پاورپوینت کامل شرح قبسات میرداماد ۲۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل شرح قبسات میرداماد ۲۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل شرح قبسات میرداماد ۲۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل شرح قبسات میرداماد ۲۵ اسلاید در PowerPoint :

مقدمه‌ای بر شرح قبسات از میرسید احمد علوی عاملی از برجستگان مکتب اصفهان

اگر فرض را بر این بگذاریم که آنان می‌گفتند مباحث نور و ابصار و هندسه و ریاضیّات همراه با فلسفه از یونان به عالم اسلام وارد شد و این موجب گردید که مسلمانان با مطالعه علوم و اندیشه‌های یونانی، از قرآن کریم و حدیث نبوی جدا شوند، چرا در دوره‌هایی که میرداماد و صدرالدین شیرازی و فیض کاشانی و عبدالرّزاق لاهیجی و ملا مهدی نراقی و حاج ملا هادی سبزواری که همه آنان گفتار خود را مستظهر با آیات قرآنی و احادیث نبوی و روایات ائمه اطهار علیهم‌السلام می‌کردند، باز هم مورد طعن و شتم همان «علما لقبان» قرار می‌گرفتند؟!

مقدمه‌ای بر شرح قبسات از میرسید احمد علوی عاملی از برجستگان مکتب اصفهان

اگر فرض را بر این بگذاریم که آنان می‌گفتند مباحث نور و ابصار و هندسه و ریاضیّات همراه با فلسفه از یونان به عالم اسلام وارد شد و این موجب گردید که مسلمانان با مطالعه علوم و اندیشه‌های یونانی، از قرآن کریم و حدیث نبوی جدا شوند، چرا در دوره‌هایی که میرداماد و صدرالدین شیرازی و فیض کاشانی و عبدالرّزاق لاهیجی و ملا مهدی نراقی و حاج ملا هادی سبزواری که همه آنان گفتار خود را مستظهر با آیات قرآنی و احادیث نبوی و روایات ائمه اطهار علیهم‌السلام می‌کردند، باز هم مورد طعن و شتم همان «علما لقبان» قرار می‌گرفتند؟!

این چه مدینه فاضله‌ای بوده است که برگزیدگان از دانشمندان و فرزانگان و فیلسوفانش یکی شهر و دیار و درس و مباحثه را رها می‌کند و به روستا پناه می‌برد که خود را گمنام بسازد، و دیگری می‌نالد که در خانه‌های اهل علم جز خاک و سنگریزه چیزی یافت نمی‌شود، و سوّمی می‌گوید که مردم چنان عشق به تاریکی و غسق پیدا کرده‌اند که از معرفت ربّ‌الفلق محروم مانده‌اند.

شکوه ملاصدرا

این صدرالمتألّهین ملاصدرای شیرازی است فیلسوف و مفسّر قرآن که در آغاز کتاب «الاسفار الاربعه» خود می‌گوید:

از آغاز جوانی درخور توان خود، به فلسفه الهی پرداختم و آثار حکیمان سابق و فاضلان لاحق را دنبال و از کتابهای یونانیان به‌گزینی کردم و در برهه‌ای از زمان به خاطر آوردم که کتابی تألیف کنم که جامع متفرّقات کتابهای قدما باشد؛ اما جاهلان و اراذل به دشمنی من برخاسته بودند و من گرفتار گروهی گردیدم که چشمانشان از انوار و اسرار حرکت کور بود.

آنان تعمق در امور ربانی و تدبّر در آیات سبحانی را بدعت به شمار می‌آوردند. اندیشه آنان از این هیکل‌های ظلمانی فراتر نمی‌رفت و چون با علم و عرفان دشمن و طریق حکمت و ایقان را رها ساخته بودند، از علوم مقدسه الهی و اسرار شریف ربّانی محروم بودند؛ از این روی جهل علم خود را برافراشت و نشانه‌های خویش را آشکار ساخت. آنان دانش و فضل را نابود ساختند و عرفان و اهل عرفان را خوار داشتند و در نتیجه هر کس که در دریایی جهل و حماقت بیشتر غوطه‌ور بود، به قبول و اقبال نزدیکتر و نزد ارباب زمان، عالم‌تر و فاضل‌تر به ‌شمار می‌آمد!

هنگامی که من حال را بدین منوال دیدم که در آن علم و اسرار آن کهنه شده و حق و انوار آن پوشانده گردیده، سیرتهای عادله نابود و اندیشه‌های باطله آشکار گشته، ناچار گردیدم که خود را در برخی از نواحی کشور منزوی سازم؛ زیرا پرداختن به علوم و صناعات و دفع معضلات و رفع مشکلات نیاز به اندیشه راحت و فراغ بال دارد و این از کجا پیدا می‌آید در این زمان که بزرگان و افاضل فرودست و فرومایگان و اراذل زیر دست شده‌اند و جاهل شریر به صورت عالم تحریر در آمده است؟۴۷

از حقیقت علم اثری بازنمانده

و این ملا مهدی نراقی فقیه و فیلسوف است که در آغاز شرح‌الهیّات کتاب «شفا»ی ابن سینا می‌گوید:

برترین فضائل نفسانی آراستگی به علوم و فنون و احاطه به حقائق اشیاست و برترین علم، علمی است که از علّت اولی و صفات جلال و افعال او بحث کند که همان «حکمت متعالیه» است که حکمای اوائل