پاورپوینت کامل مسافرِ آسمانِ سبز ۴۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مسافرِ آسمانِ سبز ۴۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مسافرِ آسمانِ سبز ۴۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مسافرِ آسمانِ سبز ۴۷ اسلاید در PowerPoint :

سلمان هراتی درسال ۱۳۳۸ شمسی در روستای «مَزَردشت» از توابع شهرستان تنکابن از استان مازندران چشم به جهان گشود . وی تحصیلات ابتدایـی را در همان روسـتا گذراند و برای دوره ی متوسطه به بخش مجاور روسـتا در «خرم‌آباد» تنکابن رفت . سلمان روزها در یک مغازه‌ی خرازی کار می کرد و شبانه در رشته ی ادبی درس می خواند. بعد‌ها به تهران عزیمت کرد و ضمن کار کردن دریک بیمارستان، به طـور متفرقه درامتحانات نهایـی ششم متوسطه شرکت کرد و قبـول شد. آنگاه در رشته ی هنرتربیت معلم پذیرفته شد و پس از دو سال تحصیل در این رشته ، مدرک فوق دیپلم را اخذ نمود.

نگاهی به زندگی، فعّالیّت های ادبی و ویژگی های شعری زنده یاد سلمان هراتی

* زندگی

سلمان هراتی درسال ۱۳۳۸ شمسی در روستای «مَزَردشت» از توابع شهرستان تنکابن از استان مازندران چشم به جهان گشود . وی تحصیلات ابتدایـی را در همان روسـتا گذراند و برای دوره ی متوسطه به بخش مجاور روسـتا در «خرم‌آباد» تنکابن رفت . سلمان روزها در یک مغازه‌ی خرازی کار می کرد و شبانه در رشته ی ادبی درس می خواند. بعد‌ها به تهران عزیمت کرد و ضمن کار کردن دریک بیمارستان، به طـور متفرقه درامتحانات نهایـی ششم متوسطه شرکت کرد و قبـول شد. آنگاه در رشته ی هنرتربیت معلم پذیرفته شد و پس از دو سال تحصیل در این رشته ، مدرک فوق دیپلم را اخذ نمود.

وی از سال ۶۲ به عنوان معلّم در روستای «واجارگاه»، یکی ازروستاهای دورافتاده ی شهرستان لنگرود در استان گیلان ،به امرتدریس مشغول شد.

سلمان در سال ۶۱ ازدواج کرد و از او دو فرزند به نام های رابعه و رسول به یادگار مانده است . این شـاعر خوب معاصر در اواخرشهریور ۶۵ به اتّفاق همسر و یکی از دوستانش به کاشان سفر نمود و در آن جا از مزار سهراب سپهری، شاعر و نقّاش برجسته معاصر ، دیدن کرد .

همسر سلمان می گوید : « در کاشان سرِ قبر سهراب سپهری که رفتیم ؛ سلمان به دوستش گفته بود که ممکن است همین روزها برایم اتّفاقی بیفتد ، مرا بیاورید همین جا دفن کنید . حادثه درست یک ماه و نیم بعد اتّفاق افتاد.»

این معلّم خوش ذوق و شـاعر نام آشنای معاصـر، در روز جمعه نهم آبان ۱۳۶۵ هنگام عزیمت به شهرستان لنگرود در یک سانحه ی رانندگی در شهر رودسر جان خود را از دست داد و در زادگاهش به خاک سپرده شد . این دو بیت از سروده های سلمان بر سنگِ مزارش حک شده است :

هرچند هوای دل من طوفانی است

بنیاد دلـم نهـاده بر ویرانــی است

در من امّا پلی است از درد و نیـاز

می خوانَدَم آن سوی که آبادانی است

* فعّالیّت های ادبی

سلمان سـرودن شـعر را از سال های ۵۰ و ۵۱ آغاز نموده است . خودش در این باره می گوید : « چند بار تصمیم گرفته‌ام شعر را برای همیشه کنار بگذارم ، امّا این تصمیم زیاد دوام نیافته. راستش دلم ازحرف های تکراری خودم به هم می خورد.

وقتی چیزتازه ای نداشتم تصمیم می گرفتم شعرنگویم، امّا بعد ازمدّتی دوباره شاید یک تصویر،که دقیقا” زمینه‌ی حسی قوی داشت، مرا دوباره به این میـدان می آورد و دوباره بعـد از مدّتـی خسته می شـدم . آشنایـی با بعضـی از شـاعران حوزه شـاید بزرگ ترین تاثیر را درمن داشت و من توانستم فضاهایی را وارد شـعرکنم که تا آن موقع حتّـی فکرش را هم نمی کردم …»

بله، همان طوری که خودِ سلمان اشـاره کرده است، آشنایی با شاعران حوزه ی اندیشه و هنر اسلامـی درتهران از جمله: دکتر قیصر امین پور ، دکتر سید حسن حسینی ، سـاعد باقری و دیگران تاثیر بسیار زیادی را در او گذاشته است. سلمان با شوق و اشتیاق فراوان در جلسات هفتگی شعر حوزه حاضر می شد و اشعار خود را قرائت می کرد .

علیرضا قزوه در «یادداشت های ساعت بیست و پنج» به ذکر خاطره ای از سلمان می پردازد : « داشتـی پیاده می رفتـی به جلسه ی هفتگـی، در خیابان ، بچّه ها را دیـدی که دارند می آیند . نیـکو بود و یوسـف و سـاعد ، و آن چهارمـی که نمی شناختیش؛ جوانـی محجوب بود و عینکی…. جلسه همین چند ساعت پیش تمـام شـد . مثل همیشه با برکت بود و امشب به برکت وجود آن جوان، حال و هوایـی دیگر داشت . ساعد شما را به هم معرفـی کرد، اصلا” فکر نمی‌کردی این آشنایـی آن قدرها مهم باشد .

در جلسه ، بغل دستی ات پرسید : هراتی است ؟ و تو گفتی : بله ، هراتی است . دیگران هم شـعر می خوانند، شاعرانی که شعرشان کپی خودشان است، بعضی شعرها آدم را به نفس تنگی می اندازد ؛ امّا این جوان دوست داشتنی… شعر این جوان حسابی مرا گرفت، چه اسم با مسمّایی داشت، سلمان ، چه اسم نازنینی … »

تخلّص شعری او« آذرباد » بود و در اشـعارش تاثیـر از سهراب سپهری و فروغ فرخزاد دیده می شود . سلمان حتّی یکی از شعرهایش را به سهراب سپهری تقدیم کرده بود. دوستی او با دکتر قیصر امین پور و دکتر سید حسن حسینی درجامعه‌ی ادبی زبانزد بود و این سه شاعر، سه راس مثلث شـعرانقلاب را تشکیل می دادند. دکترسیدحسن حسینی بعد از درگذشت سلمان ، یکی از بهترین آثار ادبیش یعنـی کتاب «بیـدل ، سپهری و سبک هنـدی» را تقدیم او کرد و قیصر امین پور هم کلّیّات او را منتشر کرد .

** ویژگی های شعر هراتی

روانی زبان و بهره گیری و تاثیرپذیری از محیط و فضای معنوی انقلاب و اندیشه ی پویا از ویژگی های شـعر هراتـی است . وی چه در قالب سپید و چه در قالب های سنّتی توانسته است به راحتـی اندیشه های خود را به مخاطب ارائه دهد و ما در شعرهایش به ویژه در « نیایش واره هایش » شاهد لحظه ها و قطعه های درخشان و تاثیرگذاری هستیم .

در شعر هراتی ـ چه در مضمون و چه در زبان ـ نوگرایی را می بینیم . ترکیبات تازه و بدیع ، جور دیگر دیدن ، حرفی تازه داشتن و … از ویژگی های شـعر اوست. سلمان با نگاه تیزبین خود به صید لحظه های شفاف ذات زندگی می رفت؛ لحظه هایی که از برابرهمگان گذر داشت، ولی کمتر کسی به کشف آن ها توفیق می یافت . بسیاری از شـعرهای سلمان به ویژه «نیایش واره هایش» بیانگر پیوندی است که او با فرهنگ قرآنی و اسلامی دارد .

او به منظور تاثیرگذاری بر مخاطب از زبانـی سـاده و بی آلایش استفاده می کند و نمی خواهد چون فرمالیسم ها و سـایر نحله های ادبی غرب با واژگان ثقیل و دور از ذهن بازی کند و بخواهد از آن طریق فخرفروشی نماید .

سلمان پای بند رعایت اصـول اخلاقی و تعهدات اجتماعی است و از همگان می‌خواهد تا به هنجارهای اجتماعی، سنن و باورهای دینـی پای بنـد باشند . او در کوچه های شـهرش قدم می زند و با مردمی که درکنارش زندگی می کنند، ارتباط برقرار می سازد و از دنیای ساده‌ی مردم تصویربرداری می کند. وی به انسانیّت انسان ارج می‌نهد و از دنیـای پُرزرق و برق صنعتی ِ امروز که پُر است از تجدّدخواهـی و تقدس زدایـی و بی اعتباری، بیزار است. سلمان را باید شـاعر احساس‌ها و اعتراض ها نامید؛ چرا که در بحبوحه ی انقلاب هرگز در برابر بی عدالتی‌ها خاموش ننشست و بی‌تفاوت نماند .

** سلمان و شعر او از نگاه دیگران

از خصوصیات اخلاقـی سلمان می توان به تواضع و افتادگی او اشـاره کرد و ما این فروتنـی را در نامه‌ای که سلمان به دوستش نوشته است، به وضوح می بینیم :

« سلام دوست من !

گفتی شـاعر بزرگ ! هرچه این جمله را بیش تر می‌خوانم حقارتم بیش تر تجسّم پیـدا می کند؛ چه هنوز بر سرِ شاعربودن خود شک دارم چه ر