پاورپوینت کامل در تفکر مطهری، انقلاب بخشی از اسلام است ۲۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل در تفکر مطهری، انقلاب بخشی از اسلام است ۲۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل در تفکر مطهری، انقلاب بخشی از اسلام است ۲۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل در تفکر مطهری، انقلاب بخشی از اسلام است ۲۲ اسلاید در PowerPoint :

شهید مطهری دوران طلبگی خود را از فریمان و خراسان در حوزه مشهد شروع کرده و سپس به قم منتقل شدند. عمدتا دوره‌ای که به قم وارد شدند به فضای فکری وسیع‌تر با تنوع فکری-فلسفی بیشتری قدم گذاشتند چرا که حوزه خراسان نسبت به قم حوزه بسته‌تری است اما علامه طباطبایی که به عنوان مدرس فلسفه در قم و در زمان امام خمینی(ره) اندیشه‌های فلسفی را مطرح می‌کردند با فیلسوفان جهانی مثل هانری کربن آشنایی داشتند و اندیشه غرب در حقیقت در حوزه مطرح بود.

شهید مطهری دوران طلبگی خود را از فریمان و خراسان در حوزه مشهد شروع کرده و سپس به قم منتقل شدند. عمدتا دوره‌ای که به قم وارد شدند به فضای فکری وسیع‌تر با تنوع فکری-فلسفی بیشتری قدم گذاشتند چرا که حوزه خراسان نسبت به قم حوزه بسته‌تری است اما علامه طباطبایی که به عنوان مدرس فلسفه در قم و در زمان امام خمینی(ره) اندیشه‌های فلسفی را مطرح می‌کردند با فیلسوفان جهانی مثل هانری کربن آشنایی داشتند و اندیشه غرب در حقیقت در حوزه مطرح بود. شهید مطهری نیز از طریق علامه طباطبایی با اندیشه‌های جدید آشنا شدند و یک بینش و نگرش جهانی پیدا کردند. این دوره، دوره اوج اندیشه‌های شهید مطهری بود به‌خصوص از آنجا که ایشان با دیدگاه‌های فلسفه ماتریالیسم و مارکسیسم آشنا شدند، به نقد و بررسی آنها پرداختند و کتاب «اصول فلسفه و روش رئالیسم» را تالیف کردند و پاورقی زدند. دوره «مقدمه‌ای بر جهان‌بینی اسلامی» را نوشتند که اینها فرازها و مقطع‌های خاص در زندگی استاد مطهری بودند. البته ایشان خود به‌طور مستقیم بر متون انگلیسی تسلط نداشتند اما از ترجمه‌ها بهره می‌بردند. در زمانی که ایشان دست به قلم بردند همان مقدار که از طریق ترجمه آثار فیلسوفان غرب به تفکر غرب تسلط داشتند ثمرات زیادی را به دنبال داشت. شهید مطهری شاگرد علامه طباطبایی بودند و ایشان نیز متفکر اسلامی بود که در مکتب ملاصدرا و سنت فلسفه صدرایی رشد کرده بود. می‌توان گفت شهید مطهری نیز در همین مکتب صدرایی و حکمت متعالیه شکل گرفت و شخصیتی برجسته و فیلسوفی اسلامی شد که توانست بر جامعه تاثیرگذار باشد. به گمان من اگر حیات شهید مطهری ادامه می‌یافت همان تفکر آزاداندیشی را دنبال می‌کردند چرا که جامعه مطلوب از دیدگاه ایشان جامعه‌ای بود که در آن مکاتب و فلسفه‌های مختلف مطرح شود و افراد با آزادی تفکر و اندیشه بتوانند مکتب فلسفی خود را انتخاب کنند. البته همه اینها در همان حوزه مکتب فلسفه اسلامی است اما با آن تفکر صدرایی و اندیشه ولایت فقیه براساس خوانشی که استاد مطهری از آنها داشت. شهید مطهری یک متفکر بودند و معنای واقعی تفکر در اندیشه ایشان صادق است یعنی اندیشمند بودند و تولید علم، نظریه‌پردازی و تئوری‌پردازی داشتند. شاید از این جهت گفته می‌شود که نظام ما بر اساس ارزش‌های شهید مطهری استوار است. در واقع خوانش فیلسوفانه ایشان از اسلام، زیربنای تئوری ولایت فقیه و نظام اسلامی است. از این جهت شهید مطهری را تئوریسین انقلاب می‌دانند و امام خمینی(ره) نیز به خاطر قدرت تفکر و نظریه‌پردازی که شهید مطهری داشتند ایشان را به عنوان رییس شورای انقلاب منصوب کردند. اگرچه شهید مطهری به دلیل روحانی بودن شخصیتی حوزوی بود اما حوزه فکر و اندیشه ایشان از درس‌های رایج حوزه علمیه در زمان خود بسیار وسیع‌تر بود. در واقع می‌توان گفت شهید مطهری یک استثنا در حوزه بوده است. پرداختن به فلسفه در زما