین، آقا بزرگ تهرانی، سید محمد هادی میلانی، علامه سید محمد حسین طباطبایی (صاحب تفسیر المیزان) شیخ خلیل کمره‌ای، شیخ محمدصالح حایری مازندرانی، شیخ محمد کرمی، شیخ عبدالحسین رشتی، حسینعلی منتظری، شهید مرتضی مطهری، سید علی سیستانی، واعظ زاده خراسانی و…

از علمای بزرگ و صاحب نظر اهل سنت: شیخ محمد عبده، شیخ سلیم بشری، شیخ احمد حسن با قدری، شیخ حسن مأمون، شیخ دکتر محمد فحّام، شیخ دکتر عبدالحلیم محمود، شیخ عبدالرحمن بیصار، شیخ احمد شرباصی، شیخ علی خفیف، شیخ عبدالعزیز عیسی، شیخ حسن البنّاء، شیخ عبدالرحمن النجار، شیخ عبدالوهاب اللطیف، شیخ محمد ابوریّه، دکتر علی عبدالواحد وافی، شیخ عطیه صفر، شیخ السید سابق، شیخ محمد متولی شعراوی، شیخ محمد غزالی، شیخ عفیف عبدالفتاح طیّاره، دکتر نصر فرید اصل، شیخ ابوزهره، محمد اقبال لاهوری، مولوی عبدالحمید (امام جمعه اهل سنت زاهدان)، دکتر جلال جلالی‌زاده استاد دانشگاه و…

دارالتقریب بین المذاهب الاسلامی

این مرکز عظیم، در تاریخ (۱۳۶۸ق ـ ۱۹۴۷م) یعنی ۶۷ سال پیش، کار و تلاش خود را در «قاهره» پایتخت کشور مصر، با دبیر کلی علامه شیخ محمد تقی قمی آغاز کرد۲ و با پیگیری‌ها و همکاری‌های مستقیم و غیرمستقیم عالمان بزرگ درد آشنایی که در بالا اشاره شد، توانست اندیشمندان و صاحب‌نظرانی از کشورهای: مصر، ایران، لبنان، عراق، پاکستان، کانادا و از مذاهب: حنفی، مالکی، شافعی، حنبلی، با امامی و زیدی را در اطراف یک میز گرد آورد۳ که در دنیای اسلام و مسیحیت یک اقدام بی‌سابقه و استثنایی بود.

این کار در دنیای آن روز، موج و انعکاس گسترده و امیدوارکننده‌ای یافت؛ ولی آن طور که تاریخ گواهی می‌دهد، این اقدام مهم و حیاتی، چون دیگر اقداماتی که وحدت و عزت اسلام و مسلمین را تقویت می‌کند، از سوی افراد ساده لوح و سیاستهای مرموز و پنهان بیگانگان و استعمارگران، مورد انتقاد و کارشکنی نیز قرار می‌گرفت؛ اما در ایران اسلامی این کار ادامه دارد و هر ساله دانشمندانی از همه فرق، از کشورهای اسلامی و غیراسلامی، تحت عنوان «تقریب بین مذاهب اسلامی» شرکت می‌کنند و پس از انقلاب تا کنون، بیش از ۳۰ همایش عظیم با حضور صدها عالم و دانشمند از فرق مختلف اسلامی حضور می‌یابند و مسائل و مشکلات جهان اسلام را به بحث و ارائه طریق می‌گذارند.

از آثار و اهداف آن روز «دارالتقریب …» که تا حد زیادی عملی هم گردید، مطرح کردن بحث «فقه مقارن»، یاری مردم فلسطین، چاپ «تفسیر مجمع البیان» طبرسی از سوی «دانشگاه الازهر»، مکاتبه و ملاقات افراد با مراجع دینی و حوزه‌های علمی شیعه و اهل سنت و صدور فتوای معروف شیخ محمود شلتوت بود؛۴ اما ضرورت و عمق بخشیدن به چنین اقداماتی این زمان بیشتر احساس می‌شود، زیرا از طرفی بیگانگان در نقشه‌های تفرقه انگیز با ابزارهای نوین، هجوم شدیدتری را آغاز کرده‌اند و از طرف دیگر گروههای ناآگاه و احیاناً مزدور، حرکات وحشیانه‌ای با نام اسلام در عراق، لبنان، افغانستان، پاکستان، سوریه و اخیراً در بخشی از آفریقا مرتکب، شده‌اند که جز انحراف از مبانی اسلام نبوی‌(ص) و منفور جلوه دادن چهره نورانی اسلام از نظر بیگانگان و اسلام‌ستیزی و اسلام‌گریزی در میان طبقات محروم و ناآگاه نتیجه دیگری نخواهد داشت.

بوکو حرامی‌ها

شاید در جرائد مطالعه کرده باشید که علاوه برگروه «القاعده» که مولود دنیای غرب و برخی کشورهای ثروتمند عرب است، گروه دیگری تحت عنوان «بوکوحرام» و با نام اسلام، این روزها مرتکب وحشیانه‌ترین اعمال ضد دین و ضد وجدان بشری گردیده است. این گروه منحرف و خطرناک که فعالیت خود را از سال ۲۰۰۲ م به دست فردی به نام «محمد یوسف» در قاره آفریقا و شمال شرق «نیجریّه» با تفکر سلفی و تکفیری آغاز کرد، این روزها رسانه‌های غربی از آن به‌ عنوان گروهی افراطی یاد می‌کنند، با پوشش به متعهد بودن به آموزه‌های اسلامی جهادی، به انواع اقدامات تروریستی، کشتار، آدم‌ربایی و غارت دست زده است.

اینان با تحصیلات مدرن به‌ویژه‌ برای دختران مخالفند و برای ترساندن مردم، دختران دانش‌آموز را می‌ربایند و به فروش می‌رسانند، به روستاها حمله می‌کنند و کشتار به راه می‌اندارند، و تاکنون چند هزار نفری در «نیجریه» قربانی این گروه شده‌اند.

سخنگوی آژانس پناهندگان سازمان ملل، در تازه‌ترین گزارش خود از آفریقا گفت: «۲۵۰ هزار تن در داخل نیجریه آواره شده‌اند و حدود ۶۰ هزار نفر نیز از ترس عقاید و افکار وحشتناک بوکوحرام از این شهر گریخته‌اند. هنگامی که مردان مسلّح این گروه وارد روستای «ایزگه» شدند، مردان روستا را دسته‌دسته به صف کرده، با سلاح گرم و کارد، سلاخی کردند. بعد خانه به خانه جستجو کردند تا درنهایت شمار قربانیان این روستا به ۱۰۶ تن رسید، در روستای «ساینوک» در ۵۰ کیلومتری «مایدوگوری» در شمال‌شرقی نیجریه هم، ۷۵ نفر را به قتل رساندند و خانه‌ها را به آتش کشیدند. خیلی از اهالی این مناطق، دختران و زنان جوان خود را برای درامان ماندن، به داخل مردابها و جنگل بردند و پنهان کردند!

بوکوحرامی‌ها از سال ۲۰۱۰ تاکنون، عملیات کشتار غیرنظامیان را در «نیجریه» با شدت پی گرفته‌اند، صدها راننده خودروهای سنگین و کامیون را در جاده‌های شمال نیجریه سر بریده‌اند. در سپتامبر سال ۲۰۱۳، ۶۵ دانش‌آموز را در حالی که خواب بودند، در دانشگاه کشاورزی ایالات «یوب» قتل عام کردند، سپس در آوریل ۲۰۱۴، با بمب‌گذاری در یک ایستگاه اتوبوس، ۱۰۰ شهروند نیجریایی را کشتند. تحرکات این گروه در ۶ می ۲۰۱۴ به روستای «گامبورو» در شمال ‌شرق نیجریه رسید، همانجا که بعد از آتش زدن خانه‌ها و انبار کالای آن، ۲۰۰ تن را به قتل رساندند…»

«ربودن ۲۷۶ دانش‌آموز دختر ۱۶ تا ۱۸ ساله از ایالات «بورنو» که سرکرده این گروه در یک نوار ویدئویی ضبط‌شده گفته: من دختران شما را ربودم، بازاری برای فروش انسانها وجود دارد…»۵

«عمق فاجعه، زمانی بیشتر می‌شود که این دختران نوجوان را پس از آزار و بلایایی که به سرشان آورده‌اند، به ۱۲ دلار می‌فروشند؛ اما اینکه دختران نگون‌بخت، پس از این خرید و فروش، سر از چه جاهایی درمی‌آورند و با آنان چه رفتارهایی خواهد شد، یا اینکه برای همیشه از خانواده‌های خود جدا خواهند ماند؟ و خود این مسئله سبب بی‌بند و باری و خشونت فزاینده در جوامع می‌شود، موضوعی است که از جامعه جهانی پنهان مانده است!»۶

بسیار جای تأسف و شگفتی است که این گروه در اید‌ئولوژی سه مرحله خود، پس از ایجاد «امارت اسلامی» و «خلافت اسلامی»، درصدد تصرف همه ممالک اسلامی و «تشکیل حکومت جهانی اسلام»، دست به این گونه اعمال ضد بشری زده و خطری برای سراسر آفریقا محسوب شده‌اند.۷

آیا سران کشورهای اسلامی، عالمان دینی و مسلمانانی، که خود را امت رسول الله(ص) می‌دانند و این اخبار را از رسانه‌ها و شبکه‌های خبری جهانی شنیده‌اند و در پشت پرده این‌گونه اعمال وحشیانه، به منظور منفور جلوه دادن چهره‌نورانی «رحمه‌العالمین»۸ و بهانه دادن به دست دشمنان اسلام، چه اقدامی صورت داده‌اند؟!

فتوای شیخ محمود شلتوت

گویا شیخ بزرگوار، دردآشنا، مصلح شجاع و استاد و رئیس دانشگاه «الازهر» بر اثر مشاهده تفرقه‌های موجود و با یاد از وقایع تلخ تاریخی امثال «خوارج نهروان»، ۵۷ سال پیش با ایمان و بصیرت فوق‌العاده‌ای، ۱۷ ربیع‌الاول سال۱۳۷۸ هجری، مطابق با روز میلاد حضرت امام جعفر صادق(ع) فتوای مشهور و بی‌سابقه و شجاعانه خویش را صادر کرد.۹

شیخ محمود شلتوت، در حضور نمایندگان مذاهب شیعه امامی، زیدی ، شافعی، حنبلی، مالکی و حنفی، در پاسخ سؤالی، جواب عمیق و افتخارآمیزی اعلام نمود. پرسش این بود که: «عده‌ای از مردم معتقدند که هر فرد مسلمان برای آنکه عبادات و معاملاتش صحیح انجام گیرد، باید تابع احکام یکی از مکتب‌های معروف چهارگانه باشد، و در میان این مکتب‌های چهارگانه، نامی از مکتب شیعه امامی و شیعه زیدی برده نشده است. آیا جناب عالی با این نظر کاملا موافقید، که مثلا پیروی از مکتب امامیه اثنی‌عشری، مغایرتی با دین ندارد؟»

جناب شیخ محمود شلتوت ، جواب دادند:

«۱ـ آیین‌ اسلام، هیچ یک از پیروان خود را ملزم به پیروی از مکتب معینی ننموده‌، بلکه هر مسلمانی می‌تواند از هر مکتبی که به طور صحیح نقل شده و احکام آن در کتب مخصوص به خود مدون گشته، پیروی نماید و کسی که مقلد یکی از این مکتب‌های چهارگانه باشد، می‌تواند به مکتب دیگری (هر مکتبی که باشد) منتقل شود.

۲ـ مکتب جعفری، معروف به مذهب امامی اثناعشری، مکتبی است که شرعاً پیروی از آن، مانند مکتب‌های اهل سنت جایز می‌باشد.

بنابراین سزاوار است که مسلمانان این حقیقت را دریابند و از تعصب ناحق و ناروایی که نسبت به مکتب معینی دارند، دوری گزینند؛ زیرا دین خدا و شریعت او، تابع مکتبی نبوده و در احتکار و انحصار مکتب معینی نخواهد بود. بلکه همه صاحب‌مذهبان مجتهد بوده و در اجتهاد خود مورد قبول درگاه باری تعالی است، و کسانی که اهل نظر و اجتهاد نیستند، می‌توانند از هر مکتبی که مورد نظرشان است تقلید نموده و از احکام فقه آن پیروی نمایند، و در این مورد، فرقی میان عبادات و معاملات نیست.۱۰ امضاء، محمود شلتوت»

نظر امام خمینی(ره)

پس از انقلاب اسلامی در ایران، امام خمینی(ره) نیز ضمن پیام تبریک به ملت ایران برای پیروزی انقلاب، فرمود: «ما با مسلمین اهل تسنن یکی هستیم، واحد هستیم، مسلمان و برادر هستیم. اگر کسی کلامی بگوید که باعث تفرقه بین مسلمانان بشود، بدانید که جاهل هستند، یا از کسانی هستند که می‌خواهند بین مسلمانان اختلاف بیندازند. قضیه شیعه و سنی اصلا در کار نیست، ما همه با هم برادریم…»۱۱

پس از صدور این فتوای خداپسندانه، در تاریخ ۲۸/۱۱/۱۳۵۷ش، به عنوان تقدیر و تشکر ، از سوی «دارالتقریب بین المذاهب الاسلامی »تلگرامی برای امام خمینی ره بدین شرح فرستاده شد: که در روزنامه اطلاعات انتشار یافت:۱۲

«حضرت آیت‌الله العظمی (آقای ) خمینی دامت برکاته

با تحیّات قلبیّه، بیانات صریحه آن زعیم عالیقدر، در مورد برادری مسلمانان (تشیّع و تسنّن) و توجه به مبارزه علیه اختلاف و نهی از تفرقه‌افکنی بین فرق اسلامی و تاکید بر اینکه شیعه با برادران اهل سنّت یکی هستند، حقّا متناسب با مسئولیت یک مرجع بزرگ اسلامی در سطح جهان اسلام بوده، و تأیید همیشگی عالی را از دعوت اصلاحی تقریب بین مذاهب اسلامی در خاطر می‌آورد؛ لذا این جانب که عمری را در راه این دعوت به سر برده و مسئولیت آن را در سطح جهانی آن به عهده داشته و دارد، به نام خود و همچنین بزرگان علمای فریقین، که در جهان اسلام با این جانب همکاری می‌کنند، بیانات عالی را درخور کمال تقدیر تلقی کرده و اثر مطلوب آن را برای تجدید عظمت مسلمانان ستوده و مزید توفیق عالی را در مسیر به طرف اهداف عالیه اسلامی مسئلت دارد. محمدتقی‌القمی، ۲۸/۱۱/۱۳۵۷»

پس از صدور این فتوای تاریخی امیدبخش، مکاتبات، تبریک‌ها، تجلیل‌ها و روابط بسیار درخشانی میان مراجع و عالمان دینی درنجف اشرف، قم و مصر صورت گرفت که در کتب مربوطه و جرائد قابل مطالعه و دقت است.

پیام تسلیت از نجف

آنگاه که عالم بزرگ و شجاع ، شیخ محمد شلتوت، ۲۶ رجب ۱۳۸۳، مطابق با ۱۲ دسامبر ۱۹۶۳م، به ۷۰ سالگی پس از عمری خدمت و ترویج معارف اسلام، علاوه بر «فتوای تاریخی» که در بالا گذشت و نیز نوشتن ۱۰ عنوان کتاب تفسیری و فقهی و کلامی و اجتماعی، به جوار رحمت الهی پیوست، در مرگ او شیعه و سنی ماتم گرفتند۱۳ و پیام تسلیت مهمی از سوی علمای نجف اشرف، به وسیله شیخ آقا بزرگ تهرانی، خطاب به رجال دارالتقریب، بدین صورت صادر شد:

«… وفات دوست جلیل و یار قدیم شما درجهاد اصلاح، علامه بافضیلت، مرحوم مغفور شیخ محمد شلتوت، شیخ الازهر شریف را به شما تسلیت عرض می‌کنم. او با شما خالصانه کار کرد و سهم به سزایی در پایه‌گذاری و فعالیت جبران‌ناپذیر «دارالتق