پاورپوینت کامل اسلام چگونه اروپا را ساخت؟ ۲۸ اسلاید در PowerPoint
توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد
پاورپوینت کامل اسلام چگونه اروپا را ساخت؟ ۲۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است
شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.
لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.
توجه : در صورت مشاهده بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل اسلام چگونه اروپا را ساخت؟ ۲۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
بخشی از متن پاورپوینت کامل اسلام چگونه اروپا را ساخت؟ ۲۸ اسلاید در PowerPoint :
در قرون وسطا تعداد زیادی از اسلاوها و مجارها از اعماق اوراسیا به اروپای مرکزی و شرقی مهاجرت کردند، مسیحی شدند، جوامعی مانند لهستان و بلغارستان را تشکیل دادند و درون نظام حکومتیِ اروپا جاگیر شدند. اما امروزه صدها هزار مسلمان امنیت اجتماعیِ شکنند اروپا را تهدید میکنند؛ چون تمایلی به مسیحیشدن ندارند و به آرامی وارد آن دسته از کشورهای اروپایی میشوند که دچار رکود اقتصادی هستند. اکنون اروپا باید راههای دیگری برای متحدکردنِ فعالان جهان اسلام با خود بیابد.
ترجم: سوده هرمزان مرجع:
Atlantic
در قرون وسطا تعداد زیادی از اسلاوها و مجارها از اعماق اوراسیا به اروپای مرکزی و شرقی مهاجرت کردند، مسیحی شدند، جوامعی مانند لهستان و بلغارستان را تشکیل دادند و درون نظام حکومتیِ اروپا جاگیر شدند. اما امروزه صدها هزار مسلمان امنیت اجتماعیِ شکنند اروپا را تهدید میکنند؛ چون تمایلی به مسیحیشدن ندارند و به آرامی وارد آن دسته از کشورهای اروپایی میشوند که دچار رکود اقتصادی هستند. اکنون اروپا باید راههای دیگری برای متحدکردنِ فعالان جهان اسلام با خود بیابد.
اروپا را اساساً اسلام تعریف کرده است. اکنون نیز اسلام آن را بازتعریف میکند.
در اوایل و اواسط دوران باستان بهمدت چند قرن، اروپا به دنیای اطراف مدیترانه معنا میداد؛ مدیترانه یا همانطور که رومیها بهخوبی آن را نامیدهاند: «ماره نوستروم۱» که یعنی دریای ما. این حوزه شامل شمال افریقا نیز بود. درواقع در اوایل قرن پنج پس از میلاد، زمانی که سنت آگوستین در جایی زندگی میکرد که امروزه «الجزایر» نام دارد، شمال افریقا بهانداز ایتالیا و یونان مرکز مسیحیت بود. اما پیشرفت سریع اسلام در شمال افریقا در قرن هفت و هشت عملاً مسیحیت را در آنجا از میان برد. بنابراین حوز مدیترانه به دو بخش تمدنی تقسیم شد. «دریای میانه» نیز بین این دو بخش قرار گرفت که بهجای اینکه عاملی وحدت بخش باشد، مرزی مستحکم بین آنها بود. ازآنپس بهقول خوزه اورتگایی گاسِت، فیلسوف اسپانیایی، «تمام تاریخ اروپاییها مهاجرتی عظیم بهسمت شمال بوده است».
پس از فروپاشی امپراتوری روم، مهاجرت بهسوی شمال منجر شد به اینکه اقوام ژرمن، یعنی گاتها، وندالها، فرانکها و لومپاردها با بازیابی میراث یونانی و رومی، مقدمات تمدن غربی را پایهریزی کنند. قرنها طول کشید تا نظام حکومتی اروپای مدرن پیشرفت کند. فئودالیسم که نظام دادوستدش مبتنی بر رضایت طرفین بود و بهاینترتیب در مسیر فردگرایی و برخلاف مطلقگرایی عمل میکرد، بهآرامی جای خود را به امپراتوریهای مدرن اولیه داد. بعدها با گذشت زمان، ناسیونالیسم و دمکراسی جایگزین امپراتوریها شدند. در طول این مسیر، آزادیهای جدیدی که ایجاد شده بود، به روشنگری مجال بروز داد. بهطور خلاصه «غرب» در شمال اروپا پدید آمد؛ اگرچه بهنحوی بسیار کند و پیچیده و نیز عمدتاً پس از آنکه اسلام حوز مدیترانه را به دو بخش تقسیم کرد.
بااینحال نقش اسلام چیزی فراتر از تعیین حدومرز جغرافیایی اروپا بود. دنیس هِی، مورخ انگلیسی، در کتاب درخشان اما ناشناختهاش به نام اروپا؛ زایش یک فکر (۱۹۵۷) شرح داده است که یکپارچگی اروپا با شکلگیری فهمی از جهان مسیحیت در «تقابلِ اجتنابناپذیر» با اسلام آغاز شد. شعر حماسیِ «سرود رولان» که براساس نبرد رونسوو در زمان سلطنت شارلمانی سروده شد، بهخوبی نمایانگر این فهم است. این فهم درنهایت به جنگهای صلیبی منجر شد. ادوارد سعید، محقق و اندیشمندِ این حوزه، مطلب فوق را روشنتر میکند. او در کتاب خود شرقشناسی (۱۹۷۸) مینویسد: «اسلام طرفِ مقابلِ اروپا را به او نشان داد و با این کار اروپا را از نظر فرهنگی تعریف کرد.» بهبیاندیگر هویت واقعی اروپا تاحد قابلتوجهی در حس برتری بر جهانِ مسلمانِ عرب ساخته شد که در مرز اروپا قرار داشت. امپریالیسم عالیترین نمود این تطور را نشان داد: اروپای مدرن با غلب ناپلئون بر آسیای میانه آغاز شد. او نمایندگان سیاسی و محققانی را به سرزمینهای اسلامی اعزام کرد. آنها موظف به تحقیق دربار تمدن اسلامی و صورتبندیِ آن بهعنوان امری زیبا، جذاب و مهمتر از همه، درجه دو بودند.
در دور پسااستعماری حکومتهای خودکام جدید در شمال افریقا و آسیا باعث تقویت حس برتری فرهنگی اروپاییها شدند. حکومتهای دیکتاتوری، ملتهای خود را داخل مرزهای مستحکمشان زندانی می
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
مهسا فایل |
سایت دانلود فایل 