پاورپوینت کامل تقدیرگرایی عامیانه و انسداد توسعه‌یافتگی ۱۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل تقدیرگرایی عامیانه و انسداد توسعه‌یافتگی ۱۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل تقدیرگرایی عامیانه و انسداد توسعه‌یافتگی ۱۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل تقدیرگرایی عامیانه و انسداد توسعه‌یافتگی ۱۴ اسلاید در PowerPoint :

اگر بخواهیم به ریشه دینی مفهوم تقدیر و سرنوشت نگاه کنیم، به دوران اولیه بشر برمی‌گردد. زمانی‌که دین در زندگی بشر وارد شد مباحثی مثل تقدیر و سرنوشت هم ورود پیدا کرد. چون انسان نسبت به حوادثی‌که بر او عارض می‌شد آگاهی نداشت، فکر می‌کرد نوعی نیروهای ماورایی باعث این اتفاق‌ها می‌شود.

اگر بخواهیم به ریشه دینی مفهوم تقدیر و سرنوشت نگاه کنیم، به دوران اولیه بشر برمی‌گردد. زمانی‌که دین در زندگی بشر وارد شد مباحثی مثل تقدیر و سرنوشت هم ورود پیدا کرد. چون انسان نسبت به حوادثی‌که بر او عارض می‌شد آگاهی نداشت، فکر می‌کرد نوعی نیروهای ماورایی باعث این اتفاق‌ها می‌شود. مثلا وقتی زلزله‌ای رخ می‌داد، آن‌را به نیروهای شیطانی که از زمین خشمگین شده‌اند ربط می‌داد چراکه انسان نسبت به دلایل علمی و زمین‌شناسی یک رویداد اطلاع و آگاهی نداشت. رفته‌رفته از طریق شمن‌ها (جادوگرها و کسانی‌که خیال‌پردازی و خرافه را در جوامع ابتدایی ترویج می‌دادند) گفته شد که هر انسان یک سرنوشتی دارد. دین که پیدا شد مقدرات شکل گرفت. سنت اگوستین، قدیس کلیسایی است که می‌گوید انسان براساس گناه آدم روی زمین پراکنده شده و مقدراتش تعیین شده و تا ابد باید تاوان این گناه را روی زمین ببینیم و راهی برای تغییر آن وجود ندارد.‌ سال ۳۹۵ میلادی، یعنی ۳۰۰‌سال قبل از ظهور اسلام، از یهود و دیگر ادیان طرح مقدرات و تقدیرگرایی وجود داشته است. انسان‌ها می‌آمدند گناه و تقصیرات خود را به گردن مقدرات می‌انداختند و خودشان را بی‌گناه می‌دانستند و این همه درحالی بود و هست که انسان اختیار دارد، عاقل است و می‌تواند سرنوشتش را بسازد.

یکی از متفکران این نظریه می‌گوید: تاریخ منظومه دلکشی است که از فراز سر آدمیان می‌گذرد و آدمیان را در آن دخل و تصرفی نیست. اما در مقابل مارکس می‌گوید: این آدمیان‌اند که خود و زندگی خود را می‌سازند و گوردن چایلد فیلسوف بزرگی است که در مقابل این تفکرات می‌گوید:

man making self

انسان خود را می‌سازد. بنابراین، این‌که سرنوشت بشر را به مقدرات مربوط بدانیم و بگوییم مراحلی را طی می‌کند؛ صحیح نیست. چون مقدرات انسان را خود انسان به‌وجود می‌آورد. رابطه علت و معلولی است. می‌توان