پاورپوینت کامل سکه‌های سلاطین تابلوی هویتی ایرانیان ۳۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل سکه‌های سلاطین تابلوی هویتی ایرانیان ۳۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل سکه‌های سلاطین تابلوی هویتی ایرانیان ۳۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل سکه‌های سلاطین تابلوی هویتی ایرانیان ۳۰ اسلاید در PowerPoint :

یک مطالعه موردی درباره مفاهیم اجتماعی، سیاسی و مذهبی در سکه‌ها
با مطالعه و بررسی سکه‌ها در طول تاریخ می‌توان دریافت که سکه نقشی فراتر از یک وسیله و ابزار مبادلات اقتصادی داشته است. با کمی دقت مفاهیم مذهبی، سیاسی و اجتماعی سکه‌ها به چشم می‌خورد. با یک تحقیق ساده در نقوش و خطوط سکه‌ها می‌توان دریافت که این عناصر دارای پیام و مفاهیم اجتماعی، سیاسی و بالاخص مذهبی بوده‌اند که این پیچیدگی در ملل شرقی بخصوص در ایران به وضوح قابل مشاهده است.

یک مطالعه موردی درباره مفاهیم اجتماعی، سیاسی و مذهبی در سکه‌ها
با مطالعه و بررسی سکه‌ها در طول تاریخ می‌توان دریافت که سکه نقشی فراتر از یک وسیله و ابزار مبادلات اقتصادی داشته است. با کمی دقت مفاهیم مذهبی، سیاسی و اجتماعی سکه‌ها به چشم می‌خورد. با یک تحقیق ساده در نقوش و خطوط سکه‌ها می‌توان دریافت که این عناصر دارای پیام و مفاهیم اجتماعی، سیاسی و بالاخص مذهبی بوده‌اند که این پیچیدگی در ملل شرقی بخصوص در ایران به وضوح قابل مشاهده است. در ایران با بررسی سکه‌های تاریخی این بازتاب‌ها به شکل درخشانی مخصوصاً از زمان ساسانیان به بعد به‌چشم می‌خورد. با روی کار آمدن سلسله ساسانیان- نزدیک به چهار قرن و نیم- این بازتاب در سکه‌ها بخوبی مشهود است. در این دوران نقش آتشدان و آتشکده که یکی از نمادهای آیین زرتشت است به چشم می‌خورد که این مسأله نشان دهنده پیوند ساسانیان با آیین زرتشت است. با ورود اسلام به ایران در دهه‌های اولیه قرن اول هجری سکه‌هایی که هنوز دارای نقش شاهان ساسانی و تصویر آتشکده بودند، رایج بوده و فقط در حاشیه این سکه‌ها واژه‌های مقدس و قرآنی- اسلامی نقش بسته است. این واژه‌ها«بسم الله و ربی الله» و به خط کوفی بوده است. این روند تا زمان عبدالملک بن مروان(۸۵-۶۵) ادامه می‌یابد و در این زمان نخستین سکه طلا(دینار) و نقره(درهم) با شیوه هویت و مفهوم اسلامی ضرب گردید.گفته می‌شود این سکه‌ها با کمک فکری حضرت امام محمد باقر(ع) ضرب شده است. طرح سکه‌های جدید حرکتی بزرگ به شمار می‌رفت؛ زیرا در این سکه هیچگونه تصویر شعار، تمثیل یا نمادی که نشان دهنده شکوه و جلال خلیفه اموی باشد در آن به چشم نمی‌خورد و علاوه بر آن بازتاب کاملاً دینی و ستایش خداوند یکتا کاملاً مشهود بود. روی این سکه سوره اخلاص و در حاشیه آن آیه ۳۳ سوره توبه و آیه ۹ سوره صف و عبارت «لا اله الا الله وحده لا شریک له» به خط کوفی نقش گردید که همگی دلالت بر کلمه و مظهر توحید است.از زمان حکومت امویان سکه‌های اسلامی هویت خاص خود را پیدا کرد و بعداً در حکومت عباسیان آیات دیگری از قرآن به همراه نام خلیفه عباسی بر روی سکه‌ها نقش می‌بندد.
(آیه‌هایی نظیر انما ولیکم الله… که از آن در جهت انتساب خود به پیامبر اسلام بهره گیرند)
با حمله مغولان به ایران و استقرار حکومت مغولان در ایران این اقوام وحشی و بیابانگرد کم کم مجبور شدند به شعائر اسلامی و فرهنگ ایرانی احترام بگذارند و حتی در زمان سلطان محمد خدابنده با گرویدن او به مذهب شیعه ما برای نخستین بار شاهد نقش بستن نام ۱۴ معصوم(ع) و عبارت «علی ولی الله» بر روی سکه‌های ایرانی هستیم. البته ناگفته نماند که سربداران(۷۸۸-۷۳۶ه) قبل از صفویه تنها سلسله محلی در ایران بودند که مذهب شیعه را به عنوان ایدئولوژی فکری خود انتخاب کرد و در راه بسط و گسترش آن کوشیدند.
تقریباً طی هزار سال سکه‌های ضرب گردیده حاوی آیات یا قسمتی از آیات قرآن کریم بوده است که انتخاب این آیه‌های قرآن بر اساس فلسفه و نگاه ایدئولوژیک حاکم بر فضای سیاسی اجتماعی آن دوران (حکام و زمامداران) بوده است. به اجمال برخی از این آیات به شرح ذیل است:
سوره اخلاص(۱۱۲)
آیه ۳۳ سوره توبه
آیه ۹ سوره صف(لا اله الا الله وحده لا شریک له)
آیه ۲۳ سوره شوری(قل لا اسئلکم علیه)
آیه ۲۶ سوره آل عمران(قل اللهم مالک الملک)
آیه اول و دوم سوره فتح
و نظایر آن
در اوایل قرن دهم هجری دولت صفوی را شاه اسماعیل تأسیس و اعلام مذهب شیعه به عنوان مذهب رسمی کشور حکومت مرکزی و قدرتمندی را بنیان نهاد. در این دوران ما شاهد تغییر بنیادین در حوزه ضرب سکه در ایران هستیم. نقش بستن نام پادشاهان صفوی و القاب و جملات در وصف ارادت و وابستگی آنان به خاندان نبوت و امامت از ویژگی‌های سکه‌های این دوران است.
نکته بسیار مهم در این دوران تغییر بسیار معنادار نقوش و هویت سکه‌های صفوی است. در عصر صفوی روی سکه‌های صفوی نام و القاب شاهان به صورت جملات و کلمات و حتی اشعاری که ارادت و وابستگی آنان را به ائمه اطهار و امامان شیعه می‌رساند نقش بست. همچنین ما شاهد یک ابداع بسیار م