پاورپوینت کامل مسائل انتخابات ازنظر فقه سیاسی ۱۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مسائل انتخابات ازنظر فقه سیاسی ۱۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مسائل انتخابات ازنظر فقه سیاسی ۱۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مسائل انتخابات ازنظر فقه سیاسی ۱۸ اسلاید در PowerPoint :

انتخابات در سامان‌دهی نظام ما پذیرفته شده و نقش مهم و اثرگذاری دارد. بنابراین باید بیش از هر چیز دیگر مورد دقت قرار گیرد. هر کس که دلبسته مقام باشد برای نظام خطرناک است و راه او را بستن، جهاد اکبر است

انتخابات در سامان‌دهی نظام ما پذیرفته شده و نقش مهم و اثرگذاری دارد. بنابراین باید بیش از هر چیز دیگر مورد دقت قرار گیرد. هر کس که دلبسته مقام باشد برای نظام خطرناک است و راه او را بستن، جهاد اکبر است

پس از پیروزی انقلاب اسلامی، رهبر انقلاب با همراهان خود بر آن شدند که نظام جمهوری اسلامی را در این کشور سامان دهند و مردم جامعه نیز همین دیدگاه را با رأی قاطع خود تأیید کردند، اما پیشگامان این هدف به این نکته توجه داشتند که نظام اسلامی به معنی دقیق کلمه، فرصت می‌خواهد تا در یک جامعه پیاده شود.

این نظام نوپا در جامعه­ ما از دو طرف تهدید می‌شد: یکی از طرف قدرت‌های خارجی و دیگری از طرف عاشقان جاه و مال در داخل. ایستادگی ملت ایران توطئه‌ قدرت‌های خارجی را یکی پس از دیگری شکست داد، یعنی در جهاد اصغر پیروز شد، اما جاه‌طلبان و دنیادوستان داخلی نیازمند مبارزه‌ بیشتر بودند، زیرا تظاهر به دین و دیانت کار دشواری نیست و به قول حافظ: «آیین تقوا را همه بلدند».

بنابراین بسیار طبیعی بود که گروهی به قصد دست انداختن به قدرت و چنگ انداختن به ثروت مردم وارد میدان شوند و با تظاهر به دینداری و با نشان دادن عشق و علاقه‌ بی‌کران به اهل‌بیت(ع) و اظهار وفاداری به نظام و مسئولان نظام، به مقامات عالی مدیریت دست یابند و به غارت ثروت مردم بپردازند.

این‌گونه مسئولان را نباید به عنوان یک دزد نگاه کرد، زیرا کار اینان دزدی محض نیست، چون به نظام اسلامی که مورد عشق و علاقه‌ مردم بود آسیب می‌زنند. از این‌رو دزدی اینان جنبه‌ سیاسی پیدا می‌کند و این خطرناک‌ترین آفت برای تحقق نظام اسلامی است. من در این­جا نکته‌ای را که افلاطون مطرح کرده است، یادآور می‌شوم:

افلاطون انواع دیگر حکومت­ها را نمیپسندد. از نظر او حکومت پادشاهی (حکومت یک نفر) بهترین نوع حکومت است. حکومت چند نفره، در مرتبه دوم بهترین نوع حکومت است و حکومت عامه، (دموکراسی) بدترین نوع حکومت است. این‌ها همه با این شرط در نظر گرفته شده‌اند که قانون‌مدار و معرفت‌مدار باشند[۱] وگرنه حکم آن­ها برعکس خواهد بود؛ یعنی بیشترین بدی به حکومت فردی تعلق دارد و بعد از آن حکومت چندنفره و حکومت عامه بهترین نوع حکومت خواهد بود.

ما حکومت اسلامی و نظام الهی را بهترین نوع حکومت می‌دانیم، چنان‌که بنیان‌گذار این نظام می‌گفت: ما باید روی میزان عدل رفتار کنیم. ما به آن‌ها (شرق و غرب) خواهیم فهماند که معنی دموکراسی چیست. غربی اش فاسد است، شرقی اش هم فاسد است. [۲]

ما می گفتیم نظامی خواهیم داشت که ساخته دست بشر هواپرست نخواهد بود، بلک