پاورپوینت کامل هنر کتاب‌سازی ایرانی ۳۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل هنر کتاب‌سازی ایرانی ۳۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل هنر کتاب‌سازی ایرانی ۳۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل هنر کتاب‌سازی ایرانی ۳۰ اسلاید در PowerPoint :

در اواخر دوره صفوی هنرمندان بیش از پیش به تصویر تک‌صورت پرداختند و این صورتها در مجموعه‌های نقاشی و خطاطی یا مرقعات، جمع و ضبط می‌شد. علاقه به تک‌صورت با علاقه به نوشتن یک بیت یا رباعی روی متن صفحه به دست استادان خط، روزافزون بود. عده کثیری از متخصصان تاریخ عهد صفوی عقیده دارند که در این زمان به جای علاقه به کمال فنی کتاب که در دوره شاهزادگان تیموری رواج داشت و موجب پیشرفت کلی این فن شده بود، علاقه به «هنر برای هنر» معمول شد.

در اواخر دوره صفوی هنرمندان بیش از پیش به تصویر تک‌صورت پرداختند و این صورتها در مجموعه‌های نقاشی و خطاطی یا مرقعات، جمع و ضبط می‌شد. علاقه به تک‌صورت با علاقه به نوشتن یک بیت یا رباعی روی متن صفحه به دست استادان خط، روزافزون بود. عده کثیری از متخصصان تاریخ عهد صفوی عقیده دارند که در این زمان به جای علاقه به کمال فنی کتاب که در دوره شاهزادگان تیموری رواج داشت و موجب پیشرفت کلی این فن شده بود، علاقه به «هنر برای هنر» معمول شد.

استادان بزرگ این دوره دو قرن و نیمی چه کسانی بودند؟ قدیمی‌ترین ایشان احمد موسی بود که «افسانه‌های بیدپای» مضبوط در مرقع اسلامبول را مصور کرده است. این هنرمند نخست گلها و درختها و چمن و پرندگان و جانوران کار استادان شیوه یوان چینی را در باغی ایرانی نقش کرده است.

بعد شاگردش شمس‌الدین استاد مینیاتورهای «شاهنامه دموته». جنبه نمایشی کارهای او در نظر بعضی از منتقدان غربی اوج نقاشی ایران است.

اما دو استاد بزرگ دیگر، یکی میراحمد که خصوصیات هنر ایرانی را جلوه‌گر ساخت و دیگر بهزاد نابغه که توانست تعادل زنده مجلس را با شبیه‌سازی و تنوع جمع کند، بیشتر درخور تحسین و ستایش هستند.

قاسم علی از معاصران بهزاد و میرمصور، که مجلس «وزیر و جغد» او در خمسه نظامی شاه‌تهماسب برجسته‌ترین نمونه تناسب رنگ در نقاشی ایرانی ا‌ست، و سلطان محمد که طراحی او در کمال رعنائی است و شیخ محمد و آقا رضا که در آثار او برجستگی و ابعاد سه‌گانه نخستین بار به وسیله خطوط ساده جلوه داده می‌شود، و صادقی که جنبش طرحهای او به شیوه خطاطی قدرت کامل دارد، و رضا عباسی که در اشکال و صورتهای او گویی همان صور خاص دوره ساسانی تجدید شده است، همه این استادان از هنرمندان برجسته به شمار می‌روند.

اما اگرچه ایشان در حکم قهرمانان میدان نقاشی هستند، پادشاهان سلسله‌های ایلکانیان و جلایریان که در قرن هشتم سلطنت می‌کردند و سلاطین صفوی قرن دهم و بیشتر از ایشان، شاهزادگان تیموری قرن نهم نیز در اینجا شایسته ذکر هستند. بی‌شک هیچ سلسله دیگری در تاریخ به اندازه ایشان کتاب را به عنوان یکی از انواع هنر ترویج نکرده است. از این سلسله شاهرخ و اسکندر و بایسنقر و حسین بایقرا را باید نام برد. امروز ما یک قطعه تذهیب را که به آن هزار دینار صله داده می‌شد و تذهیب‌کار قابلی ماهها بلکه سالها وقت خود را در آن صرف کرده بود، به ده یک آن مبلغ می‌خریم! در آن زمان به قول یکی از شاهان تیموری: «هرات گلستان جهان بود». جامی یکی از چندین شاعر این دربار به شمار می‌رفت و بهزاد یکی از صدها نقاش این شهر قصور بود.

موضوع نقاشیها

برای دریافتن موضوع این نقاشیها باید به متن خود کتابها مانند شاهنامه و منظومه‌های بزمی و قصص و کتب اخلاقی مراجعه کرد. دانستن این نکته که ایرانیان قرن هفتم درباره فیل و کرگدن به نکات عجیب معتقد بودند، برای ادراک کنه معنی این تصاویر لازم است؛ مثلاً اینکه «کرگدن دشمن فیل است و او را با همه عظمت جثه ‌روی شاخ خود بلند می‌کند و چون خم شاخ او در جسم فیل جایگیر شد، دیگر نمی‌تواند شاخ را بیرون بکشد. آنگاه چربی تن فیل به چشم کرگدن می‌ریزد و او را کور می‌کند و به این طریق هر دو می‌میرند! برای فهم این تصاویر باید با علاقه تمام اسرار عجایب علمی را که ایرانیان به میراث برده بودند، دریابیم.

جلدسازی

این کتابهای گرانبها در مرحله آخرین محتاج صحافی بود و این احتیاج موجب رونق فن مجلدگری شد. اینکه کتابهای زیبا در جلد زیبا محفوظ بماند، امر تازه‌ای نبود. در دوره فرعونان مصر و خصوصاً نزد مانویان دوره ساسانی، جلد کتاب مورد توجه بود و برای تجلید مناسب کتابهای بزرگ و کوچک، از هیچ خرجی دریغ نمی‌کردند.

اما میان اعقاب پادشاهان تیموری هند که دربارهای پرشوکت و جلال در اوائل قرن نهم برپا کرده بودند، این هنر به اوج کمال رسید. شاهرخ بزرگترین کتاب‌دوست جهان بود. او با کارگزارانش در ایجاد کتابخانه چنان مبالغ عظیمی خرج کردند که خزانه کشور از آن زیان دید.

چندین قرن سابقه جلدسازی در این هنر مهارت و ذوق فراوان ایجاد