پاورپوینت کامل احیای فلسفه نقطه شروع تحول در علوم انسانی ایران ۱۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل احیای فلسفه نقطه شروع تحول در علوم انسانی ایران ۱۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل احیای فلسفه نقطه شروع تحول در علوم انسانی ایران ۱۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل احیای فلسفه نقطه شروع تحول در علوم انسانی ایران ۱۹ اسلاید در PowerPoint :

هر گونه تحول در علم انسانی در ایران مستلزم احیای فلسفه اجتماعی در چارچوب باید و نبایدهای اجتماعی است خود این احیاگری نیز نیازمند توجه ویژه به امر فلسفه و فلسفیدن است.

علوم انسانی در ایران در مسیر درست و راستین خود قرار ندارد. از این رو، در خصوص تحول این حوزه مطالعاتی تردیدی نباید کرد. اما نقطه آغازین این تحول و همچنین سمت و سوی آن از اهمیت ویژه ای برخوردار است. احتمالا تغییر سر فصل ها روش معقولی برای این تحول به شمار نمی رود و سمت و سوی علم انسانی را در جهت راستین هدایت نخواهد کرد. تحول علم انسانی در ایران پیش شرط هایی دارد که ذیلا به برخی از آن ها اشاره می شود.

هر گونه تحول در علم انسانی در ایران مستلزم احیای فلسفه اجتماعی در چارچوب باید و نبایدهای اجتماعی است خود این احیاگری نیز نیازمند توجه ویژه به امر فلسفه و فلسفیدن است.

علوم انسانی در ایران در مسیر درست و راستین خود قرار ندارد. از این رو، در خصوص تحول این حوزه مطالعاتی تردیدی نباید کرد. اما نقطه آغازین این تحول و همچنین سمت و سوی آن از اهمیت ویژه ای برخوردار است. احتمالا تغییر سر فصل ها روش معقولی برای این تحول به شمار نمی رود و سمت و سوی علم انسانی را در جهت راستین هدایت نخواهد کرد. تحول علم انسانی در ایران پیش شرط هایی دارد که ذیلا به برخی از آن ها اشاره می شود.

موریس دورژه در کتاب ارزشمند خود تحت عنوان روشهای علوم اجتماعی سه مرحله تحول علم الاجتماع را شرح می دهد. از یونان باستان تا پایان قرون میانه علم الاجتماع معطوف بر فلسفه اجتماعی بود یعنی باید و نباید های اجتماعی بر هست های اجتماعی مقدم بود و فلسفه اجتماعی رخصت جولان به علم اجتماعی را نمی داد. با پایان قرون میانه علم اجتماعی تدریجا رشد می کند و گسترش می یابد اما در نهایت این فلسفه اجتماعی است که پیش فرضهای خویش را بر اساس آثار منتشره بر علم اجتماعی تحمیل می کند تا اینکه قرون ۱۸ و ۱۹ سر می رسد و علم اجتماعی استقلال خویش را از فلسفه اجتماعی اعلام می کند.

بررسی واقعیت و آنچه که هست بر صدر می نشیند و متعاقب آن در قرن بیستم علم اجتماعی در راستای تخصصی شدن تجزیه می گردد. هر گونه تحول در علم انسانی در ایران مستلزم احیای فلسفه اجتماعی در چارچوب باید و نبایدهای اجتماعی است خود این احیاگری نیز نیازمند توجه ویژه به امر فلسفه و فلسفیدن است. از همین رو احیای فلسفه به مفهوم عام کلمه در حوزه مطالعات علوم انسانی به عنوان نقطه شروع تحول امری ضروری به نظر میرسد.

احیای فلسفه به مفهوم عام کلمه و فلسفه علوم اجتماعی نیازمند رهایی مطالعات، پژوهشهای اجتماعی از شناخت شناسی اثباتی است که به عنوان تنها معیار شناخت و روش غالب همزمان با استقلال علم اجتماعی از فلسفه اجتماعی در قرون ۱۹ و ۱۸ در مطالعات علوم انسانی سایه افکند. امروزه جامعه علوم انسانی اسیر شناخت و روش اثباتی است که با روح این علوم سن