پاورپوینت کامل رمزگشایی معمای کتیبه بیستون در گذر تاریخ ۱۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل رمزگشایی معمای کتیبه بیستون در گذر تاریخ ۱۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل رمزگشایی معمای کتیبه بیستون در گذر تاریخ ۱۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل رمزگشایی معمای کتیبه بیستون در گذر تاریخ ۱۹ اسلاید در PowerPoint :

نخستین روزهای زمستان سال ۵۲۱ پیش از میلاد مسیح داریوش هخامنشی پس از ۱۹ نبرد آخرین شورشی از ۹ شورشی که داریوش یکم هخامنشی آنان را شاهان دروغین می‌خواند از پای درآمد. مقرر شد یک کتیبه بزرگ از همه کارها و دستاوردهای او گزارش دهد و برای این منظور مکان مناسبی را بر سر جاده قدیمی ماد به بابل برگزیدند. (در نزدیکی کرمانشاه امروزی)

نخستین روزهای زمستان سال ۵۲۱ پیش از میلاد مسیح داریوش هخامنشی پس از ۱۹ نبرد آخرین شورشی از ۹ شورشی که داریوش یکم هخامنشی آنان را شاهان دروغین می‌خواند از پای درآمد. مقرر شد یک کتیبه بزرگ از همه کارها و دستاوردهای او گزارش دهد و برای این منظور مکان مناسبی را بر سر جاده قدیمی ماد به بابل برگزیدند. (در نزدیکی کرمانشاه امروزی)

با حمله اسکندر مقدونی و انقراض سلسله هخامنشی غبار زمان و فراموشی وقایع آن روزگار و کتیبه داریوش در بیستون را از یادها زدود و کسی از این نقوش و کتیبه‌ها و محتوایشان چیزی نمی‌دانست.

این کتیبه در ارتفاع صد متری از زمین حک شده و در ۳۰ کیلومتری شمال شرقی کرمانشاه واقع شده است. افراد زیادی کتیبه و نقش برجسته داریوش را دیده، شرحی از آن را در سفرنامه‌ها یا خاطراتشان آورده‌اند. قدیمی‌ترین منبع موجود در این زمینه گفته‌های دیودور سیسیلی مورخ یونانی قرن اول پیش از میلاد است. دیودور به نقل از کتزیاس این حجاری را به الهه سمیرامیس و صد نیزه‌داری که اطرافش را گرفته‌اند نسبت داده، گفته است به ‌دستور سمیرامیس در زیر نقش برجسته نوشته‌ای با حروف سریانی نقل کرده‌اند. دیودور با تکیه بر نوشته کتزیاس چنین آورده است که این صخره مکان مقدسی بوده و به زئوس خدای بزرگ یونانیان تعلق داشته است.

ابن حوقل آن را نقش مکتبخانه‌ای می‌داند که معلم برای تنبیه شاگردانش تسمه‌ای در دست دارد. گاردان جهانگرد فرانسوی در سال ۱۷۹۴ میلادی این نقش را پیکره دوازده حواری مسیح دانست و تصویر دایره بالدار را به مسیح نسبت داد. کرپورتر در سال ۱۸۱۸ حدس زد که این نقش‌ها پیکره شلمانصر و قبایل دوازده‌گانه یهودی است که به اسارت درآمده‌اند.

خطر صعود از کوه مانع از آن می‌شد که کسی به کتیبه نزدیک شود. کرپورتر تا نیمه راه صعود کرد و طرحی از پیکره‌ها کشید. او درباره خطر بالا رفتن از کوه می‌گوید «هیچ زمانی بدون بیم مرگ، از آنجا نمی‌توان بالا رفت.»

اوژن فلاندن و پاسکال کوست از سوی فرهنگستان کتیبه‌ها و ادبیات فرانسه، برای نسخه‌برداری از کتیبه داریوش به بیستون آمدند که در دستیابی به نوشته‌های روی صخره ناکام ماندند.

نخستین بار هنری رنخستینسون مشاور نظامی حکومت وقت ایران که در کرمانشاه زندگی می‌کرد، در سال‌های ۳۷-۱۸۳۵ میلادی (دوره حکومت محمدشاه قاجار) و سالهای ۱۸۴۴و ۱۸۴۷ میلادی کتیبه را از نزدیک بررسی و از قسمتی از آن رونوشت تهیه کرد. وی در سال‌های ۱۸۵۱-۱۸۴۹ میلادی حاصل کار خود را منتشر کرد. در واقع وی متون فارسی باستان و بابلی را خواند،